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      新時(shí)代住宅建筑設(shè)計(jì)理念探討

      2014-10-21 20:03:07劉燕
      建筑遺產(chǎn) 2014年7期
      關(guān)鍵詞:住宅建筑設(shè)計(jì)理念新時(shí)代

      劉燕

      摘要:隨著人們生活水平的提高,居民對于住宅的要求大大提高。為滿足居民的需求,設(shè)計(jì)師必須不斷更新設(shè)計(jì)理念。本文分析了新時(shí)代住宅建筑設(shè)計(jì)的要求,并從生態(tài)理念、以人為本理念、親情理念三方面探討了新時(shí)代住宅建筑設(shè)計(jì)理念。

      關(guān)鍵詞:新時(shí)代;住宅建筑;設(shè)計(jì)理念

      一、新時(shí)代住宅建筑設(shè)計(jì)的要求

      新時(shí)代住宅標(biāo)準(zhǔn)將有大的提高,在設(shè)計(jì)方面,我們應(yīng)從以下幾個(gè)方面努力:

      (1)重視環(huán)境設(shè)計(jì):作為設(shè)計(jì)行業(yè)主導(dǎo)力量的設(shè)計(jì),由于傳統(tǒng)體制的限制,環(huán)境設(shè)計(jì)沒有得到應(yīng)有的重視。設(shè)計(jì)院體制的改革要深化,設(shè)計(jì)師業(yè)務(wù)水平有待提高,這是我國住宅環(huán)境水平提高的當(dāng)務(wù)之急。

      (2)強(qiáng)調(diào)立體綠化:垂直面上多做綠化設(shè)施及小品,多種垂直植物,真正實(shí)現(xiàn)空間環(huán)境的綠化。

      (3)講求舒適性:現(xiàn)在住宅在舒適性方面有了很大的提高。作為設(shè)計(jì)師,其設(shè)計(jì)觀念始終應(yīng)走在時(shí)代的前列。

      (4)搞好節(jié)能與環(huán)保:綠色建材的使用尤為重要,無論是在住宅設(shè)計(jì)還是在家居裝修中都應(yīng)大量采用綠色產(chǎn)品。

      二、新時(shí)代住宅建筑設(shè)計(jì)理念

      (一)生態(tài)理念

      在中國的傳統(tǒng)民居設(shè)計(jì)中,始終貫穿著天人合一的哲理。無論從聚落選址,還是從總體布局,抑或室內(nèi)外環(huán)境設(shè)計(jì)布置,直至取材及營造技術(shù)各方面,都包含了生態(tài)精神。所以從現(xiàn)代住宅發(fā)展的角度去審視,21世紀(jì)人們對家居的普遍訴求,就是人脈與生態(tài)的回歸。

      第一,中國民居歷來以負(fù)陰抱陽、背山面水為最佳選擇,這是人所共知的原則和格局。中國民居正是以陰陽合成的觀念,塑造了以院落為中心和單元的基本平面格局。那就是屋宇為陽(實(shí)),院落為陰(虛)。特別是院落,承接陽光雨露、日月精華,納氣通風(fēng),具有“通天接地”的功能。而院落和室內(nèi)的過廳、穿堂聯(lián)在一起,就形成了一個(gè)完整的氣流網(wǎng)絡(luò)。院落空間是氣流集散的交匯處,是溝通天地陰陽之氣的氣場中心。這種陰陽相成、虛實(shí)相間的院落序列空間,在密集的居住狀態(tài)下,成功地協(xié)調(diào)了人與自然的關(guān)系,合理地解決了日照、通風(fēng)、保溫、隔熱、反光和防噪等等問題。

      第二,中國民居就地取材應(yīng)用自然材料,也是生態(tài)精神之一。天然材料不僅對人體無害,在很大程度上還能滿足人們返樸歸真、回歸自然、融合自然的心理需求。西藏的石屋、東北的井式木房、云南的竹樓、西北的窯洞、內(nèi)蒙古的帳篷都是就地取材,適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂颍⑴c大自然融為一體的傳統(tǒng)民居。

