呂東亮
[摘 要]壽州窯是唐代的六大名窯之一,其黃釉瓷器獨(dú)步天下。由于社會(huì)、自然、工藝等各種原因使得壽州窯形成了一個(gè)巨大的窯系,本文正是從各個(gè)角度分析壽州窯系形成的原因。
[關(guān)鍵詞]壽州窯;唐代;原因
唐代是中國(guó)陶瓷史上陶瓷發(fā)展的一個(gè)重要時(shí)期,陸羽《茶經(jīng)》中寫(xiě)道:“碗,越州上,鼎州次,婺州次,岳州次,壽州、洪州次?!眽壑莞G名列其中,是六大名窯之一。壽州窯主要分布于今天的安徽省鳳陽(yáng)縣和淮南市,是一個(gè)從東至西長(zhǎng)約80余公里的大窯廠(chǎng),在1954年的制淮水利工程中被發(fā)現(xiàn)。1985年淮南市文物普查時(shí)將壽州窯劃分為五個(gè)保護(hù)區(qū),即管嘴孜窯址、高窯窯址、柏樹(shù)林東小灣窯址、上窯醫(yī)院住院部窯址、余家溝窯址。對(duì)于每個(gè)窯址都進(jìn)行精心的保護(hù),劃定特殊的保護(hù)范圍,1986年在上窯鎮(zhèn)建起“壽州窯陶瓷博物館”。
壽州窯創(chuàng)燒于南朝,繁榮于隋唐時(shí)期,晚唐時(shí)期開(kāi)始衰落,延續(xù)大約350年。根據(jù)現(xiàn)有的資料,將壽州窯分為四期:隋朝時(shí)期,唐早期,唐中期,唐晚期。早期壽州窯產(chǎn)品以燒造青釉瓷器為主,到了唐代改燒黃釉瓷,到唐代中期也兼燒黑釉和絳紅瓷。早期壽州窯由于燒造技術(shù)的不成熟,所以釉色不純。到了唐代中期以后,壽州窯的生產(chǎn)技術(shù)趨于穩(wěn)定,釉色較為純凈。壽州窯產(chǎn)品的種類(lèi)早期叫單一,唐代以后逐漸增加,多生產(chǎn)碗、杯、壺、高足盤(pán)、奩、盒、缽、瓶、地磚、瓦當(dāng)、玩具等等。
壽州窯在短短的數(shù)百年間從一個(gè)默默無(wú)聞的小窯發(fā)展到唐代時(shí)期著名的青瓷窯址,其形成的原因是十分復(fù)雜的,是社會(huì)和自然等條件共同作用的結(jié)果。
一、社會(huì)原因
壽州窯創(chuàng)燒的初期是國(guó)家動(dòng)蕩不安的時(shí)期,戰(zhàn)亂導(dǎo)致人們遷徙頻繁,客觀(guān)上促進(jìn)了文化和經(jīng)濟(jì)交流,促進(jìn)了各地農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展。壽州窯地處淮河之南,戰(zhàn)亂較少,社會(huì)穩(wěn)定。壽州窯地處我國(guó)南北分界線(xiàn),融合了南北方制瓷之長(zhǎng),形成了自己獨(dú)有的特點(diǎn),成為人們喜愛(ài)的原因之一。壽州窯地處于淮河岸邊的上窯地區(qū),方便了瓷土、燃料等的運(yùn)輸,給壽州窯的生產(chǎn)帶來(lái)了便捷。除此之外,壽州窯系的形成與當(dāng)?shù)氐牟栉幕灿兄懿豢煞值年P(guān)系。壽州是中國(guó)古代茶葉生產(chǎn)基地,茶葉交易極其繁,此地飲茶之風(fēng)盛行。在此背景之下,壽州窯生產(chǎn)的器型大部分與飲茶有關(guān),消費(fèi)的群體也是底層的飲茶者,這就為壽州窯的銷(xiāo)售鋪平了道路。
二、自然原因
壽州窯的位于淮河岸邊,背靠八公山脈,介于三州之間,洛河、泥河、架河、二道河等河道穿梭于窯場(chǎng)之中,壽州窯依托著便利的水運(yùn),將壽州窯瓷器運(yùn)送到南北方。壽州歷來(lái)有著豐富的自然資源,瓷土、釉料、燃料等均為當(dāng)?shù)厮a(chǎn)?;茨鲜猩细G鎮(zhèn)附近丘陵地帶蘊(yùn)藏著豐富的瓷土礦石,山上、河中的“山釉”、“河釉”數(shù)量也是極其豐富的,化妝土的原料亦是當(dāng)?shù)厣a(chǎn)的“焦寶石”。
