從形式美看中國古典園林景觀

◎韓 星向東文

從形式美看中國古典園林景觀

◎韓 星1向東文2

在自然界中,美無處不在,大自然的鬼斧神工造就了奇妙的自然界韻律。對自然界中各種美的研究人們總結(jié)出了設計中形式美的原則，而形式美多通過“點線面”的不同組合及變化來進行闡述。這種形式美的韻律對園林景觀的影響也十分重要。

這其中的自然美是指由物質(zhì)條件和自然的規(guī)律所組成的特定的自然形式和自然形象。自然美主要以其形式自身的特征而引起人的美感的。它重在形式，自然狀態(tài)下的物首先具有自身的屬性，比如形狀、色彩、聲音從而引起人的美感共鳴。人類將自然界中的靈感轉(zhuǎn)化到各種生產(chǎn)活動中去，利用人工手段將其重新賦予生命。這其中中國古典園林景觀的設計可謂是人與自然交流融合的藝術代表。

中國的園林景觀歷史悠久，并且留下了不少可稱之為典范的藝術作品。從這些經(jīng)典作品中我們發(fā)現(xiàn)植物是其中不可缺少的一個元素。植物的點綴使園林在不同的季節(jié)不同的時刻都表達出不同的感情。中國古典園林多以詩為境，畫為藍本。這就是人們常說的師法造化。他們將詩書詞畫作為創(chuàng)作的藍本然后再加以主觀的想象與創(chuàng)造成為具體的形象，這樣的手法賦予了中國古典園林別樣的中國情懷。

在中國古代的詩詞書畫中我們常常能見到各種植物的影子，同樣的作為古典園林中常見到的點綴，山石花草等一些自然的形象使園中花樹掩映，亭閣巍然。園林中常見的造景素材除了植物還有山水泉石、建筑等，創(chuàng)造出各種各樣富有韻味的園林景觀。而其中的每一種要素又有其獨特的藝術特征和性格。園林中常見到以疊石來創(chuàng)造蒼郁的山林環(huán)境，如果這其中的石是園林之骨，那么水就是園林之脈。宋朝書畫家曾用“瘦、漏、透、皺”四個字形容石，也有人用“清、丑、頑、拙”來形容其所具有的特質(zhì)與氣質(zhì)。而其中的水在中國古典園林中多以靜態(tài)為主，水面雖靜但水的處理手法卻千變?nèi)f化。園林中的水景是提煉出自然界中江河湖海、池潭溪澗的自然美將其與園林中的亭臺樓閣等相互結(jié)合形成獨特的氛圍。這樣的形式美表達方式能夠體現(xiàn)人與自然的和諧。

我們從點線面的角度看中國古典園林似乎更能夠解釋其形式美的體現(xiàn)方式。從拙政園的設計來看，游覽整個拙政園，石、花、草、木等元素隨處可見，這些元素就代表了園林中的“點”，雖然這些點看起來稀松平常，但是這些點的運用卻成就了整個拙政園中部的園林意境。比如遠香堂南面的黃石假山，它們以一種自然的方式排列、堆砌、疊加形成了奇妙的組合。這就是運用了點的特性之一，從而構(gòu)成了不同的空間層次感。這樣既起到了障景的作用又有著開門見山的寓意，抑制游人的視線，給予游覽的引導的同時也能給游覽者留有想象的空間，從某個角度來說它本身就是一處景。拙政園中臨水建造的多種多樣的亭、臺、樓、榭，則形成了高低錯落的“點”的形式，將更深層次的韻律、節(jié)奏和不同的層次感賦予了這些具有江南特色的園林建筑物。園中類型居多長勢不同的花木則是園林的點綴與裝飾，在整個拙政園寧靜的氛圍中投入了大自然的生機也提升了園林的形式美。

從形式美的法則出發(fā)，將園林中各個不同部分的點以整體的形式連成線最后形成整個園林的面，這樣從整體出發(fā)的手法可以講每個部分的個性融合成為整個園林的特色。在中國古典園林中假山與水的結(jié)合我們經(jīng)常見到，這種一剛一柔一動一靜的組合便是采用了對比的手法。將平坦柔和的水面與高低錯落的假山形成鮮明的對比。對稱與均衡的形式美也在古典園林中可以見到，我們研究中國古典園林中的建筑分布不難發(fā)現(xiàn)，經(jīng)常會有中軸線的出現(xiàn)，建筑物依中軸線而分布形成了穩(wěn)定規(guī)整的感覺，而園林中其他的要素則以一種更自由的形式分布這就打破了中軸線所帶來的單調(diào)乏味，賦予了園林更生動的靈魂。除此之外，“點”“線”“面”所構(gòu)成的節(jié)奏與韻律也可展現(xiàn)園林的形式美。曲折高低的駁岸線、各種植物的樹冠線、高低錯落的亭臺樓榭，這些點的分布組合、線條的曲折有致最后形成形態(tài)各異的面，這些如同優(yōu)美的樂章一般，不同的點組成音符，不同的線成為五線譜在形成整個富有節(jié)奏感、給人以美妙體會的園林。正是園林中這些“點”“線”“面”的構(gòu)成才促使了中國古典園林中的形式美感充分體現(xiàn)。

從形式美的角度看中國古典園林，更加體會到創(chuàng)造者的妙筆生花和良苦用心，也更能體現(xiàn)中華文化對園林景觀的影響。古人對于形式美的追求和發(fā)展促成了當今園林景觀的發(fā)展，也給與后人更多的思考。如今，社會的開放與發(fā)展將西方的園林與中國園林進行了不同程度的融合。我國也出現(xiàn)了中國的自然式園林和西方規(guī)則式園林相結(jié)合的混合式園林。這樣的發(fā)展又將園林景觀形式美的發(fā)展運用推到了一個新的境界。形式美是一種能夠影響情感和理智的形式，這種形式就是一種力量。在中國古典園林中所體現(xiàn)出的形式美與自然界中所有事物的形式美一樣，共同遵守著從自然美中所提煉出的形式美的法則。從中我們或許能窺探到從古至今人類對于自然的開發(fā)與利用，更能夠理解從“天人合一”思想到今天的“和諧”，時代所賦予人們的精神財富。

（作者單位：中國地質(zhì)大學藝術與傳媒學院）

（責任編輯 馮雪峰）