從《春曉》看本土合唱?jiǎng)?chuàng)作的現(xiàn)代性

張 琦

(紹興文理學(xué)院 音樂(lè)學(xué)院，浙江 紹興312000)

從《春曉》看本土合唱?jiǎng)?chuàng)作的現(xiàn)代性

張 琦

(紹興文理學(xué)院 音樂(lè)學(xué)院，浙江 紹興312000)

本文通過(guò)分析陳怡所作的無(wú)伴奏混聲合唱《春曉》的作曲手法，探尋作品極具特色的現(xiàn)代性合唱?jiǎng)?chuàng)作技法。指出本土合唱?jiǎng)?chuàng)作，既要結(jié)合西方現(xiàn)代作曲技法，也要依循本土文化的自身規(guī)律，體現(xiàn)本土文化的深刻內(nèi)涵。

《春曉》;陳怡;無(wú)伴奏混聲合唱;現(xiàn)代性

一

合唱藝術(shù)是西方多聲音樂(lè)發(fā)展歷史中的重要里程之一,作為最早形成的多聲音樂(lè)形式,在千年的歐洲音樂(lè)發(fā)展歷程中,形成了今天世界合唱音樂(lè)多元化百花齊放的格局。中國(guó)現(xiàn)代合唱?jiǎng)?chuàng)作的發(fā)展歷程，從中國(guó)第一首合唱作品，李叔同的《春游》(1913)開(kāi)始。隨后有趙元任的《海韻》(1927)，黃自的《長(zhǎng)恨歌》(1932)、冼星海的《黃河大合唱》(1938)等作品的合唱?jiǎng)?chuàng)作產(chǎn)生和發(fā)展期。在20世紀(jì)50、60年代，以謳歌祖國(guó)、具有群眾藝術(shù)特征的合唱歌曲居多，也有瞿希賢的無(wú)伴奏合唱《牧歌》等作品。自20紀(jì)80年代以來(lái)，以陸在易的《雨后彩虹》、張以達(dá)的《猜調(diào)》《五指山的掠影》等作品為代表的合唱作品，體現(xiàn)出我國(guó)的合唱?jiǎng)?chuàng)作更為成熟。進(jìn)入90年代后，我國(guó)的合唱?jiǎng)?chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)新的快速發(fā)展期，受到西方現(xiàn)代音樂(lè)作曲技法的影響，合唱?jiǎng)?chuàng)作更加豐富、更為多元化，合唱寫(xiě)作中的各種手法不斷涌現(xiàn)。無(wú)論是民歌改編或創(chuàng)編的合唱、或是創(chuàng)作類合唱，均出現(xiàn)了眾多優(yōu)秀作品?？偟膩?lái)看，這些合唱作品汲取了西方合唱寫(xiě)作中的一些作曲技法，同時(shí)也注意體現(xiàn)出本土音樂(lè)的一些特征，體現(xiàn)出民族風(fēng)格和本土元素。

近30年來(lái)，中國(guó)現(xiàn)代合唱作品與西方現(xiàn)代音樂(lè)風(fēng)格相對(duì)應(yīng)，可以大致分為四個(gè)方向：一是承襲浪漫派的寫(xiě)作風(fēng)格；二是新流派和新技法的出現(xiàn)；三是加入民間音樂(lè)素材的寫(xiě)作風(fēng)格；四是節(jié)奏音樂(lè)類型，包括爵士樂(lè)與流行樂(lè)等等多樣化風(fēng)格。例如承襲部分傳統(tǒng)音樂(lè)寫(xiě)作技法或風(fēng)格的《雨后彩虹》(陸在易曲)、《天地的回聲》(郭文景曲)，具有新流派音樂(lè)特點(diǎn)的《天湖·納木錯(cuò)》(曹光平曲)，具有民間音樂(lè)素材的《春曉》(陳怡曲)、《李有松》(徐堅(jiān)強(qiáng)創(chuàng)作改編)等作品。本文將以作曲家陳怡根據(jù)孟浩然的古詩(shī)《春曉》所創(chuàng)作的無(wú)伴奏混聲合唱《春曉》(Spring Dreams)作為研究對(duì)象，探尋本土合唱?jiǎng)?chuàng)作中的現(xiàn)代性。

