楊樂
摘要:隨著改革開放以來到現(xiàn)代化信息時代的到來,各種潮流先進的現(xiàn)代科技吸引了人們的眼球,秦安小曲就在人們接受和追求新事物的同時被慢慢冷落甚至遺忘。隨著時代的變遷,秦安小曲的傳承者也在慢慢的減少。本文通過實地考察和搜集有關的書籍資料,對秦安小曲的歷史淵源和現(xiàn)狀做了初步調查,秦安小曲現(xiàn)在的傳唱地域在日漸減小,傳承者也越來越少,在此也希望有更多的人能去關注它,熱愛保護好這個民間藝術,讓秦安小曲能夠流傳于世,并且發(fā)揚光大。
關鍵詞:秦安小曲;發(fā)展歷史;現(xiàn)狀調查
一、秦安小曲的歷史淵源
(一)秦安的人文歷史及其小曲的主要特征
秦安,在歷史上被人們稱為成紀,是人文始祖伏羲和女媧的家鄉(xiāng),它有著悠久的歷史和文化,是中華民族的發(fā)祥地之一,也是絲綢之路的必經(jīng)之地,尤其是距今已有8000多年歷史的堪稱世界奇觀的大地灣遺址,大地灣遺址是中國新石器時期歷史最長、年代最早、層次最完好的遺址,因此,有專家稱“看古代中國歷史文化,一千年看北京,五千年看西安,八千年看秦安”。
秦安小曲,當?shù)胤Q為秦安老調,始于明朝,在清朝盛行,秦安小曲分為花凋和老調,花凋是在清朝晚期由陜西傳入的,詞曲格調等等很像眉戶劇。在傳入的過程中受到民歌和方言的影響,花凋的風格和曲調有了些變化,但是眉戶調的基本面貌仍然保留的比較全面,所以又被稱為土眉戶,至今活躍在一些鄉(xiāng)村有著較廣的流傳范圍。老調的節(jié)奏和旋律抑揚頓挫,迂回多變,音域寬廣,韻腳精致而優(yōu)雅,形成了具有獨特風格的秦安小曲,現(xiàn)在多被用為蠟花舞①的伴奏曲被譽為“含苞待放的戲曲新花”,所以,當?shù)睾椭苓叺娜藗優(yōu)榱藚^(qū)分它與外來的“眉戶”和“小曲”,所以把這種古老的曲藝形式稱為“秦安老調”。
1957年,秦安的蠟花舞在參加全國第二屆民間藝人調演時,演唱曲調就是采用的秦安小曲的曲調。在六、七十年代的時候,由于當時的歷史背景的影響,秦安小曲日漸低迷到幾乎失傳。在改革開放之后,秦安小曲盡管有了一定的復蘇,同時又被新的文藝工作者賦予了新的時代內容,但因其傳承人的嚴重斷代使秦安小曲又一次面臨失傳的危險。
(二)秦安小曲的發(fā)展
說起秦安小曲,它有著悠久的歷史、深厚的文化內涵,源遠流長。雖然野史沒有明確的記載它到底產(chǎn)生于什么年代,但一般都認為它是自明代的時候形成而在清代盛行,到現(xiàn)在為止已經(jīng)有超過五百多年的歷史了,“凡數(shù)百年,人文薜起,音韻連綿,曲苑能者不絕于代,真可謂樂斯道者多矣!”②從這就可以看出秦安小曲久遠的歷史和深遠的影響。
自改革開放之后,尤其是在進入二十一世紀以來,因為社會發(fā)展的腳步不斷的加快,秦安小曲的演唱不斷的衰落,而老藝人也在慢慢減少。年輕的小曲愛好者也極其難覓,加上小曲一直在民間自然流傳,沒有專業(yè)的演出團隊來推動小曲的發(fā)展,導致這種古老的曲藝演唱形式面臨著滅亡的危險,而保護秦安小曲得以繼續(xù)流傳已經(jīng)刻不容緩了。
1979年,成功的移植了《梁?!罚沟们匕残∏巧狭颂焖?、蘭州的大舞臺。在2003年11月,由曹銳等人編寫的《村官浪漫曲》、《生日》、《情系學子》等曲目在秦安、天水、蘭州進行巡回演出,在全省的小品小戲表演中一路過關斬將,唱出了時代的聲音,而秦安小曲也逐漸的跟上了時代發(fā)展的腳步。
二、秦安小曲的現(xiàn)狀
