從文化視野析20世紀(jì)上半葉中國(guó)服裝造型變革

孫志芹，李 鋒

(鹽城工學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院，江蘇鹽城224051)

縱觀中國(guó)服飾歷代變化的進(jìn)程，20世紀(jì)上半葉服裝造型發(fā)生了本質(zhì)的變化。主要體現(xiàn)在服裝造型結(jié)構(gòu)由直線式寬松離身向注重身體機(jī)能，體現(xiàn)著裝合體化發(fā)展，服裝輪廓由平直逐漸向曲線過(guò)渡，局部裁剪更是強(qiáng)調(diào)服裝機(jī)能與審美的統(tǒng)一。正是這些變化生動(dòng)地呈現(xiàn)出中國(guó)服裝業(yè)在新舊、中西之間蛻變的軌跡，其深刻的原因與中國(guó)文化的轉(zhuǎn)型密切相連。社會(huì)政權(quán)的更迭，各種思潮的博弈，既是對(duì)傳承千年的中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化的根本沖擊，傳統(tǒng)服裝的近代化轉(zhuǎn)型深刻對(duì)映了20世紀(jì)上半葉動(dòng)蕩、交織、妥協(xié)和文化話語(yǔ)權(quán)喪失的過(guò)程[1]，也是中西方文化交融的必然發(fā)展趨勢(shì)。

1 形勢(shì)所需——制服率先改革

自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至辛亥革命，中西方不同的思想意識(shí)和不同的文化發(fā)生了嚴(yán)重沖突，中國(guó)人的“師夷長(zhǎng)技以制夷”逐漸取代陳舊的盲目排外觀念，服裝上的差異雖不會(huì)短時(shí)間內(nèi)趨于一致，但西方合體化、便于身體活動(dòng)的服裝得到國(guó)內(nèi)開(kāi)明人士認(rèn)可，顯現(xiàn)了中國(guó)服飾西化的端倪。

1.1 國(guó)難當(dāng)頭，舊式軍服之制率先解體

近代服飾改革是從軍隊(duì)制服開(kāi)始的，原因主要有三點(diǎn):一、清代舊式軍服，雖早已脫去盔甲，但仍以寬博為基本形制，舊軍服松垮造型既不顯莊嚴(yán)威武，又不適應(yīng)操練，改穿窄小適體，靈便適宜的軍服是軍事訓(xùn)練的必須;二、軍官與士兵的服裝色彩差別大，軍官服裝色澤艷麗，很容易成為敵人目標(biāo)，要求新軍服具有“敵人遠(yuǎn)視，官兵莫分，軍隊(duì)相縫，尊卑各判”[2]的特征;三、隨著國(guó)門(mén)被迫打開(kāi)，國(guó)際軍隊(duì)交往增多，要求改革舊軍服也是為了與國(guó)際軍服接軌的形勢(shì)所需。

問(wèn)題3 把直角三角形中這個(gè)45°的角換成30°時(shí)，它的對(duì)邊與鄰邊的比值還是一個(gè)固定值嗎？改變?nèi)切蔚拇笮。@個(gè)結(jié)論還成立嗎？再換成60°呢？

2.1 消化鏡檢法結(jié)果 經(jīng)壓片鏡檢法確認(rèn)為含有華支睪吸蟲(chóng)囊蚴的麥穗魚(yú)使用胃蛋白酶消化法后，顯微鏡下鏡檢華支睪吸蟲(chóng)囊蚴呈圓形或橢圓形，大小為（121～150）μm×（85～140）μm，囊壁分兩層，外層較厚，內(nèi)層較薄，囊內(nèi)蚴體可見(jiàn)口、腹吸盤(pán)，排泄囊大，內(nèi)含黑色顆粒?；钅因剩耗冶谡酃庑詮?qiáng)，且富有彈性。囊內(nèi)蚴體及口、腹吸盤(pán)輪廓清晰，可見(jiàn)蚴體蠕動(dòng)；死囊蚴：顏色發(fā)黑，囊壁有破損，囊蚴包裹的蚴體及口、腹吸盤(pán)發(fā)黑，輪廓模糊，無(wú)蚴體蠕動(dòng)，見(jiàn)圖1（封底）。

