景學(xué)潤
摘 要:社會責(zé)任感是在一個特定的社會里,每個人在心里和感覺上對其他人的倫理關(guān)懷和義務(wù)。培養(yǎng)農(nóng)村職業(yè)高中學(xué)生責(zé)任感培養(yǎng)是一項育人的系統(tǒng)工程,集學(xué)校、家庭、社會、個人各方面的教育力量于一體。作為農(nóng)村職業(yè)高中學(xué)生,應(yīng)從培養(yǎng)學(xué)生為他人、為集體負責(zé),對家庭負責(zé),對自己負責(zé),營造有利于責(zé)任感培養(yǎng)的環(huán)境,以環(huán)境感染學(xué)生從而樹立服務(wù)他人、奉獻社會的社會責(zé)任感。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村職業(yè)高中;培養(yǎng);責(zé)任感
中圖分類號:G632 文獻標識碼:B 文章編號:1002-7661(2014)20-020-02
社會責(zé)任感是在一個特定的社會里,每個人在心里和感覺上對其他人的倫理關(guān)懷和義務(wù)。社會責(zé)任感作為道德情感是一個人的基本素質(zhì)。一個道德情感貧乏,缺乏社會責(zé)任感的人是不會真正關(guān)心他人,無法與人真誠合作的、在道德上沒有堅持正確的主張或真理,沒有堅持實踐正義原則,不愿為他人做出奉獻和犧牲,也無法適應(yīng)社會的發(fā)展。 因此我們必須從加強社會主義道德建設(shè)、精神文明建設(shè)以及培養(yǎng)全面發(fā)展的新世紀社會主義建設(shè)者和接班人的高度,來認識培養(yǎng)社會責(zé)任感的重要性、必要性。
一、農(nóng)村職業(yè)高中學(xué)生社會責(zé)任感缺失的表現(xiàn)
目前,農(nóng)村職業(yè)高中學(xué)生社會責(zé)任感欠缺的一些現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。不良的衛(wèi)生、學(xué)習(xí)習(xí)慣,不良的行為習(xí)慣,高檔消費、不體諒父母、自私自利等等已經(jīng)在學(xué)生身上有所體現(xiàn),這些現(xiàn)象是責(zé)任感缺乏與淡化所造成的。缺乏感恩,所以家庭責(zé)任感淡薄;缺乏合作意識,所以對他人責(zé)任混亂、公德行為失范。
二、農(nóng)村職業(yè)高中學(xué)生社會責(zé)任感缺失的原因
面對農(nóng)村職業(yè)高中學(xué)生的社會責(zé)任感缺失的現(xiàn)狀,那么造成農(nóng)村職業(yè)高中學(xué)生社會責(zé)任感缺失的原因又是怎樣?
農(nóng)村職業(yè)高中學(xué)生社會責(zé)任感缺失有社會、學(xué)校、家庭方面的原因,也有學(xué)生個人的原因。
1、社會方面:受市場經(jīng)濟的沖擊,單純的個人利己主義思想深深地影響著判斷能力還有待提高的農(nóng)村職業(yè)高中學(xué)生的思想意識,在學(xué)生的思想意識里,形成了以自我為中心,只關(guān)心自己、追求個人私利,只享受權(quán)利、不履行義務(wù)的思想意識。
2、家庭方面:家庭教育失敗的原因主要是不注意從小教育孩子“學(xué)會做人”。
3、學(xué)校方面:在當(dāng)今激烈的生存競爭大環(huán)境中,農(nóng)村職業(yè)中學(xué)學(xué)生的家長對學(xué)生的要求集中到一點就是讓孩子在職業(yè)高中長大,對考上大學(xué)沒有奢望,學(xué)校教師的想法和家長的期望大不相同,導(dǎo)致學(xué)校教育的孤獨與被動。
4、學(xué)生個人方面:農(nóng)村職業(yè)高中學(xué)生的生活條件相對優(yōu)越,由于政策的扶持,社會各方的幫助,父母百般疼愛,學(xué)生沒有真正經(jīng)歷過艱辛生活的歷練,往往以自我為中心,更多的只是索取,不講回報,沒有感恩的意識。社會、家長、學(xué)生、老師對學(xué)生培養(yǎng)目標看法的不同,導(dǎo)致學(xué)生的責(zé)任感教育及培養(yǎng)無法得到保障。
三、農(nóng)村職業(yè)高中學(xué)生社會責(zé)任感養(yǎng)成的途徑
1、培養(yǎng)學(xué)生為他人、為集體負責(zé)的意識
學(xué)校通過開展“自我管理”活動,發(fā)揮學(xué)生的主人翁意識,讓學(xué)生清楚認識到學(xué)生既是學(xué)校管理的客體,也是學(xué)校管理的主體。學(xué)校實施學(xué)生會自主管理,建立學(xué)生會干部及班干部值周制度,力爭讓更多的學(xué)生有機會參與學(xué)校、班級的各項管理,以提高學(xué)生的主人翁責(zé)任感。
