“大思政觀”理論指導下的校園文化構(gòu)建研究

代紅偉　張政

提 要 “大思政觀”理論指導下的思想政治教育強調(diào)教育人員參與的廣泛性、時空利用的廣延性以及內(nèi)容體系的針對性和開放性。校園文化是思想政治教育重要的外在環(huán)境和載體，其影響具有全面性、滲透性、導向性等特點。大學里知識的系統(tǒng)性、先進性、淵博性都為學生在知識儲備上提供了有力保障，然而培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力、勇于開拓進取的精神以及非凡的領(lǐng)導才能，就需要校園文化作為有力的載體來孕育培養(yǎng)。因此，在“大思政觀”指導下探索校園文化構(gòu)建對增強思想政治的實效性有著重要意義。

關(guān)鍵詞 大思政觀；校園文化；構(gòu)建

作者簡介代紅偉（1989—），男，南昌航空大學馬克思主義學院研究生，研究方向為思想政治教育；（江西南昌 330063）張 政（1990—），男，南昌航空大學馬克思主義學院研究生，研究方向為思想政治教育。（江西南昌 330063）

校園文化，從廣義上講，是校園中所有成員共同創(chuàng)造而形成的一切物質(zhì)和精神財富的總和以及這種創(chuàng)造的過程。從從狹義上講，是以學生為主體，以課堂教學以外廣泛的文化活動為內(nèi)容，以整個校園為文化空間，以全體學生的精神面貌為特征的一種學生文化。本論文所研究是廣義上校園文化的構(gòu)建。

一、校園文化之于思想政治教育的二重性

校園文化對于思想政治教育具有二重性，它既是思想政治教育重要的外在環(huán)境，對思想政治教育的成效具有巨大的影響，同時還是思想政治發(fā)揮作用的重要載體。

（一）校園文化作為外在環(huán)境，對思想政治教育影響的特點

全面性。學校是社會的的窗口，社會文化、行為規(guī)范和人際關(guān)系都不難從這個窗口中窺視和感受到，學生按學校的規(guī)則制度辦事，便培養(yǎng)了他們遵守紀律的習慣；生活在一個人數(shù)眾多的群體之中，便會使學生懂得人與人之間應該互相尊重、和睦相處，等等。因此，校園文化對學生的影響既包括價值觀念和道德規(guī)范等方面的影響，又包括科學文化知識和專業(yè)技能等方面的影響，還包括對人的思維方式和審美意識的培養(yǎng)等。

滲透性。德里本人為：“兒童所學到的東西中，來自他們在學校環(huán)境中的經(jīng)驗的東西，與教給他們的東西一樣多。”這里所說實際上就涉及學校環(huán)境的滲透性。校園文化包括教學活動、課外活動、教風、學風、校風等，所有這些課內(nèi)課外的活動，有形無形的因素就構(gòu)成特殊的學校氛圍。學生長期生活在這樣一個氛圍中，就會自覺不自覺地受到這一氛圍的影響，使情操受到陶冶，意志得到鍛煉，人格得以塑造。校園文化對學生影響的滲透性特征，要求學校思想政治教育者一定要注意調(diào)動各方面的力量，協(xié)調(diào)各種因素，以營造良好的學校環(huán)境氛圍，促使學生思想品德的發(fā)展。

導向性。學生一般都處于長身體、長知識時期，也是心理逐漸成熟，世界觀、人生觀逐步形成的時期。學校本身就是根據(jù)教育對象的特點，遵循一定的教育規(guī)律，向教育對象提供有針對性的指導教育的機構(gòu)。因而從總體上講，校園文化環(huán)境對學生的影響也具有明顯的導向性，這種導向性無疑有助于學生思想品德的正向發(fā)展，可以幫助學生避免和減少成長過程中的盲目性和曲折性。

（二）校園文化作為思想政治教育載體，承載和傳導思想政治教育內(nèi)容

思想政治教育載體是指承載、傳導思想政治教育因素，能為思想政治教育主體所運用、切主客體可借此相互作用的一種思想政治教育活動形式。通過一定載體對人民進行教育，是思想政治教育規(guī)律性要求。載體承載著教育主客體、目標、內(nèi)容等要素，是這些要素相互聯(lián)系、相互作用的“場所”，是思想政治教育活動的現(xiàn)實表現(xiàn)形式。校園文化是思想政治教育重要的載體，承載和傳導著思想政治教育內(nèi)容，其宗旨是豐富學生的文化素養(yǎng)，為學生的綜合素質(zhì)奠定基礎。

二、校園文化的構(gòu)建原則

校園文化建設是一個兼顧理論性和實踐性的課題，借鑒現(xiàn)代校園文化的理論和實踐，結(jié)合我國大學教育目的，培養(yǎng)目標等，校園文化的構(gòu)建也有符合自身規(guī)律的建設原則。

