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    立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育社會主義核心價值觀

    2014-10-09 14:48:02向世見
    湘潮 2014年8期
    關鍵詞:社會主義價值體系傳統(tǒng)文化

    向世見

    摘 要:培育和踐行社會主義核心價值觀,是我們黨立足推進中國特色社義主義偉大事業(yè)、實現中華民族偉大復興中國夢的全局作出的重大決策,是凝魂聚氣、強基固本的基礎工程、戰(zhàn)略工程,具有重大的現實意義和深遠的歷史意義。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核,體現著社會主義核心價值體系的根本性質和基本特征,反映著社會主義核心價值體系的豐富內涵和實踐要求,是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。

    關鍵詞:社會主義;價值觀;價值體系;傳統(tǒng)文化

    中圖分類號:D64 文獻標志碼:A 文章編號:1003-949X(2014)-08-0084-02

    社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核和精髓。加強社會主義核心價值體系建設,一項基礎性工作就是培育社會主義核心價值觀;培育社會主義核心價值觀,是中國特色社會主義的“鑄魂工程”,可以從價值層面深入回答社會主義的本質特征,為社會長遠、穩(wěn)定發(fā)展提供根本價值遵循,為制度設計、決策部署、法律制定提供最終價值依托,使中國特色社會主義始終沿著正確方向全面健康發(fā)展。

    一、核心價值體系與核心價值觀的內涵

    核心價值體系是一個社會的價值體系中最重要的組成部分,處于價值體系的統(tǒng)領和支配地位,是一個社會倡導和主導的價值體系,引領一個社會各種不同的價值取向、價值追求、價值尺度和價值原則沿著一定的方向發(fā)展。

    核心價值觀是一個社會中居統(tǒng)領地位、起支配作用的價值觀念,是一種社會制度、社會形態(tài)長期普遍遵循、相對穩(wěn)定的根本價值準則,是一個社會的價值觀、價值體系和核心價值體系的靈魂。核心價值觀既體現著現實性的價值要求,又包含著理想性的價值訴求;既有大多數人普遍可以接受并實踐的廣泛性價值體現,又有感召人們不斷遞升的先進性價值理念。失去現實性,核心價值觀便無法在現實中生存;失去理想性,人類社會將不可能獲得進步和發(fā)展。一個社會的核心價值觀,以一個社會的價值觀、價值體系和核心價值體系為基礎,是對價值觀、價值體系和核心價值體系的高度概括和抽象提煉。價值觀、價值體系和核心價值體系,都必須圍繞核心價值觀,體現核心價值觀,以核心價值觀為引領和主導。

    二、核心價值觀與核心價值體系的關系

    核心價值觀與核心價值體系是兩個緊密聯(lián)系、不可分割的概念。在某種程度上說,二者是內容和形式、內涵和外延的關系。一方面,核心價值觀是核心價值體系的內核、最高抽象和精神之魂,也就是“核心中的核心”,決定核心價值體系的根本性質、基本方向和基本特征,引領核心價值體系的建構。另一方面,核心價值體系是核心價值觀的必然的邏輯展開,是核心價值觀形成、發(fā)展的必要條件、存在基礎和重要載體。核心價值觀滲透于核心價值體系之中,通過核心價值體系表現出來。

    三、社會主義核心價值觀和社會主義核心價值體系的關系

    兩者的內在一致性。社會主義核心價值觀與社會主義核心價值體系兩者在本質上是一致、統(tǒng)一的有機整體,是社會主義思想文化體系不可或缺的重要內容和組成部分,都體現了社會主義意識形態(tài)的本質要求,體現了社會主義制度在思想和精神層面的質的規(guī)定性,凝結著社會主義先進文化的精髓,是中國特色社會主義道路、理論體系和制度的價值表達,是實現中華民族偉大復興的中國夢的價值引領。社會主義核心價值觀與社會主義核心價值體系都堅持重在建設,就是要弘揚共同理想、凝聚精神力量、建設道德風尚,都是為了形成全民族奮發(fā)向上、團結和睦的精神紐帶,使我們的國家、民族、人民在思想和精神上強起來,更好地堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量。

    相比于社會主義核心價值體系,社會主義核心價值觀具有鮮明特點:

    更加突出了核心要素。社會主義核心價值體系包括馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、民族精神和時代精神、社會主義榮辱觀四個方面,是一個系統(tǒng)性、總體性的框架;而社會主義核心價值觀強調的“三個倡導”,則更清晰地揭示了這個價值體系的內核,確立了當代中國最基本的價值觀念。

    更加注重了凝練表達。社會主義核心價值觀倡導的富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善,明確了國家、社會、公民三個層面的價值目標、價值取向、價值準則,是社會主義核心價值體系的凝練表達,符合大眾化、通俗化要求,便于闡發(fā)、便于傳播。

    更加強化了實踐導向。社會主義核心價值觀強調的“三個倡導”指向十分明確,每個層面都對人們有更具體的價值導向,是實實在在的要求,規(guī)范性和實踐性都很強,便于遵循和踐行。培育和踐行核心價值觀,為推進核心價值體系建設進一步明確了切入點和工作著力點,有利于更好把各項任務落到實處。

