誠將寸心寄大美

府之

張武明，男，漢族，中共黨員，正廳級離休干部。原青海省文化廳黨組副書記、常務副廳長?，F年82周歲。

張武明同志祖籍河北省深澤縣。1948年3月16歲時入黨，同年同月加入中國人民解放軍，隨軍參加了解放晉、陜、甘、青的戰(zhàn)斗歷程。先后在華北補訓5旅8團1營4連當通訊員，晉綏軍區(qū)衛(wèi)生部當宣傳員。1950年5月，開始從事部隊文化工作，調蘭州西北軍區(qū)后勤部政治部京劇團樂隊任副隊長。1952年11月，該團與西北野戰(zhàn)軍第一軍戲曲隊合并，成立西蘭京劇院，任黨支部書記兼副指導員。后由于部隊參加抗美援朝，西蘭京劇院交由青海省委代管，1955年改為青海省京劇團，遂于當年由蘭州轉業(yè)青海，先后在青海省京劇團、省平弦實驗劇團、中共青海省委宣傳部、省文化廳工作。歷任團長、省文聯(lián)黨組成員、處長、廳黨組副書記、常務副廳長。曾兼任中國戲劇家協(xié)會第四屆理事、中國戲曲學會常務理事、中國群眾文化學會理事、省政協(xié)七屆委員會委員、科教文委副主任，省文聯(lián)委員、榮譽委員，省戲劇家協(xié)會第五屆主席，青海省江河源文化研究會會長。曾受聘擔任《中國戲曲志》編委、《中國戲曲志·青海卷》主編、《青海文物志》主編、期刊《群文天地》和《青海文物》主編。

張武明同志自參加革命工作以來，秉持堅定的理想信念，堅持黨的文藝方針，把握正確的文藝方向，大半生扎根青海高原，走遍大美青海的山山水水，心系人民、服務群眾、熱愛藝術、潛心創(chuàng)作、奉獻才智、扎實工作。他在專業(yè)藝術表演團體和黨委、政府、人民團體從事文藝組織管理和以戲劇創(chuàng)作為主的文藝業(yè)務長達66年，是目前仍活躍在青海文藝領域中年事最高的老文藝家，為繁榮青海的戲劇藝術和文化事業(yè)做出了令人矚目的成績，忠實踐行了他的勵志座右銘：“清清白白做人，勤勤懇懇工作，與人民同心，與時代同步，生命不息，奉獻不止?！?img src="https://cimg.fx361.com/images/2017/04/11/qwtd201403qwtd20140308-1-l.jpg" style="">

潛心戲劇創(chuàng)作，力推西部京劇，創(chuàng)設地方劇種

張武明同志參軍后首先接觸的兩本書就是毛澤東同志的《新民主主義論》和《在延安文藝座談會上的講話》，其中“文藝屬于人民”、“文藝必須為人民服務”、“人民生活是文藝創(chuàng)作的唯一源泉”等論述扎根心底，成為他畢生從事文藝事業(yè)的信條和幾十年始終不渝堅持“二為”方向的主心骨和行為準則。他轉業(yè)地方即與戲劇藝術結下不解之緣。早年在青海省京劇團擔任行政領導的同時，努力學習業(yè)務，在樂隊兼修打擊樂，能夠完成多部京劇傳統(tǒng)戲的伴奏任務。后又逐漸轉向劇本創(chuàng)作。他利用劇團下鄉(xiāng)演出機會，走村串帳進寺院深入生活，積累創(chuàng)作素材和題材，不斷練筆寫作。1958年，在赴海南藏族自治州采風調查基礎上，實地感受到藏族同胞在黨的領導下思想和生活發(fā)生明顯變化的情景，就廣泛了解民情，接觸牧民、僧侶，參加群眾的生產生活活動，查閱大量文字檔案資料，搜集到許多有趣的故事和典型人物事跡，學習藏民族生活風俗、俚句諺語等，萌生創(chuàng)意由集體創(chuàng)作并由他執(zhí)筆寫出了青海第一部表現草原牧民實行民主改革題材的京劇現代戲劇本《綠原紅旗》。該劇給當時以傳統(tǒng)戲為主的京劇舞臺帶來了全新風氣與舞臺形象。排練演出后首先參加了西北地區(qū)戲劇會演引起轟動，遂于1959年7至8月份晉京匯報演出，42天演出42場。黨和國家領導人陳毅、薄一波、張治中、黃炎培、郭沫若以及著名戲劇藝術大師梅蘭芳、田漢、李健吾、馬少波先生等觀看演出并先后在《人民日報》、《光明日報》、《北京晚報》、《戲劇報》發(fā)表評論文章推介贊揚。在文化部和國家民委召開的座談會上，著名戲劇評論家張庚、郭漢城先生和戲劇大師張君秋先生等都予以充分肯定，熱情評價。中國戲劇出版社出版了劇本，天津美術出版社出版了連環(huán)畫，中國唱片公司灌制了唱片。該劇后來又赴上海、杭州、寧波、舟山群島、合肥、武漢等華東九省市演出200余場，內地觀眾第一次看到青海草原藏民族群眾的舞臺形象及他們的生活場景，新鮮感倍增、吸引力巨大，演出獲得極大成功，各地媒體共刊發(fā)評論文章40多篇?；厍嗪?，中共青海省委召開表彰獎勵大會為他們慶功?！毒G》劇所取得的成就，更堅定了張武明同志和青海省京劇團以京劇藝術為西部各民族觀眾服務的信心與決心。表現少數民族生活，走現代特色京劇之路由此發(fā)端并逐漸向西部各省區(qū)輻射。后來青海省京劇團又數次進京演出，都是帶了少數民族題材的京劇如《草原兩兄弟》、《土族兒女》、《格薩爾王》等。青海京劇以其鮮明的西部民族特色在上世紀50至80年代長盛不衰，延續(xù)至近年創(chuàng)作演出的優(yōu)秀劇目還有《天馬歌》、《藏羚羊》等。

