以罰代管的班規(guī)教育立場何在？

付輝

最近，江西省某中學(xué)學(xué)生小輝頗為苦惱，因?yàn)榘嗬锍雠_了一條規(guī)定：違反班規(guī)要罰款。班主任是這樣規(guī)定的：遲到10分鐘罰5元，未交作業(yè)罰5元，沒帶校牌罰5元，教室玩牌罰20元，帶手機(jī)進(jìn)入學(xué)校罰50元……

我們知道，班規(guī)即班級管理的規(guī)章制度。為了維護(hù)班級的正常秩序，每個(gè)班級都需要班規(guī)“保駕護(hù)航”。制定上面的班規(guī)，按照校方的說法，是為了“規(guī)范學(xué)生的言行”。這是可以理解的。如果班主任將罰款作為教育手段，創(chuàng)造性地激勵學(xué)生成長，我們?yōu)檫@樣的班規(guī)叫好。不過，看到小輝說“對于家境不好的同學(xué)來說，這是一個(gè)很大的負(fù)擔(dān)，有的同學(xué)被罰多了，就連午飯都沒錢吃了”，我們對此班規(guī)頓生疑問。

首先，此班規(guī)的制定，學(xué)生參與了嗎？盡管班主任是中小學(xué)生日常管理的主要實(shí)施者，但班規(guī)不宜由班主任單方面制定。學(xué)生是教育的主體，教育的要訣在于尊重學(xué)生的主體性。班規(guī)制定需要學(xué)生“在場”。學(xué)生參與制定班規(guī)的過程，是學(xué)生認(rèn)同班規(guī)的過程。沒有學(xué)生參與制定的班規(guī)，如何能讓學(xué)生心悅誠服地接受，并積極遵守？而據(jù)小輝說：“其實(shí)大家對罰款都有意見，只不過拗不過老師，只能忍氣吞聲。”由此，不難得出，制定這個(gè)班規(guī)廣大學(xué)生并未參與，班規(guī)內(nèi)容并不能反映大家的心聲。

其次，執(zhí)行此班規(guī)的效果，會如何？通過罰款能從根本上解決學(xué)生違反班規(guī)問題嗎？比如，這個(gè)班一個(gè)學(xué)生上學(xué)遲到，違反了班規(guī)，被罰款。那么，是不是因?yàn)楸涣P款，該生以后就再也不遲到了呢？再比如，這個(gè)班一位學(xué)習(xí)困難的學(xué)生屢次遲交作業(yè)，違反了班規(guī)，被罰款。那么，是不是因?yàn)楸涣P款，該生遲交作業(yè)的壞習(xí)慣就能改掉呢？我們恐怕不能做出肯定的回答。罰款可能在一定程度上可以減少違反班規(guī)的現(xiàn)象，但它不能從根本上杜絕學(xué)生違反班規(guī)的問題。通過罰款能增加學(xué)生身上的正能量嗎？學(xué)生在被罰款的過程中，可能會形成一些做人做事的“歪理”：每個(gè)人都會犯錯;犯錯了，沒關(guān)系，只要給錢就可以了，金錢可以做一切事情，金錢的力量是無窮的，金錢可以抵消自己犯下的任何過錯。這樣的認(rèn)識極易將學(xué)生引向拜金主義，使其形成“商品人格”。另外，這樣的班規(guī)會加重學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)。犯錯的學(xué)生，特別是家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生，害怕被罰款是正常的心理反應(yīng)，罰款非常容易使其形成負(fù)面情緒。從深層次看，處于負(fù)面情緒之中的學(xué)生，是無法體驗(yàn)到學(xué)校生活的快樂與幸福的。倘若學(xué)生長期處在一種無助、無意義感、煩躁不安的情緒之中，得不到緩解，其結(jié)果要么導(dǎo)致學(xué)生精神抑郁、麻木冷漠，要么導(dǎo)致學(xué)生精神的徹底崩潰。

