《馬拉喀什》中肢體語(yǔ)言對(duì)主題的構(gòu)建功能

[摘 要] 《馬拉喀什》是喬治.奧威爾的代表作之一，其寫作主題反映了馬拉喀什的人民遭受西方殖民主義的殘酷剝削，生活朝不保夕，思想被殖民者控制愚弄，變得麻木不仁，通過對(duì)幾個(gè)場(chǎng)景與人物的描寫，體現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的反殖民主義思想和對(duì)殖民主義罪行的控訴。本文擬分析人物肢體語(yǔ)言運(yùn)用對(duì)作者主題思想構(gòu)建功能。

[關(guān)鍵詞] 《馬拉喀什》；肢體語(yǔ)言；主題構(gòu)建

一、背景簡(jiǎn)介

日常交流中語(yǔ)言被認(rèn)為是必不可少的工具，然而肢體語(yǔ)言也扮演著重要的角色，肢體語(yǔ)言的作用已在心理學(xué)領(lǐng)域做過細(xì)致的研究。有聲語(yǔ)言訴諸于聽覺系統(tǒng)，然而缺少了視覺上形象傳遞信息的功能。所謂肢體語(yǔ)言就是人們?cè)诮徽剷r(shí)都會(huì)自覺或不自覺地用眼睛、面孔、身體來表達(dá)自己的感覺和態(tài)度。因此，肢體語(yǔ)言在表達(dá)個(gè)人情感和態(tài)度，在體現(xiàn)人際關(guān)系方面起著舉足輕重的作用。《馬拉喀什》是喬治.奧威爾的代表作之一，其寫作主題反映了馬拉喀什的人民遭受西方殖民主義的殘酷剝削，生活在極權(quán)統(tǒng)治下的他們時(shí)時(shí)面臨著饑餓致死的困境，物質(zhì)生活極度貧乏的他們?cè)诰駥用嬉埠翢o抗?fàn)幰庾R(shí)，對(duì)殖民者竟然表現(xiàn)出無知的敬畏和膜拜，而不明白生活困境的幕后原因是殖民者對(duì)其實(shí)行的經(jīng)濟(jì)政治和思想文化領(lǐng)域的操控而造成的。奧威爾運(yùn)用了對(duì)比例證的方式來支撐其論點(diǎn)，而其中對(duì)被殖民者肢體語(yǔ)言的細(xì)致描寫貼切有力地支持了文章主題思想。

二、《馬拉喀什》中肢體語(yǔ)言對(duì)其主題構(gòu)建功能

喬治.奧威爾在《馬拉喀什》一文開篇就細(xì)致描寫了馬拉喀什人埋葬死人的整個(gè)過程，幾個(gè)簡(jiǎn)單的肢體動(dòng)作描寫就能讓讀者感受到被殖民者對(duì)自己同胞的死亡毫無同情憐憫之心，而是像扔垃圾一樣把尸體拋掉，這其中幾個(gè)動(dòng)詞如dump，fling over就充分體現(xiàn)了馬拉喀什人之間已經(jīng)喪失了人與人之間的關(guān)懷和同情，其背后的原因則是殖民者對(duì)當(dāng)?shù)卦竦臉O度剝削使得他們連最基本的生存都成問題，自顧不暇又怎能在意他人的生死，由于饑餓而死亡的現(xiàn)象太過常見，對(duì)死亡變得毫無觸動(dòng)。因此，肢體語(yǔ)言的細(xì)致描寫就更能打動(dòng)讀者，使讀者感知到殖民者的控制與剝削對(duì)被殖民者所造成的巨大傷害，不僅是生活的貧困而更可怕的是人們精神領(lǐng)域的麻木與貧瘠，使得人性變得極其扭曲。作者選取的第二個(gè)場(chǎng)景展現(xiàn)了一位當(dāng)?shù)卣凸?duì)一小片面包的渴望眼神以及對(duì)白人我的敬畏之情，作者生動(dòng)運(yùn)用了雇工的肢體動(dòng)作來形象體現(xiàn)當(dāng)?shù)乇恢趁裾弑拔⒖蓱z的生存現(xiàn)狀，白人竟然能夠把面包喂給動(dòng)物吃，而他們辛苦大半生卻連一片面包也吃不到。當(dāng)雇工看見白人我在給瞪羚羊喂面包片時(shí)，作者細(xì)致描寫了雇工的行走姿勢(shì)sidled slowly towards us，sidled這一詞語(yǔ)體現(xiàn)的是由于偶遇白人雇工羞怯緊張的心情導(dǎo)致其想悄悄溜走而不被白人注意，這體現(xiàn)了當(dāng)?shù)乇恢趁裾咝睦韺?duì)白人殖民者的恐懼與敬畏，這是白人統(tǒng)治者長(zhǎng)期的殖民政策和手段對(duì)被殖民者精神領(lǐng)域的摧殘和控制，使得被殖民者在內(nèi)心已然接受自己被奴役低賤的社會(huì)地位。而我給雇工一小片面包時(shí)，他小心翼翼地把面包片藏在腋下一塊破布里面，并且對(duì)我表現(xiàn)出無限的感激之情，作者用到了表肢體動(dòng)作的詞語(yǔ)stow充分體現(xiàn)了雇工對(duì)一小片面包的無限珍惜，這足以說明殖民者對(duì)被殖民者的殘酷剝削導(dǎo)致其生活的極度貧窮。