二

陳怡(1953-)，女，廣州人，是成長(zhǎng)于國(guó)內(nèi)的華裔美籍作曲家，她于1978年考入中央音樂(lè)學(xué)院，師從吳祖強(qiáng)教授學(xué)習(xí)作曲，后赴美國(guó)哥倫比亞大學(xué)學(xué)習(xí)，獲得博士學(xué)位?，F(xiàn)任美國(guó)堪薩斯城密蘇里大學(xué)音樂(lè)舞蹈學(xué)院的終身教授。她于2001年榮獲美國(guó)國(guó)家文學(xué)藝術(shù)院頒發(fā)的3年一度的艾夫斯作曲家獎(jiǎng)，2005年入選美國(guó)國(guó)家藝術(shù)與科學(xué)院終身院士，于2006至2009年起接受教育部的聘任，兼任中央音樂(lè)學(xué)院長(zhǎng)江學(xué)者。合唱作品《春曉》寫(xiě)于1997年，是陳怡應(yīng)美國(guó)伊塔卡音樂(lè)學(xué)院的委托，所寫(xiě)作的無(wú)伴奏混聲合唱曲中的一首?！洞簳浴?Spring Dreams)由八個(gè)聲部組成，分別是女高、女中、男高、男中每個(gè)聲部再各自分為兩個(gè)聲部。這首混聲合唱借用了唐代詩(shī)人孟浩然的古詩(shī)《春曉》作為歌詞，通過(guò)各種現(xiàn)代作曲技法加以渲染和描摹，體現(xiàn)出了春天萬(wàn)物復(fù)蘇、處處聞啼鳥(niǎo)、生機(jī)勃勃的景象。

1.整體結(jié)構(gòu)

唐詩(shī)《春曉》共分為四句，陳怡在寫(xiě)作合唱時(shí)，采用了引子、主體結(jié)構(gòu)、尾聲的結(jié)構(gòu)形式，其中的主體結(jié)構(gòu)為四個(gè)樂(lè)句的單樂(lè)段。引子又可分為三部分，第一部分是參差出現(xiàn)的襯詞，采用半出氣、半無(wú)音高說(shuō)話似的發(fā)聲；第二部分是模擬鳥(niǎo)叫聲和具有京劇鑼鼓經(jīng)特點(diǎn)的念白；第三部分是具有京腔京韻的9小節(jié)旋律。進(jìn)入主體部分之后，京韻旋律作為固定旋律繼續(xù)進(jìn)行，女高音聲部以具有京劇中旦角婉轉(zhuǎn)秀麗的韻味唱出“春眠不覺(jué)曉”的旋律。下一句“處處聞啼鳥(niǎo)”則以半說(shuō)半唱的形式?！耙箒?lái)風(fēng)雨聲”一句，通過(guò)“夜”字拖長(zhǎng)的滑音、“風(fēng)”字的依次進(jìn)入，體現(xiàn)出“吟誦”的藝術(shù)效果。最后一句“花落知多少”是全曲的高潮，八個(gè)聲部同步進(jìn)入的強(qiáng)音合唱，體現(xiàn)了飽滿的音樂(lè)情感，作曲家將其放置于黃金分割點(diǎn)上，體現(xiàn)了她對(duì)于整體音樂(lè)結(jié)構(gòu)安排的考量。在旋律主體部分完成后，隨后的尾聲，減縮使用了“知多少——夜”的詩(shī)句，音樂(lè)逐漸安靜，伴隨著“za”襯詞的嘆息，漸弱結(jié)束。

2.歌詞處理

陳怡在寫(xiě)作合唱時(shí)，對(duì)于歌詞采用了兩個(gè)手法，其一是運(yùn)用了大量的襯詞，其二是吟誦的處理方式。合唱的引子部分就采用了大量的襯詞、擬聲詞，如“za”、“ku”、“ah”、“ho hei”等。在合唱《春曉》中，襯詞可分為三種，第一種是擬聲詞。例如“ku”、“du”、“cei”等，這些擬聲詞或模擬風(fēng)聲、雨聲、口哨聲、鳥(niǎo)叫聲等，使音樂(lè)白描出詩(shī)中的“夜來(lái)風(fēng)雨聲”的情形。第二種是具有一定情感含義的襯詞“za”，據(jù)陳怡介紹，這一襯詞的來(lái)源是中國(guó)人對(duì)于事情表示惋惜時(shí)所說(shuō)的“嘖嘖”①。詩(shī)句中有“花落知多少”一句，因此在合唱的引子部分出現(xiàn)的“za”襯詞，正是體現(xiàn)了這一情感。第三種是具有京劇含義的襯詞如“deng deng”、“l(fā)ing ge leng ger long”，這些襯詞再配合具有京劇韻味的主題，使音樂(lè)更具有了細(xì)致精美的形態(tài)。這些方式探索了人聲新的表現(xiàn)形式，使人聲具有了器樂(lè)化的、更為豐富多變的藝術(shù)效果。另外，陳怡在處理“處處聞啼鳥(niǎo)”一句時(shí)，將“處處”二字以近似于鳥(niǎo)叫的此起彼伏的急促方式在不同聲部呈現(xiàn)，此時(shí)的“處處”除了本身的文字含義，更多地具有了擬聲詞的功能，這也是歌詞處理的一個(gè)創(chuàng)舉。歌詞吟誦的處理方式由于涉及旋律線條，因此在下文“旋律音調(diào)”中論述。