學(xué)生違反班規(guī)，便要罰款，這是“以罰代管”思維在作怪。近年來，中小學(xué)班級管理過程中，“以罰代管”的方式絕非偶然出現(xiàn)。從根本上講，“以罰代管”是一種短視、省事、簡單、粗暴的管理方式，其出現(xiàn)有著深層次的原因。眾所周知，我國學(xué)校教育主要采用的教學(xué)組織形式是班級授課制。一些班級學(xué)生較多，做好班級管理難度較大。為了提高班級管理效率，一些班主任萬般無奈下對一些違反班規(guī)的學(xué)生進(jìn)行罰款，以期抑制學(xué)生的違規(guī)行為。這是首要的原因。另外，一些班主任本身疏于思考和學(xué)習(xí)，教育觀念陳舊，教育方法落后，機(jī)械地照搬企業(yè)管理的一套做法對待學(xué)生。

不管出于什么原因，對違反班規(guī)的學(xué)生簡單地采取“以罰代管”的做法都是不可取的。

學(xué)校和教師對學(xué)生所犯的錯誤，宜分清性質(zhì)，區(qū)別對待。其中，最要注意的是要分清學(xué)生知識學(xué)習(xí)方面的錯誤與品德發(fā)展方面的錯誤的界限。糾正學(xué)生知識學(xué)習(xí)方面錯誤，學(xué)習(xí)理論已經(jīng)有很多成果可資借鑒，這里不贅述。糾正學(xué)生思想品德方面的錯誤，必須遵循學(xué)生品德形成與發(fā)展規(guī)律。當(dāng)前，我國學(xué)校德育中，彌漫著一種“快餐”思維：“追求立竿見影的速效式德育，期望德育一抓就靈，教師一講學(xué)生就懂，教師一點(diǎn)學(xué)生就通，教師一訓(xùn)學(xué)生就行。”學(xué)生的思想道德行為出了問題，教師不去了解學(xué)生犯錯的原因和經(jīng)過，只知用罰款逼學(xué)生就范，希望一罰就能解決問題。這是教師的一廂情愿！因?yàn)?，學(xué)生良好的品德行為習(xí)慣養(yǎng)成是一個(gè)長期的、反復(fù)的過程。

對違反班規(guī)的學(xué)生以罰款來警醒，愿望是好的，初衷也是可以理解的。不過，如此班規(guī)，教育立場何在？對違反班規(guī)的學(xué)生一味地罰款，實(shí)際上是對規(guī)范的過度推崇，存在著導(dǎo)致人際關(guān)系陌生化的危險(xiǎn)。學(xué)校教育對規(guī)范的過度依賴，會使學(xué)校教育所面對的不再是鮮活的、有能動性的、有生命尊嚴(yán)的人，而是一些干巴巴的規(guī)范條文。為了服從、迎合規(guī)范，人的存在僅僅是工具性的。長此以往，師生的活力會被規(guī)范扼殺和窒息。

教育必須有自己的立場。立場即立足點(diǎn)。教育的立場不同于企業(yè)的立場。企業(yè)的立場是營利，教育的立場是立德樹人。教育的根本立場應(yīng)該是教育性。學(xué)校的一切制度和活動都應(yīng)該具有教育性。學(xué)校永遠(yuǎn)是培養(yǎng)人的地方，學(xué)校教育的根本目的是幫助學(xué)生成人。這意味著學(xué)校必定是師生的精神得以凈化、靈魂得以升華、德性得以生成的地方。

從教育的立場審視，當(dāng)學(xué)生違反了班規(guī)，教師最應(yīng)該做的事情到底是什么？教師最應(yīng)該做的事情是和違規(guī)學(xué)生一起分析違規(guī)的原因和經(jīng)過，并在此基礎(chǔ)上，對違規(guī)學(xué)生進(jìn)行有針對性的、細(xì)致的、全面而深入的教育，引導(dǎo)學(xué)生真正認(rèn)識自己的過錯，主動改正。

當(dāng)社會日益變得浮躁和功利的時(shí)候，學(xué)校教育的立場在哪里？學(xué)校教育也要隨社會變得浮躁和功利嗎？答案是否定的。學(xué)校教育在任何時(shí)候要堅(jiān)持教育性，堅(jiān)守自身獨(dú)立的品格。教育就是教育，教育最應(yīng)該做的事情是為學(xué)生“做成一個(gè)人”而盡力。

責(zé)任編輯/劉 ?燁