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      “把課程理解為美學(xué)”文本之上的高校公共音樂教育

      2014-11-21 20:18:05楊曉霞廣東石油化工學(xué)院藝術(shù)系講師
      電影評(píng)介 2014年7期
      關(guān)鍵詞:文本音樂課程

      □文/楊曉霞,廣東石油化工學(xué)院藝術(shù)系講師

      陳 肯,廣東石油化工學(xué)院藝術(shù)系講師

      威廉F·派納、威廉M·雷諾茲、帕特里克·斯萊特里和彼得M·套伯曼在著作《理解課程》中論述了把課程理解為十一種文本,其中專門用一章論述了“把課程理解為美學(xué)文本”。而“把課程理解為美學(xué)文本”就已經(jīng)有好幾種流派,“把課程理解為美學(xué)文本”中以Harry Broudy和Hamblen為代表的一派,極力將音樂置于課程的中心地位。這在多元文化及多學(xué)科發(fā)展的今天,哪一門課程為中心,都將是很難界定的。在“把課程理解為美學(xué)文本”中,如Ronald E· Padfham——課程是“動(dòng)詞”,也是一種“媒介”、存在體驗(yàn)課程(currere)和集體創(chuàng)造。我們將高校公共音樂課堂建構(gòu)在“把課程理解為美學(xué)文本”基礎(chǔ)之上,期望對(duì)公共音樂教育是一種在“……教育實(shí)踐中的創(chuàng)造性、交流和合作”中達(dá)到教學(xué)效果最優(yōu)化的努力。

      這給予我們教師在授課的方法論基礎(chǔ)上必將有新的啟迪,必將推動(dòng)整個(gè)教學(xué)活動(dòng)有效性的最優(yōu)化。

      高校審美教育對(duì)學(xué)生的發(fā)展非常重要。在審美教育課堂,學(xué)生反對(duì)教條式的理論解讀和“文人”化十足的課堂灌輸。尤其對(duì)非音樂專業(yè)的理工科學(xué)生,普遍對(duì)東西方傳統(tǒng)文化音樂感到陌生,對(duì)近現(xiàn)代以及當(dāng)代音樂賞析倍感迷茫,學(xué)生渴望能在學(xué)校音樂審美教育課堂得到教師的傳授和解讀,以解其惑。所以,教師的也同樣肩負(fù)了審美教育非常重要的職責(zé)。英國(guó)教育家阿什比曾經(jīng)說“大學(xué)教育的試金石不是講授偉大真理,而是用什么高明的方法來講授偉大的真理,所以,講授什么不及如何講授更重要?!保?]阿什比先生的“如何講授”給我們教育者提出了一個(gè)新的話題,很值得我們?nèi)シ此肌?/p>

      我們的普通高校一般都開設(shè)公共音樂選修課程,對(duì)非音樂專業(yè)的學(xué)生能在課堂上學(xué)習(xí)與音樂相關(guān)的知識(shí),這是一件非常有意義的事情。作為課堂統(tǒng)籌的專業(yè)教師,一定得利用好課堂教學(xué)這一平臺(tái),打破傳統(tǒng)的課堂灌輸和以教師為主的課堂,讓學(xué)生和先進(jìn)的教學(xué)理念都參與其中。

      隨時(shí)代的飛速前進(jìn),國(guó)內(nèi)外在教育方針和政策上不斷地改革發(fā)展。人們除了在課程設(shè)置和課程內(nèi)容上進(jìn)行革新,適應(yīng)時(shí)代發(fā)展外,同時(shí)在教學(xué)方法和教學(xué)模式上也不斷在探究和創(chuàng)新以與之相協(xié)調(diào)發(fā)展,并取得了可喜的成果?!啊鏗aftman所述,藝術(shù)家對(duì)靜止的實(shí)在概念感興趣,靜止的實(shí)在概念是名詞,如樹、花、溪流?,F(xiàn)在藝術(shù)家探討‘它們(這些名詞)后面的能動(dòng)的動(dòng)詞:種植、開花、流動(dòng)(Haftman,引自 Padfham,1988a,pp.360 -361)。同樣,作為美學(xué)家的課程所專注的感覺是:課程是動(dòng)詞而不是名詞(Mann,1975)’”[2]同樣“課堂是動(dòng)詞而不是名詞”。我們公共音樂課程教師要深入體會(huì)真正意義上的“動(dòng)詞”,讓公共音樂課堂不要變成學(xué)生的“休養(yǎng)”課堂。