2005年，在總結青海、甘肅、云南等省京劇院團創(chuàng)作演出實踐經驗的基礎上，在青海省京劇團成立50周年慶祝大會上，張武明同志做了《西部京劇在這里崛起》的長篇總結發(fā)言，在全國第一次提出了“西部京劇”概念。推而廣之，他將此發(fā)言改寫成文章發(fā)表于《昆侖文薈》雜志，旋又在《中國京劇》刊發(fā)。在后來的時日中，他又創(chuàng)作了西部京劇劇本《風云南絲路》、《格?；ㄩ_》等，還積極參與了京劇《天馬歌》、《藏羚羊》的修改加工工作。他撰寫發(fā)表在《中國文化報》和《中國京劇》雜志上的文章《樹立西部京劇地位的新依據———觀京劇〈天馬歌〉有感》，從戲劇理論層面對推介西部京劇并使之正名歸位產生了很大影響。

除京劇創(chuàng)作外，張武明同志對于青海唯一地方劇種平弦戲的創(chuàng)設發(fā)展也做了大量開拓性、基礎性工作。平弦嘗試由坐唱曲藝搬上戲曲舞臺的實踐始于1958年。青海省平弦實驗劇團成立于1960年3月。張武明同志曾兩次到該團任職，第一次是1963年元月。根據當時情況，他主持制定了平弦戲“研究、實驗、演出相結合”的工作思路，注意探尋平弦戲自身應有的藝術形式與風格特色，同時還明確了“以重點劇目帶動劇種、劇團、藝術人才”的“一重點三帶動”措施。在此期間，他創(chuàng)作了大型平弦戲劇目《山村風雷》、《血海怒濤》，還創(chuàng)作了《一百斤燕麥》等平弦小戲。時任中宣部副部長的文藝理論家林默涵看過《一百斤燕麥》后贊揚說：“比《送肥記》（當時的著名小戲）還要好”。他第二次進團任職是1981年?！拔母铩焙蠡謴土吮怀蜂N十多年的平弦劇團建制，在領導劇團恢復演出劇目，多為群眾演出的同時，他總結劇目創(chuàng)設中的經驗教訓，結合外省地方劇種的成功范例，提出了“立足河湟、扎根民間、博采眾長、為我所用、革新發(fā)展、獨具特色”的新時期平弦戲研究發(fā)展24字方針（后濃縮為16字方針），使平弦戲實驗研究在中斷十多年后，又走上了理性健康發(fā)展的道路。其后，無論是工作崗位變動或離休后，他始終關心關注青海平弦戲的成長。2014年元月，根據國家文化部扶持地方劇種的具體政策與舉措，他又撰寫了《攻艱克難，乘勢而上———關于加快青海平弦戲發(fā)展步伐的思考》一文，呼吁、建議有關部門對平弦戲繼續(xù)加大支持指導力度。為提高自身創(chuàng)作水平，加強文藝理論研究和文藝評論，自1955年開始至離休前，他先后撰寫發(fā)表了文藝專論《評白蛇傳》，評論文章《論雙百方針》、《試談新文藝工作者與藝人合作問題》、《倒過來的哲學與顛倒了的文藝》、《繼承、革新、繁榮———關于戲曲振興的一些思考》等30多篇，為青海文藝理論事業(yè)積累了成果。