自19世紀(jì)下半葉開(kāi)始，清政府就開(kāi)始陸續(xù)選派學(xué)生出國(guó)留學(xué)。他們回國(guó)后，不僅帶來(lái)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，也帶回西方現(xiàn)代化的著裝，特別是促進(jìn)國(guó)內(nèi)學(xué)生制服的產(chǎn)生。留學(xué)生在國(guó)外所穿的西裝或?qū)W生裝，令國(guó)內(nèi)學(xué)校耳目一新，特別是日本學(xué)生裝，一度被視為具有先進(jìn)革命思想的象征。國(guó)內(nèi)一些學(xué)校也轉(zhuǎn)為以西褲外罩長(zhǎng)衫中西兼容式的，甚至有學(xué)校直接采用短小合體的西式服裝造型為學(xué)生制服?！蹲喽▽W(xué)堂章程》說(shuō):“近年來(lái)，各省學(xué)堂冠服一端，衰皆仿效西式，短衣皮靴，文武無(wú)別[5]?！?/p>

實(shí)驗(yàn)結(jié)果數(shù)據(jù)以±s表示，采用SPSS 22.0軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，多樣本均數(shù)間比較采用單因素方差分析（one-way ANOVA），組間兩兩比較采用LSD法。以P＜0.05為差異具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。

圖1 清軍新、舊軍服比較Fig.1 Comparison of old and new military uniform of the troops in Qing dynasty

1.2 貴族統(tǒng)治崩潰導(dǎo)致服飾等級(jí)的象征性消退

跨入20世紀(jì)，是社會(huì)劇烈震蕩時(shí)期，新舊交替，傳統(tǒng)與新潮并存，隨著歸國(guó)留學(xué)生的不斷增多，就職女性的不斷擴(kuò)大，民權(quán)與平等思想的不斷深入宣傳，外來(lái)服裝逐漸被國(guó)內(nèi)有一定經(jīng)濟(jì)能力人士所接受，人們對(duì)服裝的選擇日趨自由。注重身體機(jī)能與時(shí)下審美相一致的服裝造型更受先鋒人士所青睞。

此外，在國(guó)外留學(xué)的女子，歸國(guó)后帶回的飾品和服裝，為國(guó)內(nèi)女裝的發(fā)展起借鑒作用。如上海竹枝詞這樣說(shuō):“商量愛(ài)作應(yīng)時(shí)裝，高領(lǐng)修裙短短裳。出色競(jìng)梳新樣髻，故盤(pán)云鬢學(xué)東洋[6]?！敝裰υ~所講的“高領(lǐng)修裙短短裳”是民初流行的一種“文明新裝”。所謂“文明新裝”是對(duì)傳統(tǒng)衫裙的改良，上衣雖仍以傳統(tǒng)的整片裁剪為主，但以合體胸圍，窄下擺為時(shí)尚，衣長(zhǎng)不及臀部，下擺多為圓弧型，袖口喇叭狀，長(zhǎng)及肘位，略繡紋樣。下裙長(zhǎng)度逐漸縮短，裙身褶量也逐步取消，穿著方式也由過(guò)去的圍系褶裙轉(zhuǎn)為套穿裙，將封閉的裙腰以開(kāi)衩的形式打開(kāi)，并在前后裙片的兩側(cè)縫入布袢，穿入棉繩，便于調(diào)節(jié)腰圍尺寸，腰臀處有明顯的弧度變化，如圖2所示?！拔拿餍卵b”以結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔、風(fēng)格清新淡雅贏得廣大女性喜愛(ài)，尤其受到女學(xué)生的歡迎。

