陳偉峰
摘 ? 要:古詩(shī)詞是中化民族五千年?duì)N爛文化的重要組成部分,它的內(nèi)涵極其豐富。我們炎黃子孫,應(yīng)當(dāng)繼承民族的文化。只有民族的文化,才能撐起精神的大廈。通過(guò)對(duì)古詩(shī)詞的教學(xué)欣賞,學(xué)生更能體會(huì)中國(guó)古代詩(shī)歌的博大精深,更能激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言的熱愛(ài)之情,增強(qiáng)民族自信心自豪感,從而促進(jìn)人格的完善。
關(guān)鍵詞:古詩(shī)詞;課堂教學(xué);激發(fā)興趣
如何有效地進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué),如何激發(fā)學(xué)生的興趣呢?根據(jù)十幾年的教學(xué)實(shí)踐和自己的教學(xué)所悟,談?wù)勔稽c(diǎn)看法和體會(huì)。
一、導(dǎo)語(yǔ)激趣
俗話說(shuō):“良好的開(kāi)端是成功的一半?!焙玫膶?dǎo)入,是一塊磁鐵,能牢牢抓住學(xué)生的心魄,將他們引入知識(shí)的海洋,誘發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。古詩(shī)文因時(shí)隔久遠(yuǎn),且內(nèi)容深?yuàn)W,這就要求教師在設(shè)計(jì)教學(xué)導(dǎo)入時(shí)要激發(fā)學(xué)生對(duì)這些課文的學(xué)習(xí)興趣。
在教學(xué)《口技》這篇課文時(shí),有位老師是這樣開(kāi)頭的,先讓學(xué)生模仿鳥(niǎo)叫、火車?guó)Q笛聲、馬蹄聲等,再放一段洛桑的擬聲表演錄音。這時(shí)老師才說(shuō):“洛桑不過(guò)對(duì)三五種聲音同時(shí)模擬,明朝林嗣環(huán)寫的《口技》中的表演者卻可以將幾十種、幾百種聲音一齊發(fā)出?!崩蠋熢捯粑绰?,學(xué)生就迫不及待地翻書了。好的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì),讓學(xué)生先入為主,為學(xué)生閱讀課文創(chuàng)造了一個(gè)前提條件,驅(qū)動(dòng)和控制了學(xué)生的心理,使之更易接受知識(shí)和技能,給人以啟迪,催人奮進(jìn)。
二、誦讀激趣
古人云:“讀書百遍,其義自見(jiàn)?!备鶕?jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求,初中學(xué)生要能背誦一定數(shù)量的古詩(shī)詞,具有初步鑒賞古詩(shī)詞的能力。因此,在古詩(shī)詞的教學(xué)中,誦讀顯得尤其重要。誦讀是感受詩(shī)的意境的最直接的方法。通過(guò)教師抑揚(yáng)頓挫、聲情并茂的示范,挑起學(xué)生的朗讀愿望,然后通過(guò)領(lǐng)讀、分組讀、交叉讀、加背景音樂(lè)等形式,這樣就會(huì)很容易把學(xué)生帶到詩(shī)詞的意境中,感悟詩(shī)詞的韻味。如教學(xué)馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》,先讓學(xué)生朗讀成誦,學(xué)生很快就會(huì)悟到詞中的幾種意象,經(jīng)過(guò)老師略加點(diǎn)撥,就會(huì)明白眾多意象構(gòu)成行旅之人孤獨(dú)寂寞凄涼的意境,從而理解詞的思想內(nèi)容。
三、背景激趣
認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為“背景知識(shí)會(huì)直接影響閱讀理解的過(guò)程和結(jié)果”。古詩(shī)文的創(chuàng)作年代、背景離現(xiàn)代都很久遠(yuǎn),學(xué)生大多了解不深。為了消除時(shí)代隔閡,有必要介紹作者和時(shí)代背景。以前都是老師直接給學(xué)生講。其實(shí)這樣做學(xué)生印象不深,仍然沒(méi)能走進(jìn)作者和當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活,應(yīng)當(dāng)發(fā)動(dòng)學(xué)生利用多種渠道,自己動(dòng)手去收集、整理。如在學(xué)《狼》時(shí),學(xué)生通過(guò)搜集,上臺(tái)不但準(zhǔn)確介紹了蒲松齡的生平,而且還把他屢試屢不第,設(shè)茶攤搜集《聊齋》創(chuàng)作素材的故事以及他那幅“有志者,事竟成”的對(duì)聯(lián)都一一介紹出來(lái)。有的還收集了相關(guān)的圖片。學(xué)生積極參與,在課前就醞釀起對(duì)古詩(shī)文學(xué)習(xí)的濃厚興趣。
四、質(zhì)疑激趣
“學(xué)則必有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)?!睂W(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,學(xué)習(xí)才有興趣,才會(huì)主動(dòng)。為了啟發(fā)學(xué)生有大進(jìn),在古詩(shī)文教學(xué)中,我不斷啟發(fā)學(xué)生思維,引導(dǎo)學(xué)生從不同方面,不同角度去探索問(wèn)題,并鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表個(gè)人獨(dú)到見(jiàn)解。通過(guò)質(zhì)疑、探究,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的積極性,激起學(xué)生濃厚的閱讀興趣。
