王阿苗
摘要:關(guān)于青少年的逆反心理。學(xué)術(shù)界一直存在著不同的認識。且以消極否定的居多。本文認為,在思想道德教育實踐中,對于青少年的逆反心理應(yīng)從消極和積極兩個層面進行理解。其積極層面尤其應(yīng)得到青少年教育工作者的重視。以充分利用其積極作用。不斷增強思想道德教育的實效。
關(guān)鍵詞:思想道德教育;逆反心理;積極作用
一、對逆反心理涵義的不同理解
由于不同的學(xué)者各自研究的角度不同,對逆反心理的定義也眾說紛紜。比如,有人從社會學(xué)的角度。將其定義為個人受到社會群體或其他個人的壓力后,對其價值取向不予評判而表現(xiàn)出來的不滿或反感。甚至不考慮原因后果而采取的對抗行為。這種觀點將逆反心理既歸結(jié)為一種態(tài)度。也歸結(jié)為一種對抗行為。該定義肯定了逆反心理與逆反行為存在著密切的聯(lián)系,這一點是正確的,但是卻未將兩者有效區(qū)分。錯將他們等同起來。在逆反心理的驅(qū)使下.當事者有可能產(chǎn)生逆反行為,但也可能并不表現(xiàn)出外顯的逆反行為。逆反心理是產(chǎn)生逆反行為的內(nèi)部機制,逆反行為是逆反心理的外在表現(xiàn),兩者并不是等同的,也并不必然同時發(fā)生。如性格內(nèi)傾型的人,即使產(chǎn)生了逆反心理,也并不一定會外顯逆反行為。
由上可知.無一例外地將逆反心理界定在消極的層面,持否定的態(tài)度。而筆者認為,逆反心理除了消極作用外,還有其積極作用.且后者的地位在青少年思想道德教育中尤其重要。因此,對“逆反心理”的界定,應(yīng)從消極和積極兩個層面進行。從消極的層面來看,逆反心理主要是指個體在受到刺激時,對刺激本身并無任何判斷與評價,就條件反射似地產(chǎn)生抵觸和對抗心理。從積極的層面來看,逆反心理主要是指個體在受到與自己正確的價值判斷相悖離或者與現(xiàn)實的情況相悖離的刺激時,為了堅持自己的原則立場而產(chǎn)生的抵觸和對抗心理。這種心理并不是盲目的.而是對刺激本身首先進行了價值判斷.只有當個體確認刺激本身是錯誤的或不合理的時候,才產(chǎn)生的一種抵觸情緒。
二、青少年逆反心理的積極層面
我們并不否認逆反心理確實存在著很多消極的作用.甚至是思想政治教育工作無效或失敗的癥結(jié)之一。任何事物都是一分為二的.逆反心理也不例外,在青少年思想道德教育中,逆反心理也發(fā)揮著積極的作用。
(一)青少年對獨立和創(chuàng)新的追求
當教育者還在把青少年當作不懂事的小孩看待的時候,渾然不覺他們的自我認識已悄悄開始發(fā)生了變化。不少家長和老師似乎是突然發(fā)覺,這些小孩或?qū)W生忽然之間就變得不聽話了。他們不再像童年時候那樣,對家長和老師的話唯命是從,開始對不理解、不如意的事情進行獨立思考。不管成人如何看待他們,他們自己已經(jīng)有了較強的成人感,希望自己的意見能夠被尊重,而一旦這種需求得不到滿足,他們就會產(chǎn)生逆反心理,甚至外顯為逆反行為以期得到注意。從某種意義上講,這種逆反心理體現(xiàn)了青少年強烈的獨立意識,他們開始要求以一個獨立個體的身分參與到社會生活中去,并已經(jīng)形成了自我評價及對社會對他人的評價標準。這種對獨立性的追求是青少年走向成熟的必經(jīng)階段,所以對于他們由此而表現(xiàn)出的逆反心理,只要教育者能夠正確引導(dǎo),無疑是有助于其成長的。
(二)青少年對社會丑惡現(xiàn)象的不滿