堅持正確方向，立足本職崗位，為民務實清廉

在職時，張武明同志的主要職責仍是黨委、行政部門的文藝組織管理工作。在劇團擔任基層領導，他堅持文藝為人民服務的正確方向，身體力行、身先士卒。1957年，他策劃并帶領青海省京劇團第一次深入柴達木腹地巡回演出71天，為海西工礦職工、農牧民群眾帶去藝術享受，他們走遍了戈壁大漠的每一個地質勘探點，力爭讓每一個地礦、石油職工都能看到演出；1958年，又率團第一次去玉樹地區(qū)演出。在世界第一高海拔機場巴塘機場的一場聯(lián)歡演出竟延續(xù)到凌晨二時，為群眾加演數個折子戲，以滿足廣大群眾需求。當地干部職工、牧民群眾看到在嚴重缺氧環(huán)境下摸爬滾打的京劇演員，深受感動，連連稱贊；1963年，他組織平弦劇團演職人員拉著架子車兩次徒步深入湟中、互助演出。一次從西寧樂家灣進入，演遍湟中小南川從總寨回，一次自威遠鎮(zhèn)演遍沙塘川，從韻家口回，歷時一個多月，行程數百里，逐村鎮(zhèn)演出。在此期間，他都是先一天下到演出村落，搜集資料，快速創(chuàng)作小戲、快板等，基本做到了每場演出都有該村民眾熟悉的人和事，群眾倍感親切，社會效果和演出宣傳效果極好。平弦劇團因此受到時任省委常委、宣傳部部長午人同志的肯定與表揚。當年中央人民廣播電臺以“一輛架子車上的劇團”的專題報道給予宣揚。

在劇團管理方面，他曾推動過“青海京劇演員拜名師”活動，先后有徐鳴策、劉成高、吳玉萍、董季春等演員拜馬連良、張君秋、蓋叫天等戲劇名家為師。改革開放初期，又安排年輕青京劇演員王萍拜京劇名家吳素秋為師。1962年，他在省京劇團實行了“基薪分紅”改革實驗，即定準演職人員基礎工資基數，再根據演出績效分紅的分配制度，效果很好。后雖因政治環(huán)境原因被叫停，但這無疑是青海省內藝術表演團體分配機制改革的先聲。上世紀80年代，他已走上廳級領導崗位，大膽支持從業(yè)人員開辦“藝凱照相”，使之逐步發(fā)展成為我省文化產業(yè)第一批企業(yè)。

在廳里主管藝術工作時，他下大氣力把重點劇目創(chuàng)作放在文化廳諸多業(yè)務工作的首位，無論省、州、市劇團的劇目他一抓到底，尤其對藏戲和藏族歌舞劇大力支持，曾為藏戲《意樂仙女》的創(chuàng)作排練六下黃南，為藏族歌舞劇《霍嶺之戰(zhàn)》修改提高數赴海南，為尋求對青海戲劇藝術的支持，多次到文化部匯報情況，爭取項目，推進青海劇目晉京演出，率領青海雜技團訪問非洲演出等。他為培養(yǎng)青海藝術人才殫精竭慮，先后支持并力促在外省舉辦過京劇、話劇、雜技、平弦學員班，這些藝術工作者以后大都成為青海藝術表演舞臺上的中堅力量，為青海的文藝振興，發(fā)揮了十分重要的作用。

在領導崗位上，他嚴格遵守黨的政治、組織和生活紀律，按規(guī)章制度辦事。堅持民主集中制原則，與黨組班子團結共事，先后扶助四任廳長順利履行職責。他淡泊名利，從不計較個人得失，可謂嚴于律己、寬厚待人、不貪不占、不嗔不怨。至今仍相交許多老中青文朋藝友，得到他們的敬重和好評。

