淺析《紅樓夢》中的女性形象

劉桐杉

內(nèi)容摘要：《紅樓夢》中的女性形象像繁花朵朵，玲瓏生動(dòng)散發(fā)出不同的芳香。對于林黛玉、史湘云、王熙鳳等女性人物形象的研究，反映了中國社會(huì)的特征和中國文化的命運(yùn)。

關(guān)鍵詞：紅樓夢 女性 命運(yùn)

在《紅樓夢》的眾女多性中以林黛玉、史湘云、王熙鳳等為中心?！都t樓夢》第三回講述林黛玉由揚(yáng)州到京都賈府，是對賈府以及賈府人員的第一回正面描寫。只見“一語未了，只聽后院有人笑聲，說：我來遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！黛玉納罕道：這里人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整如此，這來者是誰，這樣放誕無禮？心下想時(shí)，只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個(gè)人從后房門進(jìn)來。這個(gè)人打扮與眾姑娘不同，彩袖輝煌，恍若神仙妃子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵；項(xiàng)上帶著赤金盤螭瓔珞圈；裙邊系著豆綠色宮絳，雙衡比目玫瑰佩；身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)y襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。黛玉連忙起身接見?！边@是對王熙鳳外貌衣飾的詳細(xì)描寫。接著又寫道“一語未了，只聽外面一陣腳步響，丫鬟進(jìn)來笑道：寶玉來了！黛玉心中正疑惑著寶玉的相貌，就忽見丫鬟話沒報(bào)完，已進(jìn)來了一位年輕公子，項(xiàng)上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉。黛玉一見，便吃一大驚，心下想道：好生奇怪，倒像在那里見過一般，何等眼熟到如此！只見這寶玉向賈母請了安，賈母便命：去見你娘來。寶玉即轉(zhuǎn)身去了。一時(shí)回來，再看，已換了冠帶：頭上周圍一轉(zhuǎn)的短發(fā)，都結(jié)成小辮，紅絲結(jié)束，共攢至頂中胎發(fā)，總編一根大辮，黑亮如漆，從頂至梢，一串四顆大珠，用金八寶墜角，身上穿著銀紅撒花半舊大襖，仍舊帶著項(xiàng)圈，寶玉，寄名鎖，護(hù)身符等物，下面半露松花撒花綾褲腿，錦邊彈墨襪，厚底大紅鞋。越顯得面如敷粉，唇若施脂，轉(zhuǎn)盼多情，語言常笑。”這是對賈寶玉相貌衣飾的詳細(xì)描寫。但是我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題，文章卻沒有涉及對黛玉出場亮相時(shí)打扮的描寫，而且在以后的書文里，也不再多說黛玉的衣飾服色，只是著重對其神韻的刻畫，周汝昌先生認(rèn)為這一方面是雪芹對黛玉這個(gè)人有一種超衣飾的認(rèn)識(shí)，以為一畫衣飾會(huì)把她框住了，即定型化了，他以為一寫她的衣飾會(huì)有害無益。這是從作者的主觀內(nèi)心而言的。但是從書的客觀布置結(jié)構(gòu)來說，那則就是因?yàn)轺煊癫⒉皇侨珪ㄘ炌ㄊ孜桓窬郑┑呐鹘?，而只是三部曲的第一部分的人物，一定程度上是因?yàn)樗脑缡?。從上述?nèi)容我們也能看出寶、黛、鳳之間有一種對比關(guān)系，能夠看出對寶玉和鳳姐的突出和一些方面的側(cè)重，這一點(diǎn)似乎是與我們所要論述的觀點(diǎn)是有所關(guān)合的，應(yīng)該是對賈寶玉和王熙鳳兩大主角身份的透露。另外非止本回對黛玉是如此描寫，前八十回都是如此。但是前八十回和后四十回的寫法是很不一樣的，前八十回的黛玉如仙似夢一般，忽然來了，忽然走了，有種春夢了無痕的感覺，根本沒有描述她的著裝衣飾，更多的是一種神韻氣質(zhì)的刻畫。而八十回以后，不僅有對林黛玉衣飾的描繪，還有對其五官的描繪。

紅樓夢十二曲中說：“襁褓中，父母嘆雙亡。縱居那綺羅叢，誰知嬌養(yǎng)？幸生來，英豪闊大寬宏量，從未將兒女私情略縈心上。好一似，霽月光風(fēng)耀玉堂。廝配得才貌仙郎，博得個(gè)地久天長，準(zhǔn)折得幼年時(shí)坎坷形狀。終究是云散高唐，水涸湘江。這是塵寰中消長數(shù)應(yīng)當(dāng)，何必枉悲傷！”其幼年時(shí)坎坷形狀可以看出史湘云經(jīng)歷了人生起落，經(jīng)歷了世事磨折，而并非僅僅指年幼而孤。因?yàn)轳唏僦芯陀墒迨鍕饗饚Т?，只是受些家庭委屈，還算不得坎坷形狀，這暗示著湘云會(huì)在后來的回合中扮演者重要角色，有著重大表現(xiàn)。另外雪芹《紅樓夢》中唯一寫到的女性體態(tài)美、曲線美，就是對史湘云著男裝時(shí)的描寫，但是這似乎是在暗示后來湘云著男裝逃過劫難，從這里也能看出她的坎坷，這里也能看出湘云在家族勢敗之后的相關(guān)內(nèi)容。再者，書中前八十回對于湘云后來的情況也有著明顯的伏線和暗示，如因麒麟伏白首雙星一章。還有，史湘云訂婚后，襲人給她道喜，湘云只是紅了臉，低頭不語，對于這一關(guān)目后文卻沒有提及是很不尋常的，這些都直接或間接的表明了史湘云在迷失的后文中的一些情節(jié)內(nèi)容。據(jù)紅學(xué)家考證，史湘云后來成了乞丐（《甄士隱注解好了歌》中“輾眼乞丐人皆謗”是為證明或是映照，或者是伏線），賈寶玉圍破氈、噎酸齏，二人在百狀坎坷艱難之后重合，結(jié)為患難夫妻，白頭偕老，這應(yīng)該就是“因麒麟伏白首雙星”一則回目的意義和本事。這便是史湘云。其他的人物如賈寶玉和王熙鳳。林黛玉是賈寶玉的精神支柱，而王熙鳳作為管家的少奶奶，一直都是維護(hù)寶黛關(guān)系的，從吃茶事件的調(diào)侃可以看出鳳姐對寶黛關(guān)系的了解與支持?？梢哉f鳳姐和寶玉是緊密相關(guān)的，也是全書的主角?！都t樓夢》開篇就道出了小說寫作的目的——為女兒立傳，表達(dá)了作者的女性觀。這也是小說的精神之所在，為小人物立傳，為薄命女兒立傳，為人性立傳。

（作者單位：哈爾濱師范大學(xué)文學(xué)院）endprint