（一）目的性與方向性相統(tǒng)一的原則

校園文化的建設有明確的目的性，它必須受到國家教育方針、教育政策、法律和發(fā)展戰(zhàn)略的制約，與學校的辦學方向、培養(yǎng)目標和發(fā)展定位有機的結(jié)合起來，使校園文化建設更好地促進學生德智體美的全面發(fā)展。在校園文化的建設過程中堅持目的性與方向性的統(tǒng)一，有利于保持無產(chǎn)階級思想政治教育的本質(zhì)特色，使思想政治教育自然地滲透到學校生活的方方面面，從而潛移默化地影響人。

（二）漸進性與創(chuàng)新性相統(tǒng)一的原則

“校園文化建設是一個漸進的過程，從實用到藝術(shù)，從綠化、美化、凈化到形成校園文化的特色，是一個漸進的系統(tǒng)工程”。因此，校園文化建設要尊重學校歷史，體現(xiàn)學校目標、定位、思路，弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)文化，創(chuàng)新時代文化，這需要有長遠規(guī)劃和整體設計，并分布實施，分層落實。在校園文化的創(chuàng)新性方面，一要突出科學性，必須與所在地區(qū)的現(xiàn)代化建設協(xié)調(diào)一致，以保持鮮明的地方特色；二是要突出層次性，體現(xiàn)出本學校的文化傳統(tǒng)、文化特點與社會文化的互動發(fā)展；三是要突出實踐性，體現(xiàn)學校的發(fā)展要求和學生的特長。

（三）主體性于主導性相統(tǒng)一的原則

在思想政治教育過程中，一般來講，教育者是教育主體，受教育者是教育客體。但受教育者并不是被動地接受影響，他們在教育過程中也在不斷進行著自我教育。從這個角度講，“受教育者也是思想政治教育的主體，在教育過程中發(fā)揮著重要的作用”。所以我們可以說在校園文化建設中，學生是校園文化的主體，教職員工是校園文化的主導者。要把師生員工看做學校生活的主人，是校園文化的建設者。只有把主體性與主導性結(jié)合起來，才能調(diào)動共同參與校園文化建設的積極性，在參與建設中受到良好的熏陶和教育，形成強有力的組織文化。

三、校園文化的構(gòu)建途徑

“大思政觀”強調(diào)教育人員參與的廣泛性、時空利用的廣延性以及內(nèi)容體系的針對性和開放性，所以校園文化的建設應該是體現(xiàn)在全方位的“大”，從物質(zhì)文化、精神文化、制度文化三個層面進行構(gòu)建。

（一）物質(zhì)文化建設

校園物質(zhì)文化主要包括物質(zhì)生活資料，如建筑、設施、設備、資料等，它是校園文化的物質(zhì)載體，是校園文化發(fā)達程度的外部標志。其獨特之處就在于校園是專門的育人場所，育人的意向性要求這種物質(zhì)文化本身包容豐富的教育意義與教育價值。物質(zhì)文化建設是校園文化建設的重要組成部分和重要的支撐。完善的校園設施將為師生員工開展豐富多彩的寓教于文、寓教于樂的教育活動提供重要的陣地，使師生員工教有其所、學有其所、樂有其所，在求知、求美、求樂中受到潛移默化的啟迪和教育。完善的設施、合理的布局、各具特色的建筑和場所，將使人心曠神怡、賞心悅目，將有助于陶冶校園人的情操，將塑造校園人的美好心靈，將激發(fā)校園人的開拓進取精神，將約束校園人的不良風氣和行為，將促進校園人的身心健康發(fā)展。校園物質(zhì)文化的建設應注重兩方面：

1.規(guī)范化。校園文化的規(guī)范化建設主要體現(xiàn)在校園環(huán)境的凈化、美化以及校訓，校徽、校風的物質(zhì)彰顯方面。如校園場地布置、校園活動儀式等。校園建筑具有德育價值，學生在會“說話”的校園建筑里學習、活動，不知不覺地接受著道德教育。一些校園儀式如升旗，入團隊宣誓、運動會入場等學校儀式，既是學校教育的一個組成部分，同時也蘊涵著十分豐富的德育價值

2.教育化。學校園及其建筑的品質(zhì)，不僅要體現(xiàn)出特定的地域性、歷史性、文化性、藝術(shù)性等氛圍，而且它還要體現(xiàn)出人才培養(yǎng)的優(yōu)化環(huán)境。

（二）精神文化建設

校園精神文化建設是校園文化建設的核心內(nèi)容，也是校園文化的最高層次。它主要包括校園歷史傳統(tǒng)和被全體師生員工認同的共同文化觀念、價值觀念、生活觀念等意識形態(tài)，是一個學校本質(zhì)、個性、精神面貌的集中反映。校園精神文化建設應主要體現(xiàn)在校風、教風、以及學風建設方面。