隨著科研機(jī)構(gòu)不斷對(duì)GPS技術(shù)進(jìn)行深入研究，該技術(shù)在社會(huì)各領(lǐng)域中的應(yīng)用越來(lái)越深入，并逐漸顯現(xiàn)出明顯的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)。而針對(duì)房產(chǎn)測(cè)繪中GPS技術(shù)的應(yīng)用，主要有以下優(yōu)勢(shì)：（1）房產(chǎn)企業(yè)通過(guò)利用GPS技術(shù)，可以實(shí)現(xiàn)對(duì)房產(chǎn)測(cè)繪工作、產(chǎn)權(quán)登記等工作的有效管理，并建立完整的管理體系，減少了傳統(tǒng)管理過(guò)程中不必要的工作環(huán)節(jié)，節(jié)約了管理成本，使有關(guān)工作的展開(kāi)更加高效[3]；（2）通過(guò)將GPS技術(shù)與通信技術(shù)、自動(dòng)化系統(tǒng)等技術(shù)的有效結(jié)合，使管理房產(chǎn)測(cè)繪工作更加簡(jiǎn)便，工作效率更高。實(shí)際上，在許多房產(chǎn)企業(yè)中，都采用了GPS技術(shù)與MIN相結(jié)合的方式，將所有工作流程轉(zhuǎn)向數(shù)字化管理，提高了整個(gè)房產(chǎn)行業(yè)中的信息化管理水平。

2 風(fēng)尚所致——先鋒人士引領(lǐng)時(shí)尚

孫中山領(lǐng)導(dǎo)的以爭(zhēng)取民權(quán)、平等為核心的民主革命取得勝利后，結(jié)束了封建王朝的統(tǒng)治，剪辮、放足、滿人服飾被命令廢除，“今者滿庭已覆，民國(guó)成功，凡我同胞，允易滌舊染之污，作新國(guó)之民”[3]。作為滿人統(tǒng)治象征的官場(chǎng)服飾一夜間失去了價(jià)值，“宮廷內(nèi)外，一切前清官爵命服及袍褂、補(bǔ)服、翎頂、朝珠、一概束之高閣”[4]。連中國(guó)末代皇帝溥儀也穿起合體造型結(jié)構(gòu)的西裝。溥儀的著裝變化足以說(shuō)明泱泱“衣冠王國(guó)”日益衰落，傳統(tǒng)服飾制度已日薄西山。民國(guó)建立后，政府特頒布《服飾條例》否定傳統(tǒng)衣冠等級(jí)著裝制，官員改穿常服，長(zhǎng)衫取代官袍，社會(huì)上層的服飾出現(xiàn)了前所未有的平等景象。當(dāng)然，民國(guó)建立后，也存有過(guò)“改朔易服”之舉，但中國(guó)服裝造型結(jié)構(gòu)變化的歷程已啟動(dòng)。

2.1 新生思想促進(jìn)服飾改革步伐

1905年3月，中國(guó)近代軍服開(kāi)始改裝，兵部制定了《中國(guó)陸軍官弁服章》。至此，新軍服正式取代傳統(tǒng)軍服，軍隊(duì)服制開(kāi)始西化。當(dāng)時(shí)有報(bào)道說(shuō):“京師練兵處近議定:兵丁裝束衣帽參照德日兩國(guó)式樣，將來(lái)各營(yíng)一律改裝，已擬定衣帽、旗幟、車(chē)帳各樣式進(jìn)呈。聞該處當(dāng)差各員無(wú)論文武，現(xiàn)擬改服軍裝，將頭發(fā)盤(pán)起，以振尚武精神云[2]?！毙萝姺?qiáng)調(diào)合體性，采用翻立領(lǐng)，釘紐扣，前后片、袖片分開(kāi)方式進(jìn)行裁剪，上衣與胯骨平齊，與之相配的褲子也趨向合體，采用西褲的分片裁剪，減少上檔長(zhǎng)度，縮小腿管?chē)龋桓摹耙粭l布袋子式的褲子”的拖沓形象，為新軍服注入一股威嚴(yán)、端莊新風(fēng)，如圖1所示。