立下桑榆之志，情寄大美青海，不斷進取奉獻

1995年6月，張武明同志離職休養(yǎng)，開啟了他創(chuàng)作、研究和社會文化活動的新時段。離開繁忙的行政領導工作，他的思想更深刻，眼界更寬廣，心境更平和，創(chuàng)作更勤奮，社會活動更加忙碌。戲劇創(chuàng)作方面，他筆耕不輟，陸續(xù)創(chuàng)作了戲劇劇本《綠緣》、《藏商梅朵》、《格?；ㄩ_》、新編京劇《寶刀與珊瑚串》、《弘化西行》等大型劇目，目前又在著手創(chuàng)作反映革命歷史題材的劇目《太行奶娘》。他還創(chuàng)作了反映果洛建政與民主改革進程的長篇電視劇文學腳本《最后的部落》，被《廣西電視》雜志刊發(fā)。理論研究方面，他在省江河源文化研究會領導崗位任職22年，對青海江河源文化研究起到了先導與壯大發(fā)展的關鍵性作用。自上世紀90年代初期，他就與研究會同仁對青海江河源文化和昆侖文化展開研究，是我省最早就江河源文化、昆侖文化的概念、內涵提出、認定、開發(fā)與利用的專家之一。他個人或與他人共同撰寫了一批江河源和昆侖文化的研究文章，如《試談江河源文化資源及其開發(fā)利用問題》、《注重文化作用促進西部開發(fā)》等。主持召開過以青海文化為主題的學術研討會、座談會30多次。提出了一些文化建設方面的建議，為省領導撰寫的“決策參考”有四件得到時任省委書記強衛(wèi)和現任省委常委、宣傳部部長吉狄馬加的重視與批示實施。由于在學術研究，社會文化活動和社會公益事業(yè)方面的突出貢獻，2008年，研究會被省委宣傳部、省社科聯(lián)評為“先進社團”；2010年被省社科聯(lián)評為“一級社科學會”。他還撰寫了大量文藝評論、工作研究、文化散論、詩詞、游記等。他堅持正確的文藝創(chuàng)作方向，他在文論中旗幟鮮明地反對和抵制錯誤文藝思潮鼓吹的“遠離政治”、“躲避崇高”、“文學在女人的腰帶以下”等荒謬論調；到美國探親期間，深入考察了解美國社會人文、自然風情，寫下如《洛城崛起的啟示》、《東鱗西爪話洛城》等訪美觀感散文，從洛杉磯地理位置與青海相似聯(lián)想論述西部文化發(fā)展頗有新意；長篇訪演紀實散文《非洲記行》，留下了青海雜技團訪問非洲演出時的珍貴史料與逸聞趣事；針對青海藝術創(chuàng)作中存在問題而撰寫的《反復打磨多出精品》長文，由《青海日報》加編者按發(fā)表；針對各地文化開發(fā)建設中出現的良莠不分、牽強復古等諸多問題撰寫的《文化也要科學發(fā)展》一文，由《群文天地》雜志和《青海日報》刊發(fā)，引起省內外文化界人士的共鳴。離休近二十年來的這些劇本創(chuàng)作及理論研究評論文章成果，已于2011年他八十壽辰時自費結集薈刊于個人文論《夕照文蹤》之中。在社會文化活動中，他受聘擔任省文化新聞出版廳藝術專家組組長至2013年達十年之久，現因年事已主動請辭。他率領全組專家始終認真負責、積極參與、深入思考、嚴格把關，對有希望的劇目和有發(fā)展的藝術人才熱情幫助扶持。多年來閱看劇本幾十部，對每部作品都提出中肯的評價和修改意見。多次參加省市州藝術團體劇目的排演現場指導，提出意見建議。如京劇《天馬歌》、《藏羚羊》、藏族歌舞劇《雪域英豪———嘉察》等優(yōu)秀劇目都凝聚了他和專家組成員的心血。此外，他還擔任中華炎黃文化研究會顧問、青海省劇協(xié)顧問、青海省延安精神研究會理事、青海省非物質文化遺產保護工作專家委員會委員等，繼續(xù)發(fā)揮著作用。

張武明同志出身于冀中平原一個貧苦農民家庭，自燕趙大地來到青藏高原。是黨把他引上革命道路，培養(yǎng)成長為高級領導干部。他感謝黨和國家的關懷，一直努力學習，認真工作，以回報人民的厚愛。他參軍早，無緣上高等院校，除《綠原紅旗》創(chuàng)作成功后短暫赴中國戲曲學院編劇進修班學習外，就是長期在工作中刻苦勤奮自學，邊用邊學、邊學邊用，理論聯(lián)系實際，在實踐中增長才干，成了“沒有文憑的知識分子，沒有職稱的專家”，1993年被青海省職工自學成才考評委員會考評認定為“青海省職工自學成才者”；1984年榮獲青海省人民政府頒發(fā)的“青海省文藝工作者榮譽證書”；2006年獲“青海省文化系統(tǒng)離退休優(yōu)秀黨員”；2011年被省委組織部、省老干部局授予“全省優(yōu)秀離退休干部黨員”榮譽稱號；2012年被省委宣傳部、省文聯(lián)授予“青海省有突出貢獻老文藝家”榮譽稱號。他創(chuàng)作的長篇紀實電視文學劇本《最后的部落》榮獲青海省人民政府“文學藝術創(chuàng)作獎”。

老驥伏櫪，志在千里，文蹤夕照，不棄不離。耄耋之年的張武明同志仍在為青海的文藝事業(yè)孜孜以求，樂此不疲。祝愿他健朗長壽，幸福安康！