作者選取的第三個(gè)場(chǎng)景是白人我拿出一支香煙抽的時(shí)候，頓時(shí)吸引了無數(shù)貧窮的猶太人蜂擁而出，甚至年邁的老人和盲人都爭(zhēng)先恐后的來?yè)屜銦?，其中肢體動(dòng)作的描寫細(xì)致入微如rush， crawl out， grope等詞語(yǔ)表現(xiàn)了老人和盲人為了爭(zhēng)取到一支香煙而行動(dòng)不便的因素奮力朝香煙方向奔去，一支香煙竟能吸引如此多的猶太人來爭(zhēng)搶，這對(duì)于辛苦勞作一輩子的老人來說都是一種奢侈品，生活狀況悲慘到怎樣的程度，讀者讀到這樣的情景又怎能不憤怒呢？作者接下來描寫了馬拉喀什的婦女生活境遇，這里作者選取了幾個(gè)有利體現(xiàn)婦女遭受雙重壓迫的事實(shí)，骨瘦如柴年邁的婦女背著超負(fù)荷的柴火，走路姿勢(shì)異常如詞語(yǔ)creep past， hobble past的使用形象地塑造了婦女已成為隱形人不被人注意，而她們肩上所背負(fù)的重物第一眼就被路人捕捉到，她們瘦弱的身軀已不堪重負(fù)，艱難地在路上行走，而不由自主地讓人產(chǎn)生同情之心。作者最后選擇的一個(gè)描寫場(chǎng)景是黑人士兵，一個(gè)年輕的黑人士兵看到白人時(shí)流露出的眼神都出乎白人對(duì)他們的期待，那是一種極度敬畏的眼神，作者選用了描寫眼神的詞語(yǔ)如shy， wide-eyed等詞語(yǔ)。當(dāng)被殖民者直面白人殖民者時(shí)所呈現(xiàn)出的眼神與肢體動(dòng)作的反應(yīng)都是敬畏與自卑，這表明被殖民者已經(jīng)默然接受了自己被壓迫卑微地位，承認(rèn)了白人殖民者的統(tǒng)治地位，而沒有絲毫反抗斗爭(zhēng)的思想意識(shí)，對(duì)自己同胞的生活慘狀熟視無睹，失去了基本的人性關(guān)懷。而作者充分運(yùn)用肢體動(dòng)作的描寫有力地刻畫了被殖民者被殖民者殘酷壓迫的現(xiàn)狀，以及人對(duì)人生死的冷漠與麻木，有力地支撐了作者文章主題的構(gòu)建。

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作者簡(jiǎn)介：周純漪（1979—），女，陜西省安康市人，安康學(xué)院外語(yǔ)系講師，文學(xué)碩士，主要從事外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究。endprint