      高校公共音樂課主要是針對(duì)高校非音樂類學(xué)生開設(shè)的一門選修課程。2006年《全國(guó)普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》(教體藝廳〔2006〕3號(hào))的通知指出:“……公共藝術(shù)課程是為培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的高素質(zhì)人才而設(shè)立的限定性選修課程,對(duì)于提高審美素養(yǎng),培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,塑造健全人格具有不可替代的作用。公共藝術(shù)課程與高等學(xué)校其它公共課程同樣是我國(guó)高等教育課程體系的重要組成部分,是高等學(xué)校實(shí)施美育的主要途徑。公共藝術(shù)課程教學(xué)是高等學(xué)校藝術(shù)教育工作的中心環(huán)節(jié)?!痹谕ㄖ校菜囆g(shù)課的重要性、特殊性和普遍性都作了明確的指導(dǎo)和闡釋。但長(zhǎng)期以來,高校公共音樂課程在高校選修課程中一直處于弱勢(shì)和被動(dòng)的狀態(tài):有的學(xué)校認(rèn)為可開可不開,有的學(xué)校雖開設(shè)了,但效果并不盡人意。高校非音樂類學(xué)生在選修音樂類課程學(xué)習(xí)中,教師在教授中多以個(gè)人對(duì)作品的熟悉與否作為選擇標(biāo)準(zhǔn),課堂也是教師唱獨(dú)角戲,學(xué)生成為被動(dòng)的聽眾,教學(xué)模式單一枯燥,很難達(dá)到有效教學(xué)的目的。尤其對(duì)東西方傳統(tǒng)音樂多以作者的介紹、作品的所屬派別以及歷史脈絡(luò)等角度賞析,以基本知識(shí)傳輸為主,很少?gòu)淖髌繁旧沓霭l(fā)或從學(xué)生的全面發(fā)展來考慮,長(zhǎng)此以往,教師和學(xué)生都對(duì)公共音樂教育感到枯燥乏味,漸漸地便失去了教和學(xué)的興趣。

      “沒有教不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師?!苯處煵粌H僅是“傳道,授業(yè),解惑”者,還擔(dān)當(dāng)了開發(fā)學(xué)生實(shí)際應(yīng)用能力的先導(dǎo)者。一名優(yōu)秀的教師,必須得具備一定程度的學(xué)歷背景、良好的個(gè)人人格、嫻熟的教學(xué)技巧、高尚的職業(yè)道德、對(duì)所擔(dān)任課程有較深刻的認(rèn)識(shí)和理解,同時(shí)教師對(duì)教材的處理把握程度、對(duì)音樂理論的理解和掌握以及技能技巧的運(yùn)用程度、其它文化積淀、以及與學(xué)生的互動(dòng)能力等等綜合素質(zhì),這種綜合素質(zhì)是通過實(shí)際的教學(xué)被隱形地體現(xiàn)出來的。在實(shí)際的教學(xué)過程中,教師只有將這種綜合素質(zhì)與切合實(shí)際的教學(xué)方案相結(jié)合,才能起到事半功倍的效果。教與學(xué)始終是互為一體的,教師的教學(xué)成果直接的反映就是學(xué)生的學(xué)習(xí)收效程度。因此,教師無論具備什么樣的素質(zhì),無論對(duì)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)大綱等有何深入的研究,歸根結(jié)底,還是要通過一定的教學(xué)活動(dòng)與學(xué)生對(duì)話,對(duì)話的效果如何,需要對(duì)教學(xué)的過程和結(jié)果進(jìn)行有效性的檢測(cè)和評(píng)價(jià),而檢測(cè)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)和尺度不是片面的個(gè)人見解,而是圍繞既定的教學(xué)目標(biāo),根據(jù)音樂教育本身的特點(diǎn)和性質(zhì),審美者自身的審美需求,審美批評(píng)的學(xué)術(shù)前沿性理論等展開的。教育者該思考在教學(xué)審美活動(dòng)中需要關(guān)注什么,哪些是不能忽略和輕視的,怎樣才能達(dá)到比較有效的教學(xué)目的,如何才能滿足當(dāng)代大學(xué)生的審美需求,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的最大程度的實(shí)現(xiàn),使教學(xué)效果最優(yōu)化。這樣一來,課堂的確不是簡(jiǎn)單的“名詞”而已。我們要在“……教育實(shí)踐中的創(chuàng)造性、交流和合作”中達(dá)到教學(xué)效果最優(yōu)化。

      [1]阿什比.科技發(fā)達(dá)時(shí)代的大學(xué)教育[M].滕大春等,譯.北京:人民教育出版社,1983:17-18.

      [2]威廉F·派納,威廉·M雷諾茲,帕特里克·斯萊特里,彼得·M陶伯曼.理解課程[M].北京:教育科學(xué)出版社,2003:598-627.

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