加強(qiáng)基層文化建設(shè) 努力建設(shè)文化強(qiáng)市

■史鳳娟

加強(qiáng)基層文化建設(shè) 努力建設(shè)文化強(qiáng)市

■史鳳娟

太倉具有悠久的歷史，蘊(yùn)含深厚的歷史文化底蘊(yùn)。世世代代的太倉人崇文重教，精雅靈秀，生生不息地繼承和傳播著燦爛的吳文化。聽評彈、唱昆曲、品美食、習(xí)書畫、奏江南絲竹等等，已經(jīng)成為當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗。蘇繡、蘇扇、蘇燈、昆曲、評彈、江南絲竹、金石篆刻、吳門畫派等藝術(shù)形式以及編織、雕塑、菜肴、服飾等工藝物產(chǎn)，影響深廣，久負(fù)盛名。

將太倉建設(shè)成為文化強(qiáng)市，是太倉人的追求。從文化建設(shè)的角度看，建設(shè)文化強(qiáng)市，必須根據(jù)時代的要求，努力推進(jìn)文化在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上實現(xiàn)創(chuàng)新，構(gòu)建起新型的社會主義文化強(qiáng)市。同時，文化強(qiáng)市是一種以城市為單位的比較和競爭。當(dāng)今社會，文化已成為經(jīng)濟(jì)社會全面發(fā)展的一個重要戰(zhàn)略資源，成為充滿生機(jī)活力的一個重要產(chǎn)業(yè)，成為城市綜合競爭力的一個重要組成部分。正是認(rèn)識到要使一個城市的發(fā)展得以長盛不衰，還須依靠城市文化，依靠社會文明程度和市民整體素質(zhì)的提高。因此，文化強(qiáng)市的提出，在文化建設(shè)的功能上，突破了就文化論文化、就文化發(fā)展文化的傳統(tǒng)思路，把文化建設(shè)上升到改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)全局的高度來謀劃。

一．基層文化建設(shè)是實現(xiàn)文化強(qiáng)市的重要基礎(chǔ)

如果說太倉文化強(qiáng)市的形成，是以各類專業(yè)文化的知名度和影響力為決定性標(biāo)志而結(jié)成的果實，那么，社會主義文化強(qiáng)市目標(biāo)的實現(xiàn)，還必須包括面廣量大的城鄉(xiāng)基層文化建設(shè)的強(qiáng)勁實力。

國務(wù)院頒布的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)基層文化建設(shè)的指導(dǎo)意見》，充分體現(xiàn)了黨中央、國務(wù)院對基層文化工作的高度重視。文件要求各地要進(jìn)一步加強(qiáng)基層文化建設(shè)，“以社區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)為重點，全面加強(qiáng)文化陣地、文化隊伍、文化活動內(nèi)容和方式的建設(shè)，努力滿足廣大人民群眾日益增長的精神文化需求。”這與太倉在文化強(qiáng)市建設(shè)中所提出的“文化基礎(chǔ)設(shè)施和文化發(fā)展水平要與現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程相適應(yīng)，不斷滿足城鄉(xiāng)人民群眾日益增長的文化消費(fèi)需求”，落腳點是一致的。當(dāng)前，太倉城鄉(xiāng)人民群眾的文化需求十分強(qiáng)烈，文化興趣十分廣泛，文化生活十分活躍，社區(qū)文化、村鎮(zhèn)文化、廣場文化、團(tuán)隊文化等各種文化活動頻率之高、質(zhì)量之優(yōu)，都達(dá)到歷史最好水平，這對市民群眾文化素質(zhì)的明顯提升起到了不可替代的積極作用。很顯然，中央文件所提出的加強(qiáng)基層文化建設(shè)，對于太倉而言是整個文化強(qiáng)市建設(shè)的重要組成部分。假如文化強(qiáng)市是一座高樓大廈，基層文化就是致關(guān)重要的基礎(chǔ)工程，后者的廣度和牢度決定了前者的寬度和高度，兩者之間完全是正比關(guān)系。太倉要成為文化強(qiáng)市，就必須大力加強(qiáng)基層文化建設(shè)。

二．對太倉基層文化建設(shè)現(xiàn)狀的一點反思

二十一世紀(jì)以來，太倉城鄉(xiāng)基層文化建設(shè)遇到了前所未有的發(fā)展機(jī)遇，太倉基層文化工作在全省乃至全國文化系統(tǒng)中取得了不少可喜成績。但是，全市能夠適應(yīng)多層次、多樣性、就近方便的群眾活動場所不多，公益性群眾活動陣地?zé)o論在數(shù)量上、布局上、設(shè)施上都難以滿足新時期人民群眾業(yè)余精神文化生活的需求。不容置疑，基層文化建設(shè)現(xiàn)狀與市民群眾需要，兩個方面存在的明顯距離，值得我們認(rèn)真加以反思。

例如，活動場地普遍設(shè)施簡陋、功能不全；老區(qū)改造和新建小區(qū)的有些配套文化設(shè)施拆了不還、建了不交；有些地方即便在創(chuàng)建活動中擴(kuò)大了面積、改善了條件，還會因種種原因使之得而復(fù)失；再如，許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道撤并造成的各種變動、地方機(jī)構(gòu)改革出現(xiàn)的文化站與廣電站合并、文化站納入社區(qū)服務(wù)中心所產(chǎn)生的副作用等等，都使基層文化建設(shè)受到了負(fù)影響。因此，有必要明確，基層文化建設(shè)是全社會共同的責(zé)任。

