彭彥平
摘 要:在職業(yè)教育中滲透生命教育,既是促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展的需要,也是適應(yīng)勞動者勝任職業(yè)崗位和職業(yè)發(fā)展的需要。對此,本文從關(guān)愛和呵護(hù)學(xué)生的生命、喚醒學(xué)生的生命意識、個性化教學(xué)方式等三個方面進(jìn)行了有益的總結(jié)。
關(guān)鍵詞:職業(yè)教育;生命教育;策略
職業(yè)教育是培養(yǎng)人的人性化的事業(yè),對于促進(jìn)人的全面發(fā)展具有重要意義。馬克思認(rèn)為,教育與生產(chǎn)勞動的結(jié)合是人的全面發(fā)展及其實現(xiàn)的根本途徑。這個過程中,生命教育是一個重要的存在,"任何人類的歷史第一個前提無疑是有生命的個人的存在"(馬克思語),因而,在面向中職學(xué)生開展的職業(yè)教育中滲透生命教育并采取一定的策略提高其教育實效,就成為一個十分重要的問題。
1 職業(yè)教育中的生命特征解讀
盡管不同的人對生命的解讀答案各異,但人的生命,尤其是自然生命存在的有限性--時間上的有限與生命的無常,都是無法回避的。正是這一點,促使人們?nèi)ヅぷ鳌⑸钊胨伎?、奮發(fā)創(chuàng)造,以實現(xiàn)生命的超越和生命輝煌的追求,從而走向生命的無限。也是在這一意義上,才有雷鋒"把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去"的名言。人的生命的創(chuàng)造性是人與動物的根本區(qū)別,表現(xiàn)在生命的目的上,是生命的價值與意義以及對生命無限可能性的發(fā)掘、追求和實現(xiàn),并與人的生命表現(xiàn)出的一定的矛盾與對立的雙重性密切相關(guān),如肉體與靈魂、思維與操作、總體與客體、理性與非理性、對象化和自我確定等,而正是這一點表現(xiàn)出了生命的鮮活的存在與不可分割的完整性。事實上,任何對生命的認(rèn)識、思考、解讀、領(lǐng)悟等,無一不是建立在這一點之上的。
以此為基礎(chǔ),反思我們的中職教育及學(xué)生成長,不難得出一個結(jié)論,這就是中職教育應(yīng)當(dāng)遵循青少年學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和職業(yè)教育的規(guī)律來促進(jìn)學(xué)生的健康成長,既進(jìn)行職業(yè)的教育,也離不開生命的教育,既引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識自己,理解生命,了解生活,也要豐富心靈,培養(yǎng)靈性。但是,在現(xiàn)實的職業(yè)教育實踐中,由于科學(xué)至上觀念和功利主義的影響,致使中職教育在集體無意識中日漸偏離正確的軌道,日益流于對實用技能的無限追求、經(jīng)濟效率的過度迷戀和工具理性的超常規(guī)訓(xùn),卻疏忽于學(xué)生心理素質(zhì)、思想道德素質(zhì)等方面的培養(yǎng)與提高,直接導(dǎo)致學(xué)生生命個性的壓抑和束縛。媒體報道中經(jīng)常出現(xiàn)的青工自殺實例即可做明證。因而,在職業(yè)教育過程中滲透生命教育,以糾偏其回歸正確的方向是極其必要的。
2 在職業(yè)教育中滲透生命教育的策略
盡管培養(yǎng)應(yīng)用型人才和合格勞動者是職業(yè)教育的目標(biāo),并決定了其發(fā)展重點是促進(jìn)學(xué)生職業(yè)知識和職業(yè)能力的成長,但重點發(fā)展不等于片面發(fā)展,尤其是面對尚未成年或剛剛成年的中職學(xué)生時,促進(jìn)學(xué)生的身心全面健康發(fā)展仍是教育工作的重要一環(huán)。這就決定了中職教育過程中,必要采取一定的策略來滲透與加強生命教育。
一是關(guān)愛和呵護(hù)學(xué)生的生命。每一個生命都是一個真實的存在,是一切教育活動,包括職業(yè)教育活動得以順利開展并取得良好成效的前提與基礎(chǔ)。在職業(yè)教育中滲透生命教育,要尊重學(xué)生生命的特征和遵循學(xué)生生命發(fā)展的原則,以學(xué)生自身的生命基質(zhì)為基礎(chǔ),通過因材施教來喚醒學(xué)生的生命意識,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自身生命的全面發(fā)展,并通過啟迪學(xué)生豐富與完善自己的精神世界、提高與發(fā)展生命質(zhì)量來使自己成為一個充滿生命活力、具有健全人格的個體。
二是喚醒學(xué)生的生命意識。中職學(xué)生大多初中畢業(yè)即來到學(xué)校作與未來職業(yè)相關(guān)的職業(yè)學(xué)習(xí)。由于年齡發(fā)展階段與人生經(jīng)歷簡短等多方面原因,很少有學(xué)生對自己的生命及未來做過深入的思考。換言之,生命意識的缺乏--對自身生命的特征、發(fā)展與完善機制的總體認(rèn)識與把握的缺乏,是一個普遍的存在。此種狀況下,職業(yè)教育工作者要想做好自己的工作,在對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)知識與職業(yè)技能教育的同時,還必要對學(xué)生進(jìn)行生命意識的培養(yǎng),以引導(dǎo)學(xué)生通過對自身生命的思考來逼近現(xiàn)實生活,回歸自身,從而使學(xué)生以一種價值性的創(chuàng)造活動來刺激生命的激情,推動生命持續(xù)不斷地?zé)òl(fā)青春。
三是個性化的教學(xué)方式。每個學(xué)生的生命都是獨一無二的,都具有自己獨特的風(fēng)格,即便把學(xué)生個人與社會融合以及在現(xiàn)實與未來的共通中,仍是如此。但現(xiàn)代職業(yè)教育很大程度上沿襲了工業(yè)化的操作與發(fā)展模式,片面追求效率與批量"生產(chǎn)"工業(yè)化所需的人才。這就造成了人才與勞動者培養(yǎng)呈現(xiàn)出一種"千人一面"的模式化,以其個性的壓抑與泯滅為代價來成為工業(yè)化所需的"器"。這種情況下,學(xué)生生命尊嚴(yán)的喪失與扭曲即成為一種必然,一如美國未來學(xué)家阿爾文·托夫勒所言"學(xué)生的一大積怨是,教育不把他們當(dāng)作具有個性的個人來看待,交給他們的不是有個性的東西,而是一鍋爛粥"。因而,要達(dá)成生命個體在職業(yè)教育中的重構(gòu),教師就要運用個性化的教學(xué)方式,來激發(fā)個體發(fā)展的主動意識與創(chuàng)新意識,以學(xué)生個體對自身生命的完美追求來達(dá)成對其職業(yè)生命的完美追求。
總之,在職業(yè)教育中滲透生命教育,既是促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展的需要,也是適應(yīng)勞動者勝任職業(yè)崗位和職業(yè)發(fā)展的需要。因而,采取的一定的策略來滲透生命教育對于促進(jìn)學(xué)生及職業(yè)教育的健康發(fā)展是大有助益的。
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