我們在對青少年進行思想政治教育時,往往只宣傳好的一面.甚至有意無意地夸大好的一面從而遮蔽了社會的一些陰暗面和丑惡現(xiàn)象。然而,青少年已具備了相當?shù)恼J知能力,并初步建立起自己的價值評判標準。他們已經(jīng)初步學(xué)會了觀察社會,當他們發(fā)現(xiàn)自己所觀察的與被教育的并不相符,有違事實時,就會產(chǎn)生抵觸情緒,從而誘發(fā)逆反心理。比如,當我們在宣傳艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)時.偏偏在他們的周圍就存在著個別領(lǐng)導(dǎo)干部大吃大喝、講排場等奢侈浪費的丑惡現(xiàn)象。于是,他們在接受教育時,就會由對丑惡現(xiàn)象的憤恨,轉(zhuǎn)而對思想政治教育的懷疑,從而產(chǎn)生逆反心理。然而,通過仔細分析,我們發(fā)現(xiàn),他們逆反的實質(zhì)并不是針對艱苦奮斗這一優(yōu)良傳統(tǒng)本身.而是為了表達與對立于優(yōu)良傳統(tǒng)的社會丑惡現(xiàn)象的不滿。由于他們的力量弱小,雖然強烈不滿與痛恨,卻又無能為力,于是對正面的宣傳教育的逆反,便成為他們宣泄的方式。
三、對青少年逆反心理的積極引導(dǎo)
(一)啟發(fā)受教育者正確地分析問題
青少年思想活躍,已經(jīng)具備了一定的觀察和分析問題的能力。但是.社會閱歷的缺乏又極易讓他們難以正確地去分析自己所意識到的問題。此時,教育者一定要把握教育時機,引導(dǎo)他們正確地認識和分析問題。比如,當青少年發(fā)現(xiàn)教育中脫離實際的傾向性問題而嚴生抵制的逆反心理時,教育者要啟發(fā)青少年以實事求是的態(tài)度去分析自己產(chǎn)生抵制情緒的原因.讓他們把自己發(fā)現(xiàn)的問題提出來。并且,對于他們所提出的合理意見和想法應(yīng)給予積極的肯定,同時還要讓他們學(xué)會客觀地去面對這些問題,堅定自己的立場,并用正確的言論和行為促使教育自身的錯誤得以更正。當然,教育者在引導(dǎo)的同時,更要對教育本身的缺陷進行反思,多與青少年溝通交流,盡快糾正錯誤,最大程度上減少損失和危害。這樣,也可以重新建立起青少年對思想政治教育的信任。
(二)對受教育者進行正面說服
教育者一定要堅持正面說服,用擺事實講道理的方法使受教育者堅信真理.學(xué)會全面地看問題。如當青少年由于對社會陰暗面和丑惡現(xiàn)象的不滿而對正面宣傳教育產(chǎn)生逆反心理時,教育者一定要耐心地進行正面說服,用正面的事例向青少年說明為什么所宣傳的內(nèi)容是正確的,是他們所必須接受的。同時要引導(dǎo)他們學(xué)會運用主次矛盾的分析方法.認識到社會的主流是好的,不能因為個別丑惡現(xiàn)象而對整個社會進行否定。還可以用一些黨和政府懲治腐敗,建設(shè)和諧社會的事例向他們說明,這些丑惡現(xiàn)象最終會遭到法律的制裁,使他們的困惑得以明朗,不滿得以宣泄。在這個過程中,對他們強烈的正義感和社會責(zé)任感,以及憂國憂民的使命感,應(yīng)給予充分的肯定,從而進一步幫助他們建立起正確的世界觀、人生觀和價值觀。
(三)尊重受教育者的獨立意識
青少年對獨立性的要求很強烈.這是他們走向成熟的表現(xiàn)之一。教育者應(yīng)充分尊重他們的獨立性,引導(dǎo)他們建立起正確的是非標準和價值評價體系,幫助他們早日完成社會化,成長為一名真正獨立的社會成員。教育者不應(yīng)再像教育兒童那樣,直接告訴青少年做什么不做什么,而應(yīng)教會他們自己去判斷什么是對的什么是錯的,該做什么不該做什么,引導(dǎo)他們學(xué)會對自己的行為進行正確評價,學(xué)會自我反省和自我教育。這樣,不僅消除了他們原本因為對獨立性的追求而帶來的逆反心理,而且通過對他們獨立性的尊重和滿足達到了同樣的教育目的,從而更好地幫助他們早日走向成熟,成長為社會的有用人才。進一步還可以說,通過大量深入細致的工作,我們還將能大大維護和激勵青少年的創(chuàng)新精神和能力,使他們能成長為現(xiàn)代社會需要的創(chuàng)新人才。