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    江蘇現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系建設(shè)現(xiàn)狀與探索

    2014-11-21 07:30:21姜清英
    劇影月報(bào) 2014年1期
    關(guān)鍵詞:公共服務(wù)政府文化

    ■姜清英

    江蘇現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系建設(shè)現(xiàn)狀與探索

    ■姜清英

    NGO是英文“non-governmental organization”一詞的縮寫,是指在特定法律系統(tǒng)下,不被視為政府部門的協(xié)會(huì)、社團(tuán)、基金會(huì)、慈善信托、非營(yíng)利公司或其他法人,不以營(yíng)利為目的的非政府組織(或稱社會(huì)組織)。它不是政府,不靠權(quán)力驅(qū)動(dòng);也不是經(jīng)濟(jì)體,不靠經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)。它的原動(dòng)力是志愿精神,是公民社會(huì)興起的一個(gè)重要標(biāo)志。

    世界銀行則把任何民間組織,只要其目的是援貧濟(jì)困,維護(hù)窮人利益,保護(hù)環(huán)境,提供基本社會(huì)服務(wù)或促進(jìn)社區(qū)發(fā)展,都稱為非政府組織。按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),文化類NGO應(yīng)歸屬于提供社會(huì)服務(wù)范疇,然而這在當(dāng)今中國(guó)遠(yuǎn)未形成主流?,F(xiàn)今國(guó)內(nèi)NGO,包括在華注冊(cè)的國(guó)際政府間NGO,大多集中在扶貧開發(fā)、環(huán)境保護(hù)、教育衛(wèi)生、養(yǎng)老助殘等領(lǐng)域。據(jù)NGO信息中心——中國(guó)發(fā)展簡(jiǎn)報(bào)網(wǎng)站數(shù)據(jù)顯示,截至目前,全國(guó)注冊(cè)NGO1005家,按關(guān)注領(lǐng)域來看,文化藝術(shù)類NGO共42家;按注冊(cè)地點(diǎn)來區(qū)分,位于江蘇的35家NGO中,沒有一家專門致力關(guān)注于文化藝術(shù)領(lǐng)域的,這不得不說是一個(gè)不小的缺憾。

    在全國(guó)范圍來看,文化類NGO成功的范例也為數(shù)不多,其中影響較大的如北京朝陽區(qū)皮村的“北京工友之家文化發(fā)展中心”,注冊(cè)成立于2002年,文化志愿者們利用這個(gè)平臺(tái),開辦社區(qū)學(xué)習(xí)中心、創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)中心、同心互惠商店、打工文化藝術(shù)博物館等,發(fā)行專輯,編輯出版研究報(bào)告、通訊、社區(qū)報(bào)紙,召開論壇、研討會(huì),利用網(wǎng)絡(luò)媒體擴(kuò)大影響,現(xiàn)已發(fā)展成為囊括藝術(shù)團(tuán)、博物館、學(xué)校、商店、媒體等諸多服務(wù)項(xiàng)目的綜合性社會(huì)組織,開創(chuàng)了農(nóng)民工文化建設(shè)和文化服務(wù)的一條新途徑。

    江蘇在公共文化服務(wù)領(lǐng)域的成就有目共睹,公共文化服務(wù)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)體系建設(shè)進(jìn)度較快;公共文化服務(wù)體系示范區(qū) (項(xiàng)目)創(chuàng)建工作走在全國(guó)前列(2013年11月,蘇州市以全國(guó)總分第一的成績(jī),成為首批國(guó)家公共文化服務(wù)體系示范區(qū);連云港市社區(qū)文化中心標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)和南通市環(huán)濠河博物館群成為首批國(guó)家公共文化服務(wù)體系示范項(xiàng)目。無錫市以及南京市的文化惠民 “百千萬工程”、常州市的“電視圖書館”已入選第二批國(guó)家公共文化服務(wù)體系示范區(qū)(項(xiàng)目)創(chuàng)建名單);各類文化惠民活動(dòng)層出不窮;“三館一站”免費(fèi)開放深入推進(jìn)等等。