    四、立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育社會主義核心價值觀

    (一)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀一脈相通

    中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會主義核心價值觀的民族根基,培育社會主義核心價值觀只有立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不斷吸取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神滋養(yǎng),才有深厚的民族根基,得到民眾的廣泛認同,產生強大的凝聚力和向心力??梢哉f,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會主義核心價值觀最深厚的文化基因、精神紐帶、價值源泉,繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是建構社會主義核心價值觀的基礎性工程。

    (二)社會主義核心價值觀是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的超越升華

    中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會主義核心價值觀的基礎根源,但不是惟一內容。社會主義核心價值觀還廣泛吸收了人類文明的其他優(yōu)秀成果,總結了我國社會主義精神文明建設的基本經驗,是馬克思主義中國化的最新理論成果。社會主義核心價值觀體現了中國特色社會主義的共同理想,反映了全國各族人民的普遍愿望,具有先進性、時代性、開放性、廣泛性、民族性等特征,是當代中國最進步的價值觀。因此,社會主義核心價值觀不是中華傳統(tǒng)文化的簡單繼承和現代復歸,而是在馬克思主義指導下,根據時代的發(fā)展變化,堅持“古為今用、推陳出新、取其精華、去其糟粕”的方針,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入新的時代內涵,實現了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化。社會主義核心價值觀是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的超越升華,同時也使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)出生機活力。endprint

    (三)推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展

    培育社會主義核心價值觀,弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,要處理好繼承與創(chuàng)新的關系。對那些具有民主性精華、與當代文化相適應和現代社會相協(xié)調的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們應繼承弘揚,納入社會主義核心價值觀范疇。如“天下興亡,匹夫有責”的愛國傳統(tǒng);“天行健,君子自強不息”的民族精神;“仁者愛人”“民胞物與”的大愛情懷;“樂以天下,憂以天下”的憂患意識;“人無信不立”“誠實守信”的做人準則;“和而不同”、“執(zhí)兩用中”的思維方式等等。但中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也不可避免具有某些歷史局限性,不盡適應我們今天所處的時代。只有對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展,才能更好地適應時代需要,融入社會主義核心價值體系。

    (四)賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時代內涵

    一是注重挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化富含思想道德營養(yǎng),只要結合時代要求加以延伸闡發(fā)。如儒家強調“仁者愛人”“博施濟眾”“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。仁愛本意是關心人、愛護人、幫助人。如果深入挖掘,則可以發(fā)現其中包含了以人為本、平等博愛、和諧友善等現代價值。將它納入社會主義核心價值觀,就是要大力培育人們的團結友愛、助人為樂精神,形成相互友善的人際關系,營造和諧的社會環(huán)境。二是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行現代改造?!疤烊撕弦弧斌w現古代先民對人與自然關系的認識。古代先民認為:天人關系猶如父子關系,人由天派生,天與人共存。天人和諧,則萬物興盛;天人相逆,則人要受到天的懲罰。如果拋棄“天”的人格神含義,完全可以將“天人合一”改造為現代生態(tài)文明思想,即人們要尊重自然、敬畏自然、保護自然,做到人與自然和諧相處。三是直接賦予中華傳統(tǒng)文化新的時代內涵?!懊駷榘畋?,本固邦寧”、“水能載舟,亦能覆舟”,體現了古代的民本思想。民本思想揭示了一個真理:老百姓是社稷的基礎、國家的根本,只有老百姓安居樂業(yè),國家才能穩(wěn)定,社會才能繁榮。如果直接將民本思想賦予新的時代內涵,就是我們黨必須堅持群眾觀點和群眾路線,始終做到立黨為公、執(zhí)政為民、以人為本,把人民利益放在首位。

    (五)發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的涵養(yǎng)化育功能

    培育踐行社會主義核心價值觀,必須加大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的普及宣傳。先進的文化只有走向民間,普及大眾,為群眾喜聞樂見,才能發(fā)揮以文化人、以文育人的功能。一是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行通俗解讀;對一些較難懂的古文,組織有關專家編寫文字淺顯易懂、圖文并茂的通俗讀物,使群眾看得懂,記得住,用得上。二是在國民教育中加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育;發(fā)揮國民教育在文化傳承創(chuàng)新中的基礎作用,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進書本、進課堂、進學生頭腦,幫助廣大學生普遍接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶,樹立文化自信與價值自覺,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化薪火相傳、人才輩出。

    近年來,各地在弘揚傳統(tǒng)文化方面探索出了一些好的載體和形式。如開展經典誦讀、傳統(tǒng)藝術展演、中國歷史巡禮等活動,以及創(chuàng)辦道德論壇、百家講壇、歷史大觀園等品牌欄目,極大豐富了群眾的文化生活,有利于滋養(yǎng)人們心靈、陶冶道德情操。要充分發(fā)揮歷史博物館、紀念館和愛國主義教育基地的作用,利用豐富的館藏資料,使公民了解中華民族的悠久歷史和博大精深的傳統(tǒng)文化,增強大家對祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自豪感。要利用傳統(tǒng)節(jié)日開展積極健康的民俗活動,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚光大。如在清明祭祖時,舉辦一些紀念祖先活動,不僅“慎終追遠”,追憶祖先的創(chuàng)業(yè)功績,而且“民德歸厚”,提高自己尊老、敬老、感恩、孝親意識;通過端午節(jié)劃龍舟等民俗活動的開展,既緬懷屈原的愛國精神,又增強國人的愛國情感。endprint

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