莆仙戲在中學(xué)音樂教學(xué)中的實(shí)踐

鄭喜燕

中小學(xué)音樂教育的目標(biāo)是：通過快樂音樂課的親身體驗(yàn)，培養(yǎng)并不斷提高學(xué)生對(duì)音樂感受、理解、鑒賞、表現(xiàn)甚至創(chuàng)造與創(chuàng)新等能力，通過音樂審美與表現(xiàn)，塑造真善美的心靈，養(yǎng)成良好的人格與道德品質(zhì)。最終，實(shí)現(xiàn)音樂教育的終極目標(biāo)——培養(yǎng)高尚、完美的人。當(dāng)前推行的新課改對(duì)中學(xué)音樂教學(xué)有了新的要求，提出了“地方和學(xué)校要結(jié)合地方的文化傳統(tǒng)，開發(fā)地區(qū)和民族特色的音樂課程。除國(guó)家課程，地方與學(xué)校要自主開發(fā)課程，教材15-20%內(nèi)容留作地方與學(xué)校來設(shè)定?！备鶕?jù)新課改的要求，我校加強(qiáng)民族課程資源的開發(fā)，嘗試將莆仙戲這一鄉(xiāng)土文化資源引入中學(xué)音樂教學(xué)中，取得了一定的成效。

一、莆仙戲與中學(xué)音樂教學(xué)

中學(xué)音樂課程資源包括校內(nèi)和校外兩種課程資源，而鄉(xiāng)土資源就屬于校外社會(huì)文化資源，保持著民風(fēng)的習(xí)俗與傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)。很長(zhǎng)時(shí)期以來，我國(guó)中學(xué)音樂教學(xué)都沒有重視校外課程資源的開發(fā)和應(yīng)用，沒有將重要的鄉(xiāng)土音樂資源引入到課程中，也沒有形成師生音樂文化的平臺(tái)。實(shí)際上，對(duì)鄉(xiāng)土資源的開發(fā)與應(yīng)用能夠改變課程的功能與學(xué)習(xí)的方式。以莆仙戲?yàn)槔俏覈?guó)目前最古老的劇種之一，古老抄本尚存8000多本，而傳統(tǒng)的劇目有5000多個(gè)，被稱為宋元南戲千年“活化石”。通過選擇適合中學(xué)生曲目的莆仙戲作為地方和學(xué)校自主開發(fā)的內(nèi)容，能使學(xué)生更好地了解本土音樂，對(duì)傳統(tǒng)戲曲文化表現(xiàn)出更大的學(xué)習(xí)熱情，這種音樂教學(xué)資源既能豐富中學(xué)音樂課堂教學(xué)，又能增加教學(xué)效果，使學(xué)生“動(dòng)”起來，更深地感受傳統(tǒng)音樂的美，改變傳統(tǒng)音樂課只講樂理、分析作品、聽音樂等枯燥的狀況，提高學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。

二、莆仙戲在中學(xué)音樂教學(xué)中的具體實(shí)踐

長(zhǎng)期以來，我國(guó)中學(xué)音樂教學(xué)只注重音樂知識(shí)和技巧的傳授，卻忽略了學(xué)生的感受、想象和靈性等方面的培養(yǎng)。而開發(fā)以莆仙戲?yàn)橹鞯牡胤秸n程，有助于改變這種狀況。

1.選擇合適的莆仙戲曲目

莆仙戲傳統(tǒng)的劇目有5000多個(gè)，其中良莠不齊，中學(xué)音樂教師要選擇適當(dāng)?shù)膭∧恳胝n堂。例如：莆仙戲《白兔記》是根據(jù)我國(guó)傳統(tǒng)劇作《劉知遠(yuǎn)》改編的，描寫主人公李三娘在受到兄嫂的迫害和凌辱時(shí)是怎樣克服重重難關(guān)，紛紛化解危險(xiǎn)的故事。通過欣賞這個(gè)戲曲劇目，使學(xué)生感受到傳統(tǒng)戲曲的美妙，感知傳統(tǒng)音樂的美，同時(shí)了解我國(guó)歷史上后唐五代時(shí)期的動(dòng)亂歷史及其導(dǎo)致的苦難，告訴學(xué)生珍惜今天的和平生活，達(dá)到審美與德育并舉的目的。

2.提高對(duì)戲曲理解和掌握的能力

教師雖然無法阻止中學(xué)生對(duì)流行音樂的喜愛，卻可以引導(dǎo)他們提高對(duì)莆仙戲的興趣，在教學(xué)中對(duì)莆仙戲的歷史、發(fā)展、劇目、情節(jié)等作以詳細(xì)介紹，讓他們了解民族傳統(tǒng)文化，充實(shí)精神生活，豐富自己，學(xué)會(huì)分析和選擇，以此弘揚(yáng)祖國(guó)傳統(tǒng)文化，提高審美能力。當(dāng)然，音樂教師在此過程中的指導(dǎo)作用非常重要，一定要站在時(shí)代的高度上，吸取我國(guó)傳統(tǒng)戲曲文化的精華，去其糟粕，博采民族眾長(zhǎng)，提醒學(xué)生要保持充沛的活力和昂揚(yáng)向上的精神。

3.提高對(duì)莆仙戲的鑒賞能力

莆仙戲雖然是我國(guó)的傳統(tǒng)戲曲文化，但由于戲目繁多，難免有低俗化的劇目，所以，音樂教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行及時(shí)的引導(dǎo)，提高學(xué)生對(duì)莆仙戲的鑒賞能力。很多學(xué)生喜歡淺顯的、情緒豐富的故事和表演。例如：莆仙戲《狀元與乞丐》這一劇目，講述了文龍和文鳳兩兄弟的故事。因?yàn)樗忝壬愠鑫凝垥?huì)中狀元，而文鳳會(huì)成為乞丐，所以文龍父母對(duì)文龍百般溺愛，結(jié)果最終文鳳成了狀元而文龍成了乞丐。通過這個(gè)劇目的演唱和表演，學(xué)生懂得了人生成敗在于個(gè)人的努力和拼搏，不能坐享其成，也不能聽天由命的道理。為此，教師在選取莆仙戲劇目時(shí)，首先要對(duì)劇目的歷史、社會(huì)、創(chuàng)作背景及表演藝術(shù)家等多種因素進(jìn)行分析，使中學(xué)生更深地了解莆仙戲的藝術(shù)價(jià)值，更樂于接受這種藝術(shù)形式。

綜上所述，莆仙戲是我國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分。將其作為地方鄉(xiāng)土音樂資源的一部分引入中學(xué)音樂教學(xué)中，以此提高學(xué)生的音樂素質(zhì)與鑒賞水平，是教師需要認(rèn)真思考并解決的問題。為此，音樂教師一定要承擔(dān)起提高學(xué)生音樂鑒賞力和審美能力的責(zé)任，通過優(yōu)秀的文藝作品，使學(xué)生更好地感受音樂文化的魅力，較好地實(shí)現(xiàn)中學(xué)音樂教學(xué)的目標(biāo)。

（責(zé)任編輯 付淑霞）