(一)秦安小曲的代表性傳承人
秦安小曲能夠發(fā)展流傳到今天,是離不開當?shù)氐拿耖g音樂愛好者和藝人的堅持與努力的。秦安小曲的流傳和傳承不是靠專業(yè)的演出團體或是專業(yè)的演唱藝人,而是跟許多地方的民間音樂一樣,它的傳承是由聽音模唱、口傳心授,一代又一代的繼承流傳下來的,為此,很多的民間藝人都為秦安小曲的傳承做出了很大的努力。為了能夠更進一步的了解一些有關于秦安小曲的發(fā)展歷史,在寒假的時候正是小曲頻繁演出的時間,我特意走訪了秦安小曲的傳承人高志堂和三弦伴奏藝人安治平,以及贠守剛、秦喜定、高寶慶等人,而通過此次與這幾位藝人的交流,使得筆者對秦安小曲有了更進一步的了解與體會。
筆者第一個拜訪的人就是秦安小曲的傳承人高志堂,他生于1947年,以務農(nóng)為主,年幼時因為家境貧寒未能上學,他父親也是酷愛秦安小曲,受其父親的影響他也愛上了小曲,而他僅僅憑著父親對他的口傳心授和小曲的彈奏學到了一點基礎的東西,再后來經(jīng)過他父親啟發(fā),于是他便跟縣城的一位老藝人和西川鄉(xiāng)焦山村的張把子先生拜訪切磋,將他的一些土腔唱法進行了一定的改動,比之前的唱法有了提高,更加的委婉動聽,也使他對三弦的彈奏技巧有了很大的提高。
第二個拜訪的人就是被稱為“秦安小曲第一演奏家”的安治平先生。他出生于1962年,上學只到初中畢業(yè),秦安縣興國鎮(zhèn)依仁村人,現(xiàn)在以種植果園為主,他也是從小受父親的影響對各種樂器非常的喜愛,而自1992年之后,他便迷戀上了三弦,而他對樂器的演奏有著很高的天賦和悟性,加上他的父親對他的親身傳授和督促,他自己也付出了很多的時間和精力一直學習鉆研,慢慢的就掌握了流行于秦安民間的小曲,就是人們常??谏险f的“老調”。而在同時,他還掌握了“花凋”演奏方法,他在傳承秦安小曲的彈奏基礎上,加上自己對秦安小曲的不斷研究和探索,慢慢的就形成了屬于他自己的獨特風格,被人們稱為“秦安小曲的第一演奏家”。
(二)分布的區(qū)域和秦安小曲的曲牌形式
秦安小曲最早就是在秦安縣的興國鎮(zhèn)形成,到了后來就慢慢的更為廣泛的蔓延,發(fā)展到了葉堡、郭嘉等鄉(xiāng)鎮(zhèn)。同時在興國、葉堡,郭嘉開始了廣泛的傳唱,并慢慢流傳發(fā)展到了周圍的安伏、王窯、西川等鄉(xiāng)鎮(zhèn),還有周邊一些臨縣的鄉(xiāng)村。
秦安小曲的演唱時采用本地的方言來演唱,而秦安小曲的表演形式怎分為一人自彈中三弦自彈自唱,或者是兩個人分別拿著三弦和摔子(銅質碰鈴)對唱,或者是多個人分別拿著三弦、摔子、四片瓦等輪唱。而它的的唱腔屬于曲牌連綴體式,分為大小調,而經(jīng)常使用的曲牌有《穿字越調》《四六越調》《越調》《越尾》等等四十多個曲牌。它的曲調高亮又通俗易懂,旋律簡約卻豐富,唱法柔和卻典雅精致。
注解:
①蠟花舞:是秦安傳統(tǒng)的民間歌舞,始于唐代,來源于辭賦,逐漸由清唱演變?yōu)槊耖g歌舞,大多是在夜間演出,表演時表演者手里托著花燈,花燈內裝點蠟燭或油燈,而隨著時代的進步和發(fā)展,大多鄉(xiāng)村現(xiàn)今多用小電筒代替。
②引自《秦安小曲研究》第一章 秦安小曲簡述。
參考文獻:
[1]秦安縣志編纂委員會編纂.秦安縣志.[J].甘肅人民出版社.
[2]房惠清.秦安小曲研究.[M].甘肅人民出版社,2005.
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