高中政治主體性教育策略探究

劉照猛

摘要：提倡主體性教育是對“學講方式”模式中學生地位的肯定。文章首先提出了主體性教育的理論依據(jù)，接著分析了偽主體性教育的表現(xiàn)特征，最后從三個方面闡述政治課堂實施主體性教育的策略。

關(guān)鍵詞：高中政治；主體性教育；理念；階段性；成長性

從哲學角度而言，不論從事何種工作，都要有從事工作的主體以及客體。高中政治教學同樣也要關(guān)注主體性教育?，F(xiàn)在江蘇省徐州市教育局正在大力推行的“學講計劃”正是主體性教育的一種方式，這一計劃強調(diào)學生的主體性地位，突出學生在教學中的參與性?，F(xiàn)分析如下：

一、主體性教育的理論依據(jù)從教育的真諦出發(fā)，教育是受教育者的舞臺。不論是羅杰斯的“學生為中心”教育思想，還是馬斯洛的“需要層次理論”……一大批的教育家所提出教育理念不論在表述上有什么不同，無一例外的都是強調(diào)學生的主體地位。新課程標準中也對學生的地位進行了明確定位，要求教學中一切以學生為中心，學生是課堂的主體，教育是為了學生的終身發(fā)展服務的。以人為本，在教學過程中就是要“以生為本”，學生就是教學的主體，所有的哲學的、教育的理論都給主體性教育的策略提供了科學的理論支持。

二、偽主體性教育的表現(xiàn)特征當下的教育教學，“滿堂灌式”的以教師為主體的教育方式雖然依舊存在，但已經(jīng)越來越少了，教師們已經(jīng)能夠愈來愈清醒地認識到教師主體觀念的錯誤性，學生才是主體的教育真諦。但是由于教師認識的膚淺或者是偏差，對于主體性教育的本質(zhì)把握不夠，就出現(xiàn)了“偽主體性教育”。其主要表現(xiàn)特征歸納起來就是：形似而神不似。所謂形似，就是教師在組織課堂教學的時候，看起來學生活動很多，課堂生動活潑，學生爭相發(fā)言。所謂神不似，就是教師只學會了課堂的外在，而沒有把握這種教育的實質(zhì)，主體性教育雖然表現(xiàn)為學生的參與度高，但是由于教師的固有觀念還是沒有根本改變，所以教師只是把原來需要自己講授的知識點設計成了一個個問題，引領學生去討論。之所以說其是“偽主體性教育”，關(guān)鍵是這種課堂其實還是教師的，不是學生的。

三、政治課堂實施主體性教育的策略（1）教師的執(zhí)教理念要體現(xiàn)主體性教育的思維。受到傳統(tǒng)教學思維的影響，有的政治教師在課堂教學中會不自覺地犯“以我為主”的毛病，這不是教師的故意行為，而是傳統(tǒng)習慣使然。還有的政治教師對于教師的主導地位和學生的主體地位認識不清，兩個都是“主”，教學過程中到底怎么調(diào)和？

（2）注重教學過程的階段性主體特征。課堂教學是教學過程的主體，也是關(guān)鍵性的環(huán)節(jié)，這一過程是最能凸顯學生主體地位的。一方面，在教師的備課環(huán)節(jié)上，教師就要由原來的備教法向備學法上轉(zhuǎn)變，由備教材到備學生上轉(zhuǎn)變，教學過程的設計要處處先想著學生，要站在學生的角度思考問題，只有站在學生的視角，“代為之思”，才能在確定重難點時不偏頗，這時確定的課堂的重點和難點才真正是學生的重難點，而不是教師的。另一方面，備課時站在學生的角度還不夠，真正體現(xiàn)學生主體的還是課堂。課堂教學的主體性特征主要表現(xiàn)在學生參與課堂的時間、方式上，“二八定律”運用于教學上，告訴我們：課堂上學生的時間要占80%，教師的點撥講解只能占20%；學生通過自主和互助就能掌握的知識占80%，只有20%的知識需要教師的講解才能懂。徐州教育局正大力推行的“學講計劃”正是遵循了這一定律，課堂主要交給學生，由學生通過自學、互學、助學等方式解決憑借自身的能力可以解決的大多數(shù)問題，著力凸顯了學生的主體地位，激活了課堂，提高了實效。

（3）注重發(fā)展過程中的成長性主體特征。政治課堂教學過程中只要時間交給了學生，內(nèi)容交給了學生就是終極目標了嗎？不是，這只是一個階段性主體特征的表現(xiàn)，教師如果不能注重其成長性的主體特征，那么就可能會落入偽主體性教育。學習市場經(jīng)濟部分，就要讓學生明白市場調(diào)節(jié)和政府干預的關(guān)系以及經(jīng)濟全球化給一個企業(yè)甚至是我國經(jīng)濟帶來的影響，從而為學生以后走上工作崗位的成長之路奠定基礎。政治教師在實施“學講計劃”的過程中一定要注重培養(yǎng)學生的能動性和創(chuàng)造性，教會學生發(fā)現(xiàn)問題比解決問題更重要，重視思維的啟發(fā)、智慧的點燃，尊重學生的差異性，致力于把學生塑造為未來社會中的精英，這才是政治教學的終極使命。

政治教學要致力于學生為主體的教育策略，要在“學講方式”課堂教學模式的框架下，結(jié)合校情甚至班情，尋找更為合理的操作步驟。主體性教育不是一句華而不實的口號，而是教育的真諦，是對學生生長過程的呵護與尊重。endprint