群眾文化創(chuàng)新的思考

溫鳳娥

山東省東明縣文化館

群眾文化創(chuàng)新的思考

溫鳳娥

山東省東明縣文化館

群眾文化是人民群眾以自身為活動主體，以娛樂為主要內(nèi)容，以滿足自身精神文化生活需求為目的的文化活動。在加強社會主義精神文明建設(shè)的情況下，群眾文化是建設(shè)和諧社會，活躍人民群眾健康向上的文娛生活，提高全民文明素質(zhì)的重要手段。近幾年來基層文化建設(shè)取得了矚目的成就，城鄉(xiāng)居民的文化生活得到了顯著的改善。但是，與人民群眾日益增長的精神文化需求在總體上還不相適應(yīng)。文化不能與經(jīng)濟、社會同步發(fā)展，這是世界范圍內(nèi)普遍存在的“文化滯差”現(xiàn)象。

群眾文化；兩個文明；現(xiàn)狀；策略

群眾文化管理創(chuàng)新已經(jīng)勢在必行，可我們應(yīng)該注意哪些問題呢?

一、群眾文化管理創(chuàng)新，應(yīng)滿足人民群眾的精神生活需求

群眾文化是人們職業(yè)外的自我參與、自我娛樂、自我發(fā)展的社會性文化。群眾性的自我參與、自我娛樂、自我發(fā)展是人們以自我意識認(rèn)識和把握群眾文化的主觀實踐。自我參與在群眾文化中顯現(xiàn)著以“自我”為主體的自愿、自由、自主的個體意識，也表現(xiàn)為“自我”的積極參與，以及自我意識欲和他人相互作用的集聚意向。群眾文化涉及到人類社會的各個領(lǐng)域，活動參與的全民性、活動地域的廣闊性、活動內(nèi)容的普及性，集中體現(xiàn)著他的社會性。

群眾文化基本特征是通過人們的自我參與、自我娛樂和自我發(fā)展來滿足人們的精神生活需求。群眾文化的過程及其過程所產(chǎn)生的作用與目的是為了滿足人們?nèi)罕姷木裆?。自我娛樂本身就是人們的一種精神需求，也是群眾文化的一種基本動力，它是導(dǎo)致人們能夠積極參與的內(nèi)在動力。也正是因為自我娛樂本身就是人們的一種精神需求。才能夠出現(xiàn)人民群眾廣泛的自我參與。它是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。

群眾文化活動以其廣泛的參與性、大眾性，在人民的文化生活中占有突出的地位。隨著社會文明的進步，人們的自主意識普遍增強，表現(xiàn)在文化上，最明顯的就是自我參與、自我欣賞、自我發(fā)展意識的增強，而且人們的欣賞口味越來越趨于隨意性，審美需求也越來越趨于多元化。

二、群眾文化管理創(chuàng)新，應(yīng)著眼于對民族民間文化的傳承和發(fā)展

群眾文化起源于民族民間文藝。勞動者創(chuàng)造了文化，勞動產(chǎn)生了藝術(shù)。豐富多彩的民族民間文藝是勤勞智慧的勞動人民創(chuàng)造的，它的形成和發(fā)展深深植根于勞動人民的生產(chǎn)活動之中。在原始社會向奴隸社會過渡的時候，它的文藝形式從原始歌舞發(fā)展到實用藝術(shù)，文化藝術(shù)活動由自娛擴展到娛人。在奴隸社會，不僅樂舞、工藝美術(shù)及各種技藝不斷發(fā)展，而且隨著民間祭祀、庶民歌舞及民間詩歌的興起，形成了與統(tǒng)治階級宮廷文化相對立的傳統(tǒng)民間文化，即群眾文化。由此可見，民族民間文藝是群眾文化的源頭，是現(xiàn)代中國文化的根基。