學(xué)會與人合作,培養(yǎng)學(xué)生的集體責(zé)任感。學(xué)校通過組織各種集體活動,如田徑運動會,演講比賽,歌詠比賽等讓學(xué)生在這些活動中培養(yǎng)自己的團隊意識、合作精神以及對他人、對集體的責(zé)任感。增強主體意識,培養(yǎng)學(xué)生主人翁責(zé)任感。
2、培養(yǎng)學(xué)生對家庭負責(zé)的意識
學(xué)校通過主題班會,讓學(xué)生體會家務(wù)勞動的艱辛,從而懂得體貼父母,更加熱愛勞動,力爭自己的事情自己做,家務(wù)事主動做,培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動的責(zé)任感。讓學(xué)生明白父母、家庭對他的愛,進而讓學(xué)生產(chǎn)生對父母、家庭的感恩之心,這樣他才會更好地挑起家庭的責(zé)任、社會的責(zé)任。
家務(wù)勞動是可以給學(xué)生帶來責(zé)任感的生活實踐。學(xué)生應(yīng)該體會到勞動的艱辛,從而懂得體貼父母,更加熱愛勞動,力爭自己的事情自己做,家務(wù)事主動做,不會做的學(xué)著做,確保每天放學(xué)回家后做幾分鐘的家務(wù)勞動。做飯、燒菜、洗衣服、打掃房間各盡其能。學(xué)生分享了勞動的成果,體驗了勞動的快樂,內(nèi)心的義務(wù)感和責(zé)任感便會越發(fā)增強。
3、培養(yǎng)學(xué)生對自己負責(zé)的意識
責(zé)任意識常體現(xiàn)了他人對你的信任。只有敢于并有能力承擔(dān)責(zé)任,才有可能獲得自由的空間。學(xué)校通過多種途徑教育學(xué)生,父母、老師不可能陪伴你的一生,自己的路要自己走,自己的人生要自己書寫,對自己負責(zé),就是對家庭、對社會、對國家負責(zé)等。學(xué)校平時就注重利用班會的主陣地加強對學(xué)生的思想道德教育、法制教育、養(yǎng)成教育等,教育學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀,教育學(xué)生要對自己、對他人、對社會負責(zé)。
因此,學(xué)校教育學(xué)生要言而有信,自己答應(yīng)了別人,就要全力以赴盡可能做好,即使有些事自己不愿意,也必須這樣去做。對于自己私自做的結(jié)果,應(yīng)該敢做敢當(dāng),不要逃避責(zé)任,要勇于承擔(dān)后果甚至自覺的接受應(yīng)有的懲罰。在日常的學(xué)習(xí)生活中,主動撿起自己不小心掉下的紙屑;不經(jīng)意傷害到別人,感到內(nèi)疚要敢于承擔(dān)責(zé)任,并且要自覺的向別人道歉,認真學(xué)習(xí),按時完成學(xué)習(xí)任務(wù),都是對自己行為負責(zé)的表現(xiàn)。做人必須要有責(zé)任感,我們在這里生活和學(xué)習(xí),不僅要對自己的一言一行負責(zé),還要對關(guān)愛我們,為我們嘔心瀝血的父母親和老師負責(zé)。作為社會的一員,我們還要學(xué)會對國家,對社會負責(zé)。那么,就讓我們從身邊的每一件小事做起,努力使自己成為一個有責(zé)任心的中學(xué)生!
4、營造有利于責(zé)任感培養(yǎng)的環(huán)境,以環(huán)境感染學(xué)生
學(xué)校也制定了一套科學(xué)完整的規(guī)章制度進行管理?!督搪毠徫宦氊?zé)規(guī)范》及《會寧職專學(xué)生日常行為規(guī)范》兩項管理制度,使學(xué)校教育教學(xué)工作規(guī)范有序,從而創(chuàng)造了有利于責(zé)任感培養(yǎng)的校內(nèi)環(huán)境。
車爾尼雪夫斯基認為:“教師把學(xué)生造成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人?!薄捌渖碚涣疃?,其身不正雖令不從?!痹诮逃虒W(xué)過程中,學(xué)校要求教師不斷提高自身的責(zé)任水平,在各方面以身作則,成為學(xué)生效法的表率,并以責(zé)任感推動教學(xué),示范學(xué)生。
在班級內(nèi)開展責(zé)任感學(xué)習(xí)榜樣評比,樹立學(xué)生身邊學(xué)習(xí)典型。這些榜樣,是在自己班上成長起來的,看得見,摸得著,易于學(xué)習(xí)。
總之,培養(yǎng)農(nóng)村職業(yè)高中學(xué)生的社會責(zé)任感是中華民族強盛的需要,是時代賦予學(xué)校、家庭、社會共同的使命,只有學(xué)校、家庭、社會共同關(guān)注社會責(zé)任感的培養(yǎng),人人增強社會責(zé)任感,社會才能文明、和諧快速發(fā)展。