民國(guó)頒布的服飾制度雖是以平等為原則，但并沒(méi)有突破上下階層的服飾隔閡。魯迅筆下的孔乙己即使窮困潦倒，也不肯脫下身上象征知識(shí)分子形象的長(zhǎng)衫，不愿混同于象征底層民眾的“短衣幫”。長(zhǎng)衫、短褂標(biāo)志著兩個(gè)分界清楚的階層，可見(jiàn)服飾不平等性不是短時(shí)間內(nèi)通過(guò)政治制度的確立所能改變的。

圖2 民初傳統(tǒng)女裝、文明新裝對(duì)比Fig.2 Comparison of traditional women's dress and civilized new costume in the early Republic of China

2.2 個(gè)性解放推動(dòng)服裝多樣化發(fā)展

“五四運(yùn)動(dòng)”前后，伴隨著解放思想的口號(hào)展露個(gè)性成了大都市女性的時(shí)髦裝扮。與此同時(shí)沿海都市服裝業(yè)的蓬勃發(fā)展直接影響女子服飾變化的節(jié)奏，女裝變化莫測(cè)，呈現(xiàn)出前所未有的繁華。如民國(guó)初流行的上衣襖子的高領(lǐng)竟變?yōu)闊o(wú)領(lǐng)，這是傳統(tǒng)觀念所無(wú)法接受的，因?yàn)樗煽宓念I(lǐng)型或無(wú)領(lǐng)均可能露出胸部，保守派悲嘆:世風(fēng)日下，傷風(fēng)敗俗。贊揚(yáng)者則認(rèn)為:“近來(lái)滬濱女郎，多著不領(lǐng)之衣，此余昔日與友人推想所及者，以東西各國(guó)盡若此也。否則層層密領(lǐng)既遮其蝤蠐之領(lǐng)，與美觀不合，且喉嚨忌熱，于衛(wèi)生尤不宜[7]?！睍r(shí)興一陣后，在1921年又恢復(fù)有領(lǐng)，但“領(lǐng)則矮至四五分”[8]。無(wú)論贊成，還是反對(duì)，這類(lèi)沖破世俗審美的服裝卻越演越烈，并影響到其他服裝的造型，如旗袍的下擺和開(kāi)衩的高低變化，旗袍的開(kāi)衩一度提高到胯下，裸露的雙腿時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，袖子也不斷的變短，直至無(wú)袖，使雙臂完全裸露。這種勇于展示肢體美的服裝實(shí)際上體現(xiàn)了婦女個(gè)性解放、勇于突破傳統(tǒng)束縛。

總的來(lái)說(shuō)，辛亥革命后人們的服飾異彩紛呈?！拔餮b東裝、滿裝漢裝，應(yīng)有盡有，龐雜至不可言狀”[9]，“妓女效女學(xué)生，女學(xué)生效妓女?！盵10]傳統(tǒng)的貴賤之分、夷夏之辮、男女有別，逐漸消失在追新求異、個(gè)性解放的浪潮中。

3 商業(yè)發(fā)展——流行文化倡導(dǎo)主流

式中：Pe為根據(jù)最高車(chē)速確定的電動(dòng)機(jī)功率；M為汽車(chē)滿載質(zhì)量；g為重力加速度；f為滾動(dòng)阻力系數(shù)；umax為最高車(chē)速；CD為空氣阻力系數(shù)；A為迎風(fēng)面積；Pimax為根據(jù)最大爬坡度確動(dòng)定的電機(jī)功率；ua汽車(chē)低速爬坡車(chē)速，這里取20km/h；imax為最大爬坡度；Ptmax為根據(jù)加速時(shí)間確定的電機(jī)功率；δ為旋轉(zhuǎn)質(zhì)量換算系數(shù)，計(jì)算時(shí)取值1.04。