      第三,中國民居還塑造了極為豐富多彩的藝術(shù)造型及審美情趣:依山傍水,錯(cuò)落有致;小橋流水、粉墻黛瓦;狹巷夾天,庭園深深……無論是北方的深沉厚重,還是南方的灑脫秀麗,都富于詩的韻律和畫的意境,都藏風(fēng)聚氣地把崇嶺、秀山、峻石、叢林、洞橋、道路與建筑和諧融合,使民居與大自然融會成一個(gè)整體。所以,風(fēng)格雖然各異,卻都體現(xiàn)了崇尚自然、爭取自然、天人合一,又以人為中心的理念與思想。所以,只有繼承了這樣民族特色的建筑,才能真正成為“國際一流”的建筑。

      (二)以人為本理念

      住宅內(nèi)部平面布局要突出"以人為本"思想,不讓人屈就于建筑,成為建筑的附屬。而是符合人的生活活動規(guī)律,具有較好的實(shí)用性、舒適性、安全性。

      住宅設(shè)計(jì)中的實(shí)用性是住宅使用的基本要求和原則。在節(jié)約土地資源的前提下,應(yīng)力求平面緊湊,功能分區(qū)明確,交通線路短捷;臥室客廳良好的采光通風(fēng)、陽臺的使用、儲藏空間的設(shè)置及洗衣機(jī)位,都成為了現(xiàn)代住房的基本考慮因素。即使在面積控制范圍內(nèi)也應(yīng)做到功能齊全、空間緊湊。適中的面積與空間數(shù)量的分配、適當(dāng)?shù)膶痈呤棺≌嬲龅浇?jīng)濟(jì)實(shí)用。

      “住宅是居住的機(jī)器”,現(xiàn)代建筑大師勒·柯布西耶的名言充分反映了住宅物質(zhì)的功能性。隨著社會的發(fā)展,人們對住宅有了更高的要求,從生理到心理、從生存到享受、從休息到發(fā)展等等,其要求是全方位的。那么設(shè)計(jì)中不僅要做到功能分區(qū)明確、良好的通風(fēng)采光,還應(yīng)做到動靜分離、潔污分離和公私分離??蛷d及臥室的向陽性、主臥室的功能完備性、儲藏空間的專用性、常用空間的全明性,及各空間尺度的相對性都成為了舒適性住宅的追求。

      主臥室的設(shè)計(jì)變化已從過去主要考慮用于睡眠,延伸到休息、核妝、看書......主臥面積加大到12平方米以上,豪華型住宅超過20平方米;配舒適、多功能衛(wèi)生間、化妝間和主臥陽臺;與書房相連,便于工作、學(xué)習(xí)、電腦操作。臥室中可考慮低凸窗設(shè)計(jì),不僅豐富室內(nèi)空間、擴(kuò)大室內(nèi)視野,且有效地解決了室外空調(diào)機(jī)位的設(shè)置。

      客廳是家屬聚會、娛樂和會客之處,不宜采用狹長形、異形,以方正、寬敞、明亮較佳。尤其要處理好廳內(nèi)交通,防止出現(xiàn)交通面積過大、房門過多,影響使用功能的弊端。要使客廳具有足夠的少受干擾、相對穩(wěn)定的空間。設(shè)計(jì)中應(yīng)考慮到現(xiàn)代家庭電氣的使用和對各空間尺度的影響。如作為用戶活動中心的客廳中普遍使用的液晶、等離子寬屏幕電視,面積應(yīng)大一些,面寬應(yīng)考慮在4m以上,最好置于南向與前陽臺銜接,不僅能使客廳接受充足的日照,保持良好的采光通風(fēng),還能讓住戶有了一個(gè)好朝向的“空中花園”,有效地解決“人與自然”的問題。