民族民間文藝與群眾文化水乳交融、密不可分。群眾文化吸收了民族、民間文化的精髓，包容了中國傳統(tǒng)文化的許多形式和精華。今天，許多群眾文化活動的優(yōu)勢，都來自于民族民間文化藝術(shù)。鮮明的民族民間特色，濃郁的地方風(fēng)味。為群眾文化提供了健康的思想內(nèi)容和豐富多彩的表現(xiàn)形式，深受廣大人民群眾的喜愛。實踐證明。群眾文化利用當(dāng)?shù)氐拿耖g文藝形式開展活動，最易為群眾所接受，最能受到群眾的歡迎。廣大人民群眾，通過親自參與，才藝得到展示，心理得到滿足，情緒得到釋放，情趣得到提高，這是專業(yè)團體無法替代的，這也是民族民間文藝在群眾文化活動中最顯著的特色和優(yōu)勢。民族民間文藝鮮活直觀，樸實無華，有著旺盛的生命力?！懊褡宓募词鞘澜绲摹睆闹械玫阶畛浞值淖糇C?？梢哉f民族民間文化像一個磁場，凝聚著廣大人民群眾的美好生活愿望，傳承著民間文化藝術(shù)的精髓，其過程本身就是一種傳統(tǒng)教育，也是群眾文化活動最突出的表現(xiàn)形式。

雖然群眾文化傳承和弘揚了民族民間文學(xué)許多內(nèi)容和形式，但二者并不能等同，群眾文化無論從內(nèi)容、形式，還是傳播手段都比民族民間文藝寬泛得多。正因為如此，群眾文化管理創(chuàng)新就應(yīng)該利用群眾文化傳播手段的現(xiàn)代化形式，著眼于對民族民間文化的傳承和發(fā)展。而不是完全照抄照搬。

三、群眾文化管理創(chuàng)新，應(yīng)落腳于對公民道德水準(zhǔn)的提升

群眾文化對公民道德建設(shè)所具有的積極作用，是由文化與道德的內(nèi)在關(guān)系所決定的。群眾文化反映道德實踐，推動道德進步，道德又為群眾文化灌注生氣，獲得價值的依據(jù)和內(nèi)容，二者相互滲透、相互依托、相互促進，推動著社會主義社會穩(wěn)步前進。加強公民道德建設(shè)是發(fā)展先進群眾文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)，所以，當(dāng)以群眾文化活動反映精神文明、道德風(fēng)尚時，就應(yīng)不斷地為之注入新鮮血液，不斷地創(chuàng)新，用民族的、科學(xué)的、大眾的先進文化，用飽含愛國主義、集體主義、社會主義思想內(nèi)涵的先進文化，引導(dǎo)人民群眾自娛和娛人、自育和育人；用時代的、新穎的、進步的、人民群眾喜聞樂見的先進文化活動形式，吸引人民群眾的廣泛參與。使廣大人民群眾在群眾文化活動中，心智得到啟迪，情操得到陶冶，精神得到振奮，思想道德、文化素質(zhì)得到提高。

文化事業(yè)發(fā)展是文化前進的基礎(chǔ)，而群眾文化活動作為公民道德建設(shè)的重要載體，責(zé)任重大，任重道遠。首先，要增加文化設(shè)施的投入，給群眾文化活動創(chuàng)造環(huán)境，提供硬件設(shè)施；要保證社區(qū)文化活動的正常開展，最重要的是以街道文化站為龍頭，抓好基層文化活動的開展和本街道轄區(qū)社區(qū)文化活動，把扶持社區(qū)文化活動室與創(chuàng)建社區(qū)文明太院結(jié)合起來。政府要將文化、科技等部門聯(lián)合起來，下大力氣，共同投入到社區(qū)文化陣地的建設(shè)中去，使其在社區(qū)經(jīng)濟建設(shè)中發(fā)揮重大的作用。其次，培養(yǎng)群眾文化專、兼職干部隊伍。群眾文化要想發(fā)展，必須有一支責(zé)任心強和專業(yè)技術(shù)高的專、兼職文化工作隊伍。要把群文工作干部隊伍的建設(shè)與群眾文化的四基建設(shè)（基本文化陣地、基本文化隊伍、基本文化活動、基本活動方式）結(jié)合起來，抓好群眾文化的軟件建設(shè)，使其在社區(qū)發(fā)揮更大的作用，不斷為社區(qū)文化建設(shè)注入新的活力。