3.節(jié)奏與風(fēng)格

例1

在節(jié)奏方面，合唱作品《春曉》成功地融合了幾種音樂(lè)風(fēng)格。首先是引子部分出現(xiàn)的具有爵士樂(lè)風(fēng)格的節(jié)奏(見(jiàn)例1)。切分音、三連音與十六分音符的交錯(cuò)、重音此起彼伏的轉(zhuǎn)移，使這首作品在一開(kāi)始就奠定了具有現(xiàn)代性的基調(diào)。其次是京劇中常見(jiàn)的節(jié)奏形式。“春眠不覺(jué)曉”中采用的清麗流動(dòng)的十六分音符附點(diǎn)節(jié)奏，正是京劇旦角唱段的常見(jiàn)節(jié)奏型(見(jiàn)例3)。另一種節(jié)奏是京韻民歌的節(jié)奏，一拍附點(diǎn)、休止符的有效運(yùn)用，使音樂(lè)具有了靈動(dòng)跳脫的民間音樂(lè)風(fēng)格(見(jiàn)例2)。以上三種風(fēng)格的節(jié)奏在同一首歌作品中完美統(tǒng)一，轉(zhuǎn)換和銜接均揮灑自如，這體現(xiàn)了作曲家對(duì)于多樣化的音樂(lè)風(fēng)格的把控能力。

4.旋律音調(diào)

由于合唱作品《春曉》大量采用了唐詩(shī)吟誦、京劇韻味、民間音調(diào)的音樂(lè)效果，因此旋律音調(diào)具有以上三種特性。具有民間音調(diào)的旋律采用E宮調(diào)式(見(jiàn)例2)，令人意外的是這一旋律安排在男高音聲部，由男高音的第二聲部在高音區(qū)以假聲唱出，使這一旋律也具有了一些京劇青衣的意味。隨后在女高音聲部，“春眠不覺(jué)曉”的古詩(shī)正式開(kāi)始(見(jiàn)例3)。在女高音聲部的主題中，次高音的音域、長(zhǎng)音的拖腔、婉轉(zhuǎn)的旋律線條、恰到好處的休止符，都體現(xiàn)了京劇旦角的音樂(lè)效果。

例2

例3

合唱《春曉》的主體部分，其旋律音調(diào)與唐詩(shī)《春曉》的“吟誦”方式十分相關(guān)。首先其音調(diào)與吟誦中的平仄問(wèn)題直接相關(guān)。吟誦的一般規(guī)律為平聲長(zhǎng)，仄聲短，韻更長(zhǎng)。所以“春眠不覺(jué)曉”一句應(yīng)為長(zhǎng)長(zhǎng)短長(zhǎng)長(zhǎng)，最后一個(gè)“曉”字歸于“ao”韻，在吟誦時(shí)應(yīng)為最長(zhǎng)的音。“處處聞啼鳥(niǎo)”一句應(yīng)為短短長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)，其中最后一個(gè)“鳥(niǎo)”字依然歸于“ao”韻，吟誦時(shí)仍為長(zhǎng)音，后兩句以此類推。再對(duì)比陳怡為這首唐詩(shī)所作的旋律音調(diào)，基本符合了以上的長(zhǎng)短規(guī)律。同時(shí)，在陳怡的合唱《春曉》中，旋律音調(diào)的上下起伏嚴(yán)格貼合詩(shī)句的平平仄仄，這表明，作曲家在寫(xiě)作旋律音調(diào)時(shí)，充分考慮到了唐詩(shī)吟誦的特點(diǎn)和方式，并結(jié)合其進(jìn)行作曲。

5.詞曲內(nèi)涵

古詩(shī)《春曉》的思想感情包含了兩層含義，其一是詩(shī)人對(duì)于春天萬(wàn)物復(fù)蘇、生機(jī)盎然的欣喜之情，第二層則是對(duì)于“花落知多少”的惋惜之情。在合唱作品《春曉》中，作曲家陳怡感受到了這兩層含義，并將其文學(xué)思想內(nèi)涵以音樂(lè)手法來(lái)進(jìn)行渲染，將詩(shī)句中沒(méi)有明確指出但是又具備其深意的氣氛、景象、思想感情都以音樂(lè)具體地表現(xiàn)出來(lái)了。