如何引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑呢?首先,為學(xué)生提供寬松的環(huán)境。學(xué)生大膽設(shè)疑、質(zhì)疑需要教師的鼓勵(lì),因?yàn)榇蠖鄶?shù)學(xué)生想質(zhì)疑而疑慮重重,既怕老師瞧不起自己,又怕同學(xué)譏笑。這時(shí)教師應(yīng)多鼓勵(lì)學(xué)生,那怕是提出看起來(lái)幼稚可笑的問(wèn)題,也要給以充分肯定。其次,培養(yǎng)學(xué)生良好的質(zhì)疑習(xí)慣。課堂上充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,把學(xué)習(xí)的權(quán)利交給學(xué)生,要善于引導(dǎo)學(xué)生從無(wú)疑到有疑,在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn),在思考中質(zhì)疑,在釋疑中理解,在理解中創(chuàng)新,從而使學(xué)生獲得新知。第三,還應(yīng)教給學(xué)生質(zhì)疑的方法。設(shè)疑、質(zhì)疑的基本方法可以從認(rèn)識(shí)事物的三個(gè)層面上考慮,一是“是什么”,二是“怎么樣”,三是“為什么”。就一篇古詩(shī)文而言,可從字詞、句式、結(jié)構(gòu)、主旨、語(yǔ)言特點(diǎn)等方面設(shè)疑、質(zhì)疑。這樣能使學(xué)生有疑可質(zhì),學(xué)習(xí)興趣自然會(huì)提高。
五、活動(dòng)激趣
語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程。學(xué)習(xí)古詩(shī)文可以開(kāi)展多種形式的實(shí)踐活動(dòng),把學(xué)生覺(jué)得枯燥無(wú)味的古詩(shī)文教學(xué)課上得生動(dòng)活潑、興趣盎然。如教學(xué)《晏子使楚》,可把課文編成課本劇讓學(xué)生上臺(tái)表演。教學(xué)《愚公移山》,可針對(duì)愚公愚不愚開(kāi)辯論會(huì)。教學(xué)《于園》,可以讓學(xué)生學(xué)做導(dǎo)游,介紹于園。此外,還可以開(kāi)展古詩(shī)文朗誦比賽,古詩(shī)文名句積累比賽,古詩(shī)文成語(yǔ)、典故出處集錦比賽等語(yǔ)文活動(dòng),使學(xué)生嘗到成功的甜頭,從實(shí)踐中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的興趣。學(xué)生在實(shí)踐中才智得到發(fā)揮,就會(huì)有快樂(lè)的情感體驗(yàn)。
六、運(yùn)用激趣
古詩(shī)詞是祖國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中璀璨的明珠,我們不但要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)如何誦讀,如何理解,如何鑒賞,更要讓學(xué)生懂得如何運(yùn)用古詩(shī)詞。比如當(dāng)我們帶領(lǐng)學(xué)生出去旅游,登上了高山之巔,可以問(wèn)學(xué)生:“此時(shí)你最想用杜甫的哪一句詩(shī)來(lái)表達(dá)自己的心情?”學(xué)生一定能答出:“會(huì)當(dāng)臨絕頂,一覽眾山小。”當(dāng)有學(xué)生考試失意時(shí),可以問(wèn)其他同學(xué),我們可以用李白的哪句詩(shī)來(lái)勸慰他?大家齊答:“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。”古人寫詩(shī)非常重視意境的創(chuàng)造。意境的創(chuàng)造要經(jīng)過(guò)艱苦的過(guò)程,具有深遠(yuǎn)、含蓄的特點(diǎn)。同時(shí)因詩(shī)詞是一種高度凝練的文學(xué)樣式,它往往以極簡(jiǎn)潔而形象的語(yǔ)言創(chuàng)造出完美的意境,表達(dá)出豐富的思想內(nèi)容和主觀情感,因此學(xué)生在對(duì)其進(jìn)行把握時(shí)難免會(huì)遇到一定的困難。為了幫助學(xué)生準(zhǔn)確地對(duì)詩(shī)歌的意境進(jìn)行理解和把握,在詩(shī)歌教學(xué)與欣賞過(guò)程中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)豐富的聯(lián)想、想象,對(duì)詩(shī)歌的意境進(jìn)行藝術(shù)的再創(chuàng)造,讓學(xué)生在有所感悟的基礎(chǔ)上用散文化的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。
七、改寫激趣
“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)寫詩(shī)也會(huì)吟”,我們的學(xué)生既要會(huì)吟詩(shī)也要會(huì)寫詩(shī)。李白杜甫其實(shí)離我們并不遙遠(yuǎn),“給我一個(gè)支點(diǎn),我就可以撬動(dòng)地球”也不是一個(gè)神話。實(shí)踐出真知,實(shí)踐出真材,只要大膽嘗試,學(xué)生可以將自己的生活“嵌入”到經(jīng)典古詩(shī)文的“框架”當(dāng)中,化為已用,寫出“人人心中有,個(gè)個(gè)筆下無(wú)”的好句子來(lái)。endprint