3.1 崇洋之風(fēng)促使服裝造型結(jié)構(gòu)歐化

沿海大都會(huì)，衣飾歐化的追求成為都市亮麗的風(fēng)景。大量進(jìn)口的西洋衣料及服裝日新月異。爭(zhēng)奇斗艷，更有時(shí)裝表演，為效穿西服推波助瀾。民國(guó)初年的時(shí)裝，大部分的靈感是得自西方的。衣領(lǐng)減低了不算，甚至被蠲免了的時(shí)候，也有領(lǐng)口挖成圓形、方形、雞心形、金剛鉆形。白色絲質(zhì)圍巾四季都能用……交際花與妓女常常有戴平光眼鏡以為美的。舶來(lái)品不分皂白地接受，可見(jiàn)一斑[11]?！耙匝鬄樯小敝饾u成為整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣，“洋布、洋傘、洋鞋、呢帽之類(lèi)的洋貨，在上層人物的身上及他們的屋里一天天增多了”[4]。

崇洋必定造成大量資金外流，如何發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)，抵制洋貨提倡國(guó)貨是唯一路徑?！皣?guó)貨年”應(yīng)運(yùn)而生，很多國(guó)貨廠商開(kāi)辦大規(guī)模國(guó)貨展銷(xiāo)活動(dòng)，期望國(guó)貨能取代洋貨。并在1930年的第三屆“國(guó)貨年”中舉辦“國(guó)貨時(shí)裝展覽會(huì)”，但尷尬的是服裝的樣式大規(guī)模仿照當(dāng)時(shí)時(shí)髦女性的西化穿著，可見(jiàn)“著洋裝”這一符號(hào)并未在國(guó)貨年運(yùn)動(dòng)中削弱，反而因?yàn)槟７?，使西式服裝更加風(fēng)靡。

至民國(guó)政府建立后，西方的政治經(jīng)濟(jì)制度為新政府所借鑒和推行，并取得一定的成效，特別是沿海都市商業(yè)有較大的繁榮發(fā)展，都市的繁榮促進(jìn)市民對(duì)于衣服飾品的重視，促進(jìn)新的衣著消費(fèi)觀和社會(huì)風(fēng)氣。人們的穿著受西方文化及現(xiàn)代風(fēng)氣影響，呈現(xiàn)前所未有的自由化。有爭(zhēng)相以西化為時(shí)尚者，也有挖掘傳統(tǒng)衣著風(fēng)格再構(gòu)造者，更有傳統(tǒng)中裝堅(jiān)決擁護(hù)者。

3.2 求同存異促進(jìn)中西服裝造型結(jié)構(gòu)相融合

洋貨的大肆入侵及“五卅慘案”的爆發(fā)，國(guó)民在消費(fèi)上有所覺(jué)醒，其實(shí)早在“五四運(yùn)動(dòng)”之后，民族情緒高漲，知識(shí)界鑒于女性服飾趨洋化便開(kāi)始考慮往傳統(tǒng)著裝風(fēng)格中挖掘中國(guó)女性文化身份，旗袍復(fù)興漸露端倪并越演越烈，逐漸為大多數(shù)女性所選擇。此時(shí)盛行的旗袍并非滿人所穿的旗袍，而是受西方立體裁剪影響的改良旗袍。與傳統(tǒng)旗袍造型相比，改良后的旗袍更注重女性的生理機(jī)能，主要區(qū)別是減少了傳統(tǒng)服裝妨礙其自由活動(dòng)的部分，如收緊腰身縮小袖口，減少滾邊等裝飾手法，并借用胸省和腰省等西式服裝裁剪技法，使服裝更加貼體，此外绱袖及肩縫的出現(xiàn)，使手臂活動(dòng)更加自由腋下部位更貼體。女裝造型展現(xiàn)曲線美的突破不僅是近代服裝裁剪技術(shù)的更新，更主要是西方審美思想的深入影響，更是中國(guó)傳統(tǒng)女性勇于沖破封建傳統(tǒng)的桎梏[12]。