1.校風建設。校風建設實際上就是校園精神的塑造，校風作為構(gòu)成教育環(huán)境的獨特的因素，體現(xiàn)著一個學校的精神風貌。在校風體現(xiàn)形式上，校風主要表現(xiàn)在校訓、校歌、校徽和校旗上。好的校風具有深刻“強制性”的感染力，使不符合環(huán)境氣氛要求的心理和行為時刻感受到一種無形的壓力，使每一位校園人的集體感受日趨鞏固和擴展，形成集體成員心理特性最協(xié)調(diào)的心理相容狀態(tài)；好的校風具有對學校成員內(nèi)在動力的激發(fā)作用，催人奮進；好的校風對學校成員的心理發(fā)展具有保護作用，對不良的心理傾向和行為具有強大的抵御力量，有效地排除各種不良心理和行為的侵蝕和干擾。

2.教風建設。教風是教師在長期教育實踐活動中形成的教育教學的特點、作風和風格，是教師道德品質(zhì)、文化知識水平、教育理論、技能等素質(zhì)的綜合表現(xiàn)。要抓好校風建設首先必須抓好教風建設包括工作作風建設，因為學校是育人的場所，是人才的搖籃，而教師是人才的培養(yǎng)者，理應在“三育人”即管理育人、教書育人、服務育人的過程中發(fā)揮主力軍的作用，只有在干部職工中樹立起實事求是、艱苦奮斗、勤政廉政、團結(jié)協(xié)作、高效嚴謹、服務周到、細心耐心的工作作風和在教師中樹立起為人師表、教書育人、治學嚴謹、認真負責、耐心細致、開拓進取的教風，才能引導和促進勤奮學習、積極向上、嚴謹求實、尊師重教、遵紀守法、舉止文明的優(yōu)良學風的形成?？傊瑳]有良好的工作作風和教風就難以形成良好的學風。

3.學風建設。學風是指學生集體在學習過程中表現(xiàn)出來的治學態(tài)度和方法，是學生在長期學習過程中形成的學習習慣、生活習慣、衛(wèi)生習慣、行為習慣等方面的表現(xiàn)。優(yōu)良學風像校風、教風一樣，對學校教育教學質(zhì)量的提高，對學生人格品質(zhì)的發(fā)展和完善，對培養(yǎng)學生成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的接班人，都有重要意義。

（三）制度文化建設

校園制度文化作為校園文化的內(nèi)在機制，包括學校的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章制度，是維系學校正常秩序必不可少的保障機制，是校園文化建設的保障系統(tǒng)?！皼]有規(guī)矩，不成方圓”，只有建立起完整的規(guī)章制度、規(guī)范了師生的行為，才有可能建立起良好的校風，才能保證校園各方面工作和活動的開展與落實。

制度是校園文化建設初級階段的產(chǎn)物，是為了達到無意境界而采取的一種有意識手段，是為了保障學校教育的有章、有序和有效。目的是先用制度來強化，而后用情境來內(nèi)化。學校應遵循教育規(guī)律，依據(jù)教育方針和教育法規(guī)，圍繞培養(yǎng)“四有”新人這個核心，建立和健全各種規(guī)章制度。在制度的建立過程中，應充分發(fā)揚民主，經(jīng)過師生充分醞釀和討論，最后才以條文的形式定下來。

學校的規(guī)章制度要體現(xiàn)三個特點：一是全。規(guī)章制度應該是全方位的，做到事事有章可循，如行政管理制度、德育管理制度、教學管理制度、總務管理制度、內(nèi)部體制管理制度等；二是細。內(nèi)容具體明確，操作性強；三是嚴。紀律嚴明，賞罰分明。

為了使廣大師生了解和掌握各項規(guī)章制度，可按適用范圍將教職工管理制度及學生管理制度分訂成冊，用知識競賽或考試的辦法，督促學生學習掌握制度的內(nèi)容，使大家明白應該怎樣做，不應該怎樣做；怎樣做是對的，怎樣做是錯的；違反了規(guī)定要受到什么處罰，合符條件將得到什么獎勵，從而形成自我激勵、自我約束、自我管理的制度文化環(huán)境。

參考文獻

1陳萬柏，張耀燦.思想政治教育學原理（第二版）M.北京：高等教育出版社，2007.

2儲德峰.高校“大思政”教育模式的特征及其理論J.中國高等教育2012.

3鹿梅花.理工科大學校園文化建設研究D.大連：大連理工大學碩士學位論文，2007.

4潘琦峰.新時期我國高校校園文化建設若干問題研究D.長春：東北師范大學碩士學位論文，2005.

5盛宏壽.大學校園文化建設的思路與原則J.南京航空航天大學學報（社會科學版），2002（12）.

責任編輯：邵猷芬