高中歷史教學(xué)現(xiàn)狀下的思考

朱絢麗

歷史雖是目前文科中的重點學(xué)科，具有一定的人文特性。一段歷史中有興衰榮辱，可以認(rèn)為是一個精彩的故事。在實際教學(xué)中，教師往往將史實從頭到尾串講一遍，督促學(xué)生背誦課本重點。這樣的方法不僅會加大學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，還會讓學(xué)生厭惡學(xué)習(xí)歷史。因此，作為一線的教師應(yīng)該采取一些措施幫助學(xué)生清晰把握歷史知識，提高學(xué)習(xí)興趣，從而提高教學(xué)效果。本文嘗試對目前此學(xué)科的教學(xué)現(xiàn)狀提一些改善的措施。

一、立足教材，搭建框架

高中歷史主線明晰，但涉及面廣、內(nèi)容量大。學(xué)生在記憶時往往會出現(xiàn)“混搭”現(xiàn)象，比如將一個地區(qū)的經(jīng)濟與另一個地區(qū)的經(jīng)濟相混淆，將一個朝代的人物記成另一個朝代的人物，這樣的問題一直在困擾著學(xué)生。解決“混搭”問題的一劑良方為“總結(jié)”。教師可以將一個時代的史實從橫向、縱向等多個方面搭建知識框架，下面再分幾個小的分支，從而列出一個樹狀圖幫助學(xué)生理解知識。也可以讓學(xué)生挑出某一個章節(jié)，從更高的層面來審視歷史，看到歷史變遷的偶然性與必然性。另外，在框架搭建過程中要注意重點知識的突出與擴展，如果所有的知識都是一個篇幅和格調(diào)，就不利于學(xué)生識記，更不利于學(xué)生對重點的把握。因此，教師在講授時要有重點、有主次地建構(gòu)框架。

例如，必修三第一單元介紹了從春秋到明清儒家思想的演變，涉及的時間跨度比較大，內(nèi)容比較多。其中的一些思想文化離現(xiàn)實較遠，學(xué)生不容易理解，但搭建一個框架就會使內(nèi)容明確。如這一單元可分為春秋戰(zhàn)國、西漢、宋明、明末清初四個部分，這四個部分又可以有不同的分支。比如春秋戰(zhàn)國可分為三個部分：儒道墨法各家的形成，春秋時期孔子創(chuàng)立儒學(xué)以及戰(zhàn)國時期孟子、荀子發(fā)展儒學(xué)。西漢可分為董仲舒新儒學(xué)產(chǎn)生的背景、主要內(nèi)容，以及漢武帝實行一系列尊儒的措施、影響四個部分。宋明時期可分為程朱理學(xué)和陸王心學(xué)兩個部分。明末清初可分為異端和三大進步思想家兩個部分。這樣一來，學(xué)生從橫向、縱向?qū)v史有了清晰的框架，也更容易把握歷史知識。

二、巧用情境教學(xué)提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

歷史其實就是對以往事件的回顧與總結(jié)，學(xué)生是否愿意主動接受取決于這個故事是否吸引人，教師是否抓住了學(xué)生喜歡的焦點。在歷史教學(xué)中，教師應(yīng)趨向于情境教學(xué)的形式，將枯燥乏味的文字?jǐn)⑹鲛D(zhuǎn)換成真實的情境演繹。但是由于高中課時緊張、任務(wù)重，不允許每節(jié)課都采用情境教學(xué)的形式進行詳細(xì)講解，教師可選取一節(jié)課的重點或?qū)坠?jié)課合并為一節(jié)課來進行演繹，中間穿插課本上沒有的有趣的歷史故事。此外，除學(xué)生自己演繹歷史故事外，教師還可以借助一些音頻、視頻、圖片等資料來輔助教學(xué)，再現(xiàn)歷史情境，讓他們走近歷史。

例如在學(xué)習(xí)《新中國的外交》時，教師可以選取“日內(nèi)瓦會議”這一內(nèi)容讓學(xué)生簡單編排話劇。由5個學(xué)生代表5個大國的領(lǐng)導(dǎo)，部分學(xué)生扮演其他國家，還有的學(xué)生則負(fù)責(zé)旁白解釋。學(xué)生通過一些簡單的道具把各國討論恢復(fù)印度支那問題的經(jīng)過展現(xiàn)出來，特別是當(dāng)扮演美國代表的學(xué)生阻礙和平解決此問題時，扮演周恩來的學(xué)生提出好的建議的場面被演繹得淋漓盡致。整堂課的內(nèi)容非常豐富，學(xué)生積極參與其中，親身演繹了這個歷史事件的來龍去脈。此外，最近比較流行的諸如《建國大業(yè)》這類歷史題材的愛國主義教育片，歷史教師組織學(xué)生觀看不僅會拉近他們與歷史的距離，還會增加他們探索歷史事件的來龍去脈的興趣。

三、聯(lián)系現(xiàn)實，以史為鑒

仔細(xì)品讀歷史，我們會發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的很多情況都和歷史上的某個現(xiàn)象相似，有人說“讀史使人明智”就是這個道理。學(xué)習(xí)歷史不僅是要學(xué)生掌握歷史的發(fā)展歷程，更重要的是讓他們增強歷史意識，能用正確的史觀去指導(dǎo)他們的實際行動。因此，教師在教學(xué)時要有意引導(dǎo)學(xué)生透過歷史來審視我們現(xiàn)在的生活，對于每一個歷史事件的講解都要盡可能聯(lián)系實際生活，以史為鑒。

比如教師在講授古代中國的選官用官制度時，會向?qū)W生介紹西漢的察舉制、魏晉南北朝的九品中正制以及隋唐的科舉制。同時會告知他們各種選官制度的標(biāo)準(zhǔn)不一，有的注重出身，有的注重才學(xué)，有的注重品行。這就可以讓學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實生活，并說說他們的想法：盡管出身貧苦，但可以憑借自己的努力改變命運；即使成績再優(yōu)秀，品德不好也會遭他人唾棄；即使出身再好，自己不努力也會日益頹廢的。教師在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上進一步指出，在目前的形勢下我們既要注重才學(xué)也要注重品行，讓學(xué)生能用正確的史觀指導(dǎo)現(xiàn)實中的自己，這才是最終的教育目的。

隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)改革的推進，歷史的教學(xué)內(nèi)容更加偏重于專題學(xué)習(xí)，這就要求教師迅速適應(yīng)新的改革形勢，調(diào)整自身的教學(xué)理念和方法。只有這樣才能提高教學(xué)效果，提升學(xué)生的歷史思維能力。

（責(zé)任編輯龐丹丹）