    這些成就的取得,仍是在政府相關(guān)部門的主導(dǎo)下,由下屬各級(jí)行政事業(yè)單位和藝術(shù)團(tuán)體提供完成,屬于其指令性工作任務(wù)職責(zé)。此外,文化部門與民營(yíng)文藝團(tuán)體、企業(yè)等的合作,仍停留在靈犀購買文化服務(wù)的階段。如在南京享有盛譽(yù)的華恒昌相聲俱樂部,定位于為社會(huì)提供公益服務(wù),讓老百姓免費(fèi)聽相聲,由華恒昌集團(tuán)提供贊助,江蘇本土笑星組織策劃演出,借助文化館站場(chǎng)所設(shè)施,經(jīng)過幾年的探索實(shí)踐,業(yè)已形成一套行之有效的運(yùn)作模式,但仍與文化類NGO的定位職責(zé)相去甚遠(yuǎn)。此外,在江蘇具有一定影響的江蘇省群眾文化學(xué)會(huì),江蘇省圖書館學(xué)會(huì)等,皆是由政府主辦,掛靠在行政事業(yè)單位,因此具備一定的官方色彩。

    種種現(xiàn)實(shí)說明,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較為發(fā)達(dá)、市場(chǎng)化城鎮(zhèn)化信息化程度較高、文化藝術(shù)生活相對(duì)豐富的江蘇,NGO尚具備很大的發(fā)展空間及先天優(yōu)勢(shì)。在許多公共服務(wù)領(lǐng)域,將公共服務(wù)項(xiàng)目交由NGO來付諸實(shí)施,由政府出資購買服務(wù),能夠提升效率、優(yōu)化資源配置,更好地滿足人民群眾不同層次、不同方面的需求。

    江蘇省內(nèi)的南京、蘇州等地在國(guó)內(nèi)較早開始嘗試購買公共服務(wù)。南京在公共衛(wèi)生、居家養(yǎng)老、環(huán)衛(wèi)保潔等民生類公共服務(wù),以及公交、軌道交通等方面,都進(jìn)行了長(zhǎng)期的探索試驗(yàn)。2012年5月出臺(tái)《南京市政府購買公共服務(wù)的實(shí)施意見》等系列政策,制定政府購買公共服務(wù)目錄,進(jìn)一步加快了政府購買公共服務(wù)的制度化、規(guī)范化。蘇州各地積極探索“三社互動(dòng)”(社區(qū)、社會(huì)組織、社工)社會(huì)管理新途徑,將社會(huì)組織看做承接政府轉(zhuǎn)移公共服務(wù)職能的重要載體。遍布蘇州城鄉(xiāng)的社會(huì)服務(wù)中心,就是這一高效多能、大受歡迎的載體。

    與以上諸領(lǐng)域相比,在購買公共文化服務(wù)方面,卻顯得有點(diǎn)“門前冷落車馬稀”,發(fā)展?fàn)顩r不盡如人意。為此,在如下幾方面或應(yīng)重點(diǎn)投入關(guān)注。

    一.完善相應(yīng)法律制度、體制機(jī)制

    目前中國(guó)各類NGO的注冊(cè)、成立、變更、注銷或者備案主要是以《社會(huì)團(tuán)體登記管理?xiàng)l例》為依據(jù)開展的,由于種種原因,相當(dāng)一批民間草根NGO很難找到合適的“主管單位”去依托,因而也就無法獲得民政部門的批準(zhǔn),處于非法存在的狀態(tài)。與NGO相關(guān)的法律法規(guī)還很不健全,中國(guó)現(xiàn)行法律制度對(duì)非政府組織的規(guī)定存在著諸多問題需要解決。比如,國(guó)家對(duì)NGO的社會(huì)保障、財(cái)務(wù)管理、稅收優(yōu)惠等方面還未出臺(tái)一部統(tǒng)一的法律法規(guī),有關(guān)NGO內(nèi)部的組織、財(cái)產(chǎn)關(guān)系等民事關(guān)系則幾乎沒有任何規(guī)定,而現(xiàn)行法律法規(guī)中就NGO的行政管理的規(guī)定卻占據(jù)了相關(guān)法律的大部分內(nèi)容。完善與NGO相關(guān)的法律法規(guī),促進(jìn)NGO的成立與發(fā)展、保障NGO的“民間性”與“自治性”已成為當(dāng)務(wù)之急。

    對(duì)NGO的約束性條款過多,太過嚴(yán)格,對(duì)非政府組織的資金、管理及工作人員數(shù)量的嚴(yán)格要求使得他們生存困難、步履為艱,相對(duì)于日本、韓國(guó)NGO的管理體制和自律機(jī)制,中國(guó)的NGO管理體制和自律機(jī)制還很不健全。