三

陳怡的無(wú)伴奏混聲合唱《春曉》，在風(fēng)格上恰當(dāng)?shù)厝诤先N音樂(lè)材料為一爐，分別是爵士樂(lè)、京劇和具有京韻的民歌音調(diào)；在內(nèi)涵上通過(guò)京劇音韻、古詩(shī)吟誦、念白擬聲等方式，使合唱曲兼具古典的氣質(zhì)和現(xiàn)代的技巧；在人聲的表現(xiàn)形式方面通過(guò)大量具有復(fù)雜節(jié)奏的擬聲詞塑造氣氛，以男高音聲部模仿青衣的音響效果，這些都是合唱中人聲使用的新探索。對(duì)于流傳千年的經(jīng)典古詩(shī)而言，優(yōu)秀的文化自有其深刻內(nèi)涵和自身規(guī)律，陳怡在創(chuàng)作合唱曲時(shí)，敏感地理解和體現(xiàn)了詩(shī)詞的規(guī)律，并將其運(yùn)用于曲調(diào)的創(chuàng)作和音樂(lè)的安排之中，再融入具有現(xiàn)代色彩的各種作曲技法，體現(xiàn)出了具有特色的“現(xiàn)代性”風(fēng)格。

20世紀(jì)90年代以后，隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，電子時(shí)代的到來(lái)，信息技術(shù)的革命，現(xiàn)代人對(duì)于音樂(lè)的審美也產(chǎn)生了巨大變化，因此合唱作品也需要符合“現(xiàn)代人”對(duì)于音樂(lè)的審美要求，或者提升“現(xiàn)代人”對(duì)于音樂(lè)的審美感受。這使90年代之后的合唱更加具有了現(xiàn)代的意義，更要求合唱作品具備時(shí)代感和時(shí)代的風(fēng)格。當(dāng)西方音樂(lè)文化大量傳入和影響中國(guó)音樂(lè)文化，合唱作品呈現(xiàn)出了各種新的寫(xiě)作技法，尤其是與現(xiàn)代音樂(lè)風(fēng)格流派相關(guān)的寫(xiě)作技法。反過(guò)來(lái)看，無(wú)論這些合唱作品采取何種風(fēng)格和手法進(jìn)行創(chuàng)作，都不可避免地受到了本土音樂(lè)文化的影響，具有一定的本土音樂(lè)和文化特征。諸多優(yōu)秀的本土化合唱作品，植根于本民族的民間音樂(lè)素材，又面向新時(shí)代之下人們對(duì)于音樂(lè)新的訴求，經(jīng)過(guò)作曲家恰到好處的創(chuàng)作或改編，使之成為符合現(xiàn)代人審美習(xí)慣，極具時(shí)代感，又兼具藝術(shù)性和本土性的優(yōu)秀音樂(lè)文化。在這些本土化合唱?jiǎng)?chuàng)作中，通過(guò)成熟的現(xiàn)代合唱編配技巧進(jìn)行合唱化的寫(xiě)作，通過(guò)現(xiàn)代的作曲技法進(jìn)行合唱?jiǎng)?chuàng)作的嘗試，通過(guò)本土化音樂(lè)素材的有效應(yīng)用進(jìn)行合唱內(nèi)涵的界定，通過(guò)新鮮、豐富、極具內(nèi)涵的音響效果獲得現(xiàn)代人的青睞。但是與此同時(shí)，現(xiàn)代性的表現(xiàn)手法、形式技巧，仍然遵循了本土文化的自身規(guī)律,體現(xiàn)了本土文化的深刻內(nèi)涵。

注釋：

①陳怡對(duì)于“za”音的解釋，參見(jiàn)陳怡于2006年作為長(zhǎng)江學(xué)者在中央音樂(lè)學(xué)院的公開(kāi)講座實(shí)況。

[1]金湘.談?wù)勱愨鵞J].人民音樂(lè)，2001(9).

[2]孫琦.陳怡創(chuàng)作美學(xué)觀在無(wú)伴奏合唱作品中的體現(xiàn)[J].中國(guó)音樂(lè)學(xué)，2010(4).

[3]李吉提.中國(guó)音樂(lè)結(jié)構(gòu)分析概論[M].中央音樂(lè)學(xué)院出版社，2004.

On Modernity of Local Chorus Composition throughSpringDreams

Zhang Qi

(Music School, Shaoxing University, Shaoxing, Zhejiang 312000)

By analyzing the compositional techniques of a cappella chorus,SpringDreamsby Chen Yi, the paper attempts to explore its creative techniques as a modern chorus, specifying the necessity to combine modern Western compositional techniques with local cultural principles in the creation of local chorus, thus embodying the profound meaning of local culture.

SpringDreams; Chen Yi; cappella chorus; modernity

(責(zé)任編輯林東明)

2014-05-15

張 琦(1978-)，女，湖北武漢人，紹興文理學(xué)院音樂(lè)學(xué)院講師。

J642.63

A

1008-293X(2014)03-0117-04

(責(zé)任編輯林東明)