再有一點，太倉城鄉(xiāng)基層文化建設(shè)與群眾需求之間所產(chǎn)生的距離，癥結(jié)何在？關(guān)鍵問題是，群眾需要的是什么，我們提供了什么？我們不能否定近20年來基層文化工作者在探索如何適應(yīng)改革發(fā)展和群眾需要方面所做的努力?？梢哉f大家都在竭盡全力任勞任怨地干。干什么呢？有兩項工作是始終沒有放松過的：一項是鍥而不舍創(chuàng)作精品，爭取拿大獎，有了作為才有地位；另一項是千方百計創(chuàng)收經(jīng)營，爭取多賺錢，有了實力才有活力。但是，真正有地位、有活力的文化單位鳳毛麟角，大面積滑坡是不爭的事實。怎么會有如此結(jié)果的問題，這里暫且不論，而這些做法是否符合市民意愿，值得推敲。其實，從事基層文化工作的同志上上下下誰都心知肚明，群眾需要的是不用掏錢就可以獲得身心愉悅或者知識信息的日常文化活動，這樣的要求并不高。因此，很有必要及時認(rèn)清，現(xiàn)行的基層文化單位的工作運(yùn)行機(jī)制需要重新疏理，哪些事情要求有所為，哪些要求有所不為，都應(yīng)當(dāng)根據(jù)群眾的需要來確定。

三．建設(shè)文化強(qiáng)市的幾個立足點

加強(qiáng)基層文化建設(shè)，努力建設(shè)文化強(qiáng)市，應(yīng)當(dāng)把以下幾個主要方面作為立足點：

有強(qiáng)固的文化設(shè)施。文化強(qiáng)市的基層文化，必須具備一批布局合理、環(huán)境優(yōu)雅、格調(diào)和諧、功能完善、美觀實用的文化設(shè)施。使人們不僅能看到具有太倉地方風(fēng)格的基層文化活動設(shè)施建筑，更能感受到人與自然的親和力和歷史人文的感染力。在基層文化活動設(shè)施的規(guī)劃和建設(shè)上，充分考慮居住區(qū)域的人口疏密差異，利用自然地理條件與歷史人文資源，建設(shè)與城鄉(xiāng)景觀交融和諧的文化活動環(huán)境。

有強(qiáng)壯的文化隊伍。城鄉(xiāng)基層文化工作隊伍由精干的職業(yè)工作人員和充裕的業(yè)余志愿人員所組成，文化強(qiáng)市的這支隊伍，思想、業(yè)務(wù)素質(zhì)自然顯得更高。職業(yè)工作人員不僅在市級乃至省級的活動中具有較強(qiáng)實力，而且在組織輔導(dǎo)開展各類有聲有色的基層文化活動時具有較強(qiáng)才能。廣泛聘請的業(yè)余志愿人員，有的是當(dāng)?shù)氐膶I(yè)文化藝術(shù)人士，有的是有著文藝專長和組織才能的愛好者。他們技能精、專業(yè)強(qiáng)、熱情高、愿奉獻(xiàn)，不但拉得出、打得響辦好節(jié)慶文化活動，而且守得住、服務(wù)好，保證日常文化活動的開展。

強(qiáng)健的文化內(nèi)涵。文化強(qiáng)市的基層文化活動有著健康的、進(jìn)步的、使人精神振奮的文化內(nèi)涵?；鶎游幕顒訄鏊?jīng)常開展娛樂性強(qiáng)、思想性強(qiáng)、知識性強(qiáng)的文化活動，成為加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)和愛國主義教育的重要基地。

有強(qiáng)勁的文化引力。文化強(qiáng)市的基層文化，不斷擴(kuò)大覆蓋面，提高參與率，優(yōu)化組織、管理、服務(wù)的質(zhì)量水平，對市民群眾具有極強(qiáng)的吸引力。在開展文化活動的時間上、項目上、技能要求上，都給市民群眾留有很大的自由選擇余地；有舒適方便的活動環(huán)境，有群眾喜聞樂見的活動形式，有數(shù)字網(wǎng)絡(luò)一類的現(xiàn)代先進(jìn)活動設(shè)備，把不同年齡和不同興趣愛好的群眾吸引到各類文化活動之中，使市民群眾的閑暇時間得到充分利用。

有強(qiáng)盛的文化團(tuán)隊。文化強(qiáng)市的業(yè)余文化團(tuán)隊是基層文化的積極活動群體。這些團(tuán)隊首先是組辦模式不拘一格、各不相同；其次是文化門類包羅萬象、應(yīng)有盡有；第三是展示形象注重風(fēng)格、講究特色；第四是參與競爭突出優(yōu)勢、實力雄厚。

有強(qiáng)烈的文化特色。交流和開放形成的文化比較，使地方文化的個性得以凸現(xiàn)，推動了傳統(tǒng)文化的發(fā)掘利用?；鶎游幕鶕?jù)各個地區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)的民風(fēng)民俗和歷史積淀，通過繼承和發(fā)展，使傳統(tǒng)強(qiáng)項的基礎(chǔ)更加深廣，水平明顯提升。盡管各個地方文化特色的項目不盡相同，但是，無論琴棋書畫，還是吹拉彈唱，或者是盆栽、花卉、收藏，乃至編織、刺繡、雕刻、服飾、烹調(diào)等等，都是吳文化大旗下的一個分支，形形色色的特色文化遍布城鄉(xiāng)，繁花如錦的太倉基層文化，特色更加強(qiáng)烈突出，太倉文化強(qiáng)市的文化個性顯得尤為鮮明。