堅守從教底線是崇高師德的根基

謝春風

六條“紅線”是師德的根基，使師德建設回歸真實的社會沃土和基本的職業(yè)操守。

針對少數教師利用職務之便違規(guī)收受禮品禮金等行為，教育部日前發(fā)文設立六條“紅線”，嚴禁教師利用職務之便以任何形式謀取不正當利益。旋即，這六條“紅線”引起社會廣泛關注。

如何看待規(guī)范教師從教行為的這六條“紅線”？這些規(guī)定對教師來說，是過于嚴格，還是失之于寬？

筆者認為，六條“紅線”是師德的根基，能夠使師德建設回歸真實的社會沃土和基本的職業(yè)操守。其出臺時間及時，要求明確，尺度合理，寓意深遠。

目前，我國改革開放進入了新的發(fā)展階段，社會正處在加速轉型的關鍵期，反腐倡廉的深入推進產生了巨大而深刻的社會反響，各行各業(yè)各界均在不斷規(guī)范職業(yè)行為，清廉風氣初步形成，愛國、敬業(yè)、誠信、友善的公民道德規(guī)范日益深入人心。六條“紅線”的出臺正是當前我國社會文明建設不斷深入發(fā)展的必然結果，是教育部門有效回應社會公眾對教育、對教師日益強烈的期待的實際行動，是引領廣大教師回歸教育真義、堅守做人底線和追求崇高師德的時代召喚，也是教育部門和廣大教師以廉潔從教、為人師表、行為世范的言行凈化社會空氣、建設社會主義精神文明的積極作為。

六條“紅線”是對教師從教行為的底線約束。那么，強調六條“紅線”是不是意味著對教師的師德要求出現了底線下移呢？

教師崗位作為育人成才的職業(yè)，具有普遍性和特殊性，是二者的良性互動和有機統一。教師職業(yè)的普遍性在于，它是社會眾多職業(yè)中的一種：要遵守社會各種職業(yè)的共同操守，即廉潔、負責、自律?！傲鶙l紅線”可概括為，清正廉潔，盡職盡責，不謀取任何不正當利益。這個要求適用于所有職業(yè)。教育事業(yè)的偉大和神圣，師德境界的崇高，絕不意味著教師可以忽略最基本的職業(yè)操守。萬丈高樓，起于壘土。教師做到以上六條要求，是做人的底線，是合格公民的必然之舉，是教師追求專業(yè)成功和崇高師德的基礎，是偉大教師誕生的法律保障。而一旦缺失底線支撐和法律保障，專業(yè)成就也好，崇高師德也罷，都將成為水中月、鏡中花。

教育部發(fā)文設立六條“紅線”，并不妨礙廣大教師追求職業(yè)道德的崇高和尊嚴。教師職業(yè)還具有特殊性和神圣性，作為太陽下最光輝的職業(yè)之一，其被尊稱為“人類靈魂的工程師”，具有更高的職業(yè)道德要求。兒童青少年的生命成長和幸福命運、無數家長的殷殷期待、黨和國家的無限重托，使得教師崗位日益重要而崇高。面對每日每時每刻的從教行為，教師必須心存敬畏，不斷增強育人律己的倫理自主性。

現在，學校教育的外部環(huán)境日益復雜，負面影響因素增加，教師履行立德樹人、育人成才的使命變得日益艱難。在工作環(huán)境、經濟待遇、專業(yè)成長機會、身心健康等方面，我國廣大教師還面臨著許多挑戰(zhàn)，地區(qū)之間、學校之間、教師之間差異懸殊。盡管如此，每個教師面對兒童青少年明媚的雙眸和真摯的情感，要努力做到不抱怨、不懈怠，要不斷凈化自己的靈魂，高尚其事，成就偉大的自我。教師只有淡泊名利，才能把握專業(yè)發(fā)展和師德進步的主動權！“如果鳥兒的翅膀系上黃金，就再也飛不起來了?！?/p>

當然，我們在嚴格規(guī)范教師從教行為的同時，也必須明確：我國廣大教師在廉潔從教、為人師表、行為世范等方面的表現是合格的、值得信賴的，不計辛苦、積極向上、任勞任怨、默默奉獻的教師是主流！廣大教師在工作環(huán)境、經濟待遇、專業(yè)成長機會、身心健康等方面，急需得到更多關心和更有力的支持。教師也是普通人，有自己的家庭、親人和合理訴求，苛求教師完美、超凡脫俗，不僅不公正，也是有害的。

在不斷規(guī)范教師從教行為、明確師德要求的過程中，政府部門和社會各界要把尊重、信任、保護、培養(yǎng)、激勵教師履行立德樹人職責，作為重點任務。只有這樣，中國的教育才會實現可持續(xù)發(fā)展，中華民族偉大復興的中國夢才充滿希望！

（作者系北京教育科學研究院德育研究中心主任、研究員）

（摘自《中國教育報》）