婦女旗袍的復(fù)興與男子盛行的中山裝同時(shí)并進(jìn)，非但無(wú)巧合因素，更是反映當(dāng)時(shí)民族主義者斗志高昂，情緒高漲。中山裝源于孫中山先生提出“適于衛(wèi)生，便于動(dòng)作，宜于經(jīng)濟(jì)，壯于觀瞻”[13]思想下結(jié)合西裝的貼身、干練改革而成的。伴隨著北伐形勢(shì)的轉(zhuǎn)好及“國(guó)貨年”運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展，中山裝暢行一時(shí)。1929年4月16日，民國(guó)政府頒布《服制條例》，將中山裝規(guī)定為男公務(wù)員制服:“齊領(lǐng)方角，對(duì)襟長(zhǎng)過(guò)腹，左前襟綴暗袋二，右前襟下端綴暗袋一，袖長(zhǎng)至手脈，質(zhì)用樸素之絲麻棉毛織品，色冬黑夏白，紐扣五[14]?！?/p>

3.3 簡(jiǎn)便服裝造型引領(lǐng)社會(huì)新風(fēng)尚

20世紀(jì)以來(lái)，穿西裝、時(shí)裝雖為時(shí)髦，但這種時(shí)髦現(xiàn)象只集中在東部大都市，為少數(shù)人所追捧。全國(guó)多數(shù)民眾的服飾還是以中裝為主，特別是生活在社會(huì)底層的平民，他們還過(guò)著食不果腹的生活，根本沒(méi)條件去改進(jìn)自己的服裝。隨著解放運(yùn)動(dòng)的不斷開(kāi)展，社會(huì)底層的人民可以徹底翻身做主人，簡(jiǎn)單、樸素的服飾觀成為社會(huì)主流。著裝者身份差別越來(lái)越模糊，服裝呈現(xiàn)統(tǒng)一化趨勢(shì)。比如中山裝既可為“干部裝”、也可演繹為“百姓裝、學(xué)生裝”，它們的造型結(jié)構(gòu)近乎相同，均為三開(kāi)身及衣、袖分開(kāi)縫制的西式服裝裁剪方法。

與20世紀(jì)20、30年代服裝的多樣化發(fā)展相比，1945年后，整個(gè)社會(huì)服飾發(fā)展趨勢(shì)在削減，至1949年新中國(guó)成立期，社會(huì)風(fēng)尚大變，時(shí)髦、華麗、講究、昂貴的服飾近乎消失。究其原因主要受三個(gè)方面影響:一、經(jīng)濟(jì)狀況。戰(zhàn)爭(zhēng)的連綿不斷，經(jīng)濟(jì)發(fā)展幾乎停滯。二、政治方向。新政權(quán)的建立來(lái)之不易，是多年與舊政權(quán)浴血奮戰(zhàn)獲得的，保持儉樸風(fēng)尚對(duì)鞏固新政權(quán)有積極作用。三、儉樸風(fēng)尚。在廣大群眾眼里，習(xí)慣將時(shí)髦裝扮與奢侈生活聯(lián)系在一起，新政府建立政權(quán)由普通老百姓掌握，倡導(dǎo)簡(jiǎn)單、實(shí)用的著裝與他們勤儉節(jié)約的生活態(tài)度一致，變化豐富的流行服裝逐漸演變以艱苦樸素為時(shí)尚的服飾觀。

4 結(jié)語(yǔ)

20世紀(jì)上半葉，中國(guó)社會(huì)經(jīng)歷了前所未有之大變局，社會(huì)變化翻天覆地，對(duì)中國(guó)服裝造型尤其女性服裝造型結(jié)構(gòu)的變革產(chǎn)生了巨大沖擊，服裝的發(fā)展沖出封建社會(huì)的樊籬。一度的發(fā)展曾與歐美的流行趨勢(shì)相距不遠(yuǎn)，但抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，女裝造型結(jié)構(gòu)的發(fā)展戛然而止。新中國(guó)成立后儉樸風(fēng)尚促使著裝轉(zhuǎn)為整齊劃一的制服式?；仡?0世紀(jì)初服裝的變遷不難看出其變幻與當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化、思想觀念、社會(huì)風(fēng)尚變遷緊密聯(lián)系在一起。

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