[摘 要] 上世紀(jì)九十年代美國全球戰(zhàn)略問題研究專家約瑟夫·奈提出了“軟實力”這一概念。他認為“軟實力”是指一國文化與意識形態(tài)的吸引力,是通過吸引而非強制方式達到理想結(jié)果的能力,并指出一個國家的軟實力資源主要包括三個方面:文化、意識形態(tài)﹙或者價值觀念﹚以及外交政策??v觀二十一世紀(jì)的好萊塢電影,很容易發(fā)現(xiàn)好萊塢電影時刻都在向全世界積極傳播美國文化價值觀與意識形態(tài),并潛移默化地影響著電影受眾自身的價值觀以及意識形態(tài)。本文分析好萊塢電影是如何通過積極傳播美國的文化價值觀與意識形態(tài)來推進美國軟實力的發(fā)展,明確好萊塢積極傳播模式對于中國電影產(chǎn)業(yè)在推進中國軟實力方面的借鑒意義,提出中國電影產(chǎn)業(yè)應(yīng)該明確定位中國核心文化價值觀與意識形態(tài),并將其積極地傳播出去,從而展示并推進中國軟實力。
[關(guān)鍵詞] 好萊塢電影;價值觀;意識形態(tài);積極傳播;中國電影產(chǎn)業(yè);中國軟實力
隨著全球進入信息化時代,以軍事與經(jīng)濟實力為基礎(chǔ)的硬實力的地位相對下降,而以價值觀、文化以及政治制度為基礎(chǔ)的“軟實力”的地位逐步上升?,F(xiàn)如今,“軟實力”不僅在增強國家綜合國力上起到重要作用,而且還有助于在國際舞臺上提升國家形象、維護國家利益、籠絡(luò)人心。中國政府致力于通過各種方式發(fā)展中國軟實力,例如在全世界設(shè)立孔子學(xué)院傳播中國文化、積極參與國際事務(wù)尋求國際社會認可。盡管中國軟實力的提升有目共睹,但仍然面臨艱巨的任務(wù)。數(shù)據(jù)顯示美國文化產(chǎn)業(yè)占世界文化產(chǎn)業(yè)的43%,而中國僅占不到4%。奈肯定中國在增強軟實力所取得的成就, 但他也指出在這方面中國遠遠不能和美國匹敵,因為中國缺少像好萊塢這樣有競爭力的文化產(chǎn)業(yè),也缺少推進軟實力的非官方組織。面對困境,我們可以提出這樣的一些問題:好萊塢電影引人入勝的秘訣是什么?作為美國軟實力的締造者,好萊塢是如何推進美國軟實力的?制約中國電影產(chǎn)業(yè)推進中國軟實力的瓶頸是什么?為了增強中國文化競爭力我們能從好萊塢借鑒什么經(jīng)驗?接下來,我們來探討以上問題。
一、好萊塢的積極傳播對美國軟實力的推進作用
作為美國軟實力的非官方締造者,好萊塢憑借其眾多影片中所體現(xiàn)出的美國積極的價值觀與意識形態(tài)為美國軟實力大書一筆。在銀幕上,美國是無限可能與機遇的應(yīng)許之地---個人自由盛行、法制可靠、個人價值得以尊重認可——這些恰恰是構(gòu)成美國軟實力的重要要素。
1、價值觀
由于美國是個移民國家,一批批移民極大地豐富了美國的價值觀。盡管如此,諸如,個人主義、自由平等、自力更生、公平競爭、人道主義、美國夢等觀念仍然被視為美國核心價值觀。約瑟夫·奈認為“軟實力”源于一國文化與價值觀的吸引力,而作為美國價值觀的載體,好萊塢電影憑借其在國際市場的影響力積極地宣傳美國價值觀,幫助美國在國際政治舞臺上取得美國夢寐以求的結(jié)果,極大地增強了美國軟實力。即使在《黑客帝國》、《變形金剛》、《指環(huán)王》這樣極其虛幻的電影中,美國價值觀與意識形態(tài)也被表現(xiàn)的淋漓盡致。