三、工藝原因
北方的鞏縣窯,南方的洪州窯等都燒造黃釉瓷,但是安徽的壽州窯所產(chǎn)黃釉瓷是最成熟和最完善的,這與其工藝的改變是分不開(kāi)的。首先是壽州窯較早的使用“化妝土”,由于壽州窯胎質(zhì)較厚重、粗糙,胎泥含有少量的砂粒,燒造時(shí)容易形成大小不等的氣泡,所以用“化妝土”施加在器物表明,增加器物的美感,提高產(chǎn)品的質(zhì)量。其二是器型規(guī)整,壽州窯瓷器多用拉坯成型,所以壽州窯瓷器器壁厚薄均勻,拉坯成型跡象明顯。第三是壽州窯裝飾手法不斷變化,早期壽州窯的裝飾手法主要有劃花、印花、貼花和繩紋四種,多裝飾在瓶、罐、壺之上。后期既保留了早期的裝飾又增加了幾何紋、葉紋、云龍紋、鳥(niǎo)獸紋、云氣紋、鳥(niǎo)獸紋、云龍紋、凸弦紋、漏花紋等等,裝飾的手法更多。第四是使用素?zé)墓に?,壽州窯之所以釉色如此美。還因?yàn)樗^早使用了素?zé)に嚒K責(zé)沟门黧w內(nèi)水分揮發(fā)、有機(jī)物揮發(fā),使得坯體具有足夠的強(qiáng)度,在正品素坯上施釉,不致因浸濕而散裂,以利于裝飾和施釉。第五是較早使用匣缽,精致產(chǎn)品裝入匣缽入窯燒造,避免了燒造過(guò)程中因粘連、重疊帶來(lái)的損傷,以及煙火對(duì)坯胎的熏染和落砂現(xiàn)象,提高了壽州瓷的釉面亮度與純凈度,極大提高了產(chǎn)品的質(zhì)量。第五是壽州窯較早使用“饅頭窯”,與南方依山而建的龍窯不同、坐落在淮北平原的壽州窯多使用饅頭窯,“饅頭窯”同時(shí)也是黃河流域與北方其他地區(qū)常見(jiàn)的一種窯爐形式。此種窯爐的特點(diǎn)是容易控制升溫和降溫速度,保濕性較好,適用于燒造胎體厚重、高溫下釉黏度較大的瓷器,這種窯爐特別適合壽州窯的燒造。
四、市場(chǎng)原因
壽州窯口眾多,分布于窯河、高塘湖、泥河岸邊。窯河是連接高塘湖與淮河的重要水道。窯河溝通了方圓內(nèi)的各大窯場(chǎng),承接起各類(lèi)原材料及成品的轉(zhuǎn)運(yùn),亦維系了壽州窯借助淮河古道,轉(zhuǎn)而依托運(yùn)河進(jìn)行外運(yùn)的優(yōu)勢(shì),加速了壽州瓷遠(yuǎn)銷(xiāo)“兩淮地區(qū)及豫、蘇、鄂等地”的步伐。窯河入淮口處的洛河港是一個(gè)古老的商埠港口,其據(jù)淮南、淮北關(guān)隘,扼淮河上壽州與下游等地的咽喉地帶,故往來(lái)船只、商賈多集聚于此言商論道。古壽州產(chǎn)的陶瓷器皿即沿窯河以木帆船運(yùn)至此處,與揚(yáng)州等地運(yùn)過(guò)來(lái)的鹽、農(nóng)具雜貨等物買(mǎi)賣(mài)交易,繼而經(jīng)淮河運(yùn)河?xùn)|進(jìn)北上。在近些年的考古發(fā)掘中,大運(yùn)河遺址出土了數(shù)量巨大的壽州窯瓷器。
壽州窯在發(fā)跡于隋代,鼎盛于唐代,衰落于晚唐,歷經(jīng)三百多年,成為了歷史上著名的青瓷窯址。壽州由于其依山傍水的地理位置、豐富的自然資源、精湛的制瓷工藝、廣闊的市場(chǎng)等使得壽州窯成為當(dāng)時(shí)規(guī)模巨大的窯系,在全國(guó)的陶瓷市場(chǎng)中占有較大的份額,對(duì)南北陶瓷的生產(chǎn)都產(chǎn)生的非同尋常的影響。
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