    改革NGO的注冊(cè)管理模式,確立其民間性和自治性,讓NGO合法合理取得公募(公開募集捐款)權(quán)和稅收優(yōu)惠機(jī)制,加強(qiáng)有效監(jiān)督,為其營(yíng)造良好的發(fā)展環(huán)境。

    二.培育一大批具有專業(yè)技能和公民意識(shí)的志愿者

    一名合格的文化NGO志愿者,應(yīng)當(dāng)是一名知識(shí)分子而并非知道分子,其獲得知識(shí)、增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)、開闊眼界的途徑來源于專業(yè)培訓(xùn)和身體力行的實(shí)踐,而并非借助網(wǎng)絡(luò)與媒體報(bào)道等口口相傳,沉迷于似是而非的真相和自我感動(dòng)、自我塑造之中。

    因此,文化類NGO的發(fā)展需要民眾的支持,發(fā)揮民眾的力量。近年來隨著傳統(tǒng)文化的不斷升溫,公民開始通過各種方式,越來越多地參與文化遺產(chǎn)保護(hù)中去。如:攝像和走訪記錄;采用電話、建議書、呼吁信的方式,向政府有關(guān)部門和媒體傳達(dá)文保聲音;采用DV、紀(jì)錄片、互聯(lián)網(wǎng)形式,拍攝、制作、輸送涉及文化遺產(chǎn)保護(hù)的專題內(nèi)容,便于中外民間文化的擴(kuò)展交流;文保史料研究或編寫出版宣傳教育讀物;搶救性收藏保存等等。從不同程度上促進(jìn)了文保事業(yè)的發(fā)展。這些都體現(xiàn)了具備專業(yè)技能和公民意識(shí)的志愿者,能夠煥發(fā)的生機(jī)和力量。

    三.理清思路,找準(zhǔn)角色定位

    文化類NGO的發(fā)展應(yīng)當(dāng)做到不搶位、不失位、不越位,但在現(xiàn)實(shí)中,很多文化類NGO往往忽略了自身最根本的定位,反而把精力放到了類似幫助基層發(fā)展、提供物質(zhì)援助等原本應(yīng)該是由政府部門去解決的事情,讓一些文化人慣有的不切實(shí)際的、天真浪漫的對(duì)現(xiàn)實(shí)的幻想,代替了其應(yīng)該提供的專業(yè)化服務(wù)。事實(shí)上對(duì)文化的保護(hù)和創(chuàng)新,仍然需要在一定的社會(huì)結(jié)構(gòu)內(nèi)進(jìn)行。而NGO的正確定位就在于,在自身所具備的專業(yè)素養(yǎng)基礎(chǔ)上,幫助去建立一個(gè)能夠與社會(huì)體制機(jī)制相互動(dòng)、相適應(yīng)的良性機(jī)能。否則,文化類NGO的發(fā)展壯大,仍然是無源之水、無根之木,甚或無意義地消耗社會(huì)資源,消磨志愿者的參與積極性。

    四.完善資金、專業(yè)技術(shù)、人員等各方面保障

    政府應(yīng)完善對(duì)NGO的資金、專業(yè)技術(shù)、人員等各方面保障。資金方面加大經(jīng)費(fèi)投入,落實(shí)補(bǔ)助性優(yōu)惠政策,如果說NGO相當(dāng)于運(yùn)動(dòng)員,那么政府應(yīng)當(dāng)來做裁判員,通過公開招標(biāo)、合同約束、過程監(jiān)管和全程監(jiān)督的方式,建立一整套購買和監(jiān)督機(jī)制。來監(jiān)督資金的合理高效利用。而具備一定專業(yè)技能的文化志愿者,或者可以稱文化社工,能夠以一種全新的理念和更為人性化的工作方法,扎根現(xiàn)實(shí),直接為公眾提供面對(duì)面、點(diǎn)對(duì)點(diǎn)、心連心的服務(wù),從而促進(jìn)人與人、人與社會(huì)的認(rèn)同、溝通與融合。

    黨的十八大提出的“改進(jìn)政府提供公共服務(wù)方式”,給NGO的發(fā)展規(guī)劃出了一方更廣闊的天地。文化類NGO應(yīng)把握潮流,與時(shí)俱進(jìn),用文化的力量去維系和諧,推動(dòng)發(fā)展,成為政府有效的“減壓閥”和“穩(wěn)定器”,方是促進(jìn)其健康發(fā)展、不斷壯大的有效之舉。

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