      住宅次空間的功能要得到更多的重視。廚房與餐廳相鄰,構(gòu)成餐飲空間。有的設(shè)計(jì)開放式廚房,使餐飲空間更覺寬敞。

      衛(wèi)生間的功能不單是洗臉和大小便,沐浴功能(衛(wèi)生間內(nèi)設(shè)沐浴小空間)、化妝功能應(yīng)得到重視。但淋浴區(qū)與便溺區(qū)應(yīng)隔開。主衛(wèi)生間更宜適當(dāng)增大面積,有的還設(shè)按摩浴缸,有的與衣帽間相連,力求舒適。儲物空間也在不少住宅單元中有了位置。

      陽臺在住宅中起到重要作用,是直接接觸室外空氣、陽光之處,應(yīng)盡量發(fā)揮它的綠化、休息、觀景、乘涼、健身等多個(gè)功能(相鄰廚房的工作陽臺還有助廚工作功能),面積不要過小。有條件者,還可設(shè)計(jì)大面積陽臺、多個(gè)陽臺,以至面積比陽臺大得多的無頂蓋的露臺,使之成為空中私人小花園,讓人住得更愜意。

      餐廳、廚房宜分設(shè),以滿足現(xiàn)代化餐廚設(shè)備的應(yīng)用和就餐活動的靈活性;入戶盡可能設(shè)置玄關(guān)作為換鞋、掛衣處,形成內(nèi)外過渡空間……

      (三)親情理念

      住宅在滿足以人為本和綠色生態(tài)需求后,更應(yīng)體現(xiàn)親情這一元素。親情住宅這種新概念住宅的提出直面現(xiàn)在社會老齡化問題越來越突出,“空巢家庭”不斷增多,同時(shí)鄰里關(guān)系不斷疏遠(yuǎn)。通過這種新概念住宅的功能設(shè)計(jì),同時(shí)營造一種親情社區(qū)氛圍,加強(qiáng)了住宅社區(qū)的親情溝通和相互的鄰里交流,這無疑是一種極具市場競爭力的新型概念住宅形態(tài)。

      親情住宅的“親情”主要體現(xiàn)在住宅的規(guī)劃設(shè)計(jì)上,在住宅家庭內(nèi)部,住宅戶型設(shè)計(jì)上,讓一家三代人可以同居一處。使家庭內(nèi)部三代人有自己的獨(dú)立生活空間,還同時(shí)使子女可以更好的照顧老人。比如每個(gè)別墅底樓配有主臥并帶書房、衛(wèi)生間。這樣對于有老人的家庭,老人就可以在這一層獨(dú)立居住,也十分方便老人的出行。這種情況下,既可讓老人有自己的獨(dú)立生活空間,減少了兩代人之間觀念上差異的沖突,又方便子女照顧老人和老人、子女之間的交流,增進(jìn)兩代人之間的感情,促進(jìn)了家庭的和睦發(fā)展。

      鄰里之間,在“現(xiàn)代鄰里,都市街坊”的規(guī)劃設(shè)計(jì)理念的基礎(chǔ)上,將中國的傳統(tǒng)居住文化和現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)手法相結(jié)合,并且給“街坊”這一古老詞語賦予了新的含義,讓傳統(tǒng)的四合院落感重新回到現(xiàn)代居住小區(qū)。在鄰里的相處中,也可以通過一些細(xì)節(jié)培養(yǎng)鄰里的親情,比如將整個(gè)園區(qū)都種上果樹,一戶一棵,四季瓜果飄香。

      參考文獻(xiàn):

      [1]孫慧,朱俊光.對住宅小區(qū)建筑節(jié)能設(shè)計(jì)的探討[j].科技信息,2012年24期.

      [2]李秀穎.住宅建筑設(shè)計(jì)中的文化理念[j].東方企業(yè)文化,2013年22期.

      [3]楊向,群高輝.零能耗太陽能住宅建筑設(shè)計(jì)理念與技術(shù)策略——以太陽能十項(xiàng)全能競賽為例[j].建筑學(xué)報(bào),2011年8期.

      [4]毛雪,明宋,文賢.結(jié)合工程實(shí)例淺談住宅建筑設(shè)計(jì)理念[j]. 城市建設(shè),2010年32期.

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