好萊塢電影所宣揚的美國價值觀對電影受眾的價值觀產(chǎn)生了潛移默化的影響,《倫敦每日快報》指出大批的英國觀眾已經(jīng)美國化到了認為英國電影是外國電影的程度,他們談的是美國、想的是美國、夢的還是美國。好萊塢借助其遍布全世界的傳播網(wǎng)絡(luò)積極宣揚美國價值體系的優(yōu)越性,使美國價值觀逐漸成為普世價值觀。正如學(xué)者所觀察到的那樣,當(dāng)今的世界宛如美國社會的延伸,有太多的個人與機構(gòu)欣然接受美國文化與價值觀。奈指出在信息化時代,如果哪個國家擁有更多的傳播渠道且它的價值觀與全球盛行的觀念相近的話,該國就更可能獲得軟實力。好萊塢不僅控制著影片發(fā)行傳播的渠道,而且影片所表現(xiàn)的價值觀也貼合普世價值觀。運用非凡的想象力以及引人入勝的故事,好萊塢充分利用這些積極的價值觀并把它們轉(zhuǎn)化為美國軟實力。
2、意識形態(tài)
作為軟實力的重要源泉之一,意識形態(tài)能夠增強或削弱軟實力。如果一個國家的意識形態(tài)受到廣泛贊許的話,該國就能有效地增強其軟實力,反之亦然。美國軟實力被諸如伊拉克戰(zhàn)爭、關(guān)塔那摩、華爾街的腐敗等事件大大地削弱了,但作為美國軟實力非官方締造者的好萊塢卻在宣傳傳播美國意識形態(tài)方面發(fā)揮積極作用。正如一位美國資深共和黨參議員所說的那樣,當(dāng)好萊塢講話的時候,全世界都在聆聽;而當(dāng)華盛頓講話的時候,全世界都在打瞌睡。奈認為在二十一世紀(jì)美國的主導(dǎo)地位主要取決于其掌控政治環(huán)境的能力。作為最具影響力與滲透力的宣傳機器,好萊塢抓住每一個宣揚推廣美國意識形態(tài)的機會,為美國創(chuàng)造有利的政治環(huán)境。
二、中國電影產(chǎn)業(yè)在推進國家軟實力方面存在的問題
好萊塢21世紀(jì)的電影幾乎無一例外地積極反映美國主流價值觀、意識形態(tài)以及全人類所共享的價值觀。這些電影的共性往往是有像諸如像真善美最終戰(zhàn)勝假惡丑這樣的主題,這樣的電影更容易在觀眾心中產(chǎn)生共鳴,從而形成親美傾向。不可否認,像《集結(jié)號》、《云水謠》這樣既叫座又叫好的中國電影不僅積極宣揚了中國價值觀與意識形態(tài),而且以其貼近生活的故事深深打動了觀眾。但是在很多中國電影中,特別是近幾年的大多數(shù)商業(yè)大片中都缺少這種文化認同感。在諸如《滿城盡帶黃金甲》、《十面埋伏》、《無極》、《戰(zhàn)國》等電影中,欺騙背叛的主題貫穿整部影片,而影片中人性的光芒與積極的價值觀卻顯得蒼白無力、黯然失色。這些影片扭曲了中國的文化價值觀與意識形態(tài),在一定程度上影響了國家形象、削弱了國家的軟實力。例如,《滿城盡帶黃金甲》中對于扭曲人性、背叛、陰謀、兇殘的過度刻畫使最終的英雄壯舉顯得及其無力,整部影片的壓抑氛圍令觀眾窒息;《風(fēng)聲》中在對千奇百怪的酷刑與冷漠的人際關(guān)系的大肆渲染下,革命者的大無畏犧牲精神變得黯然失色;而《無極》不僅充滿背叛與欺騙,由于晦澀的內(nèi)容與不合理的情節(jié)與觀眾嚴重脫節(jié)。因此我們可以得出這樣一個結(jié)論,積極價值觀與意識形態(tài)的缺失是國產(chǎn)商業(yè)大片存在的一個主要問題。
當(dāng)回顧這些電影時,我們不禁會問這些電影是否真實地反映了中國生活、這些扭曲的價值觀是否代表中國真正的價值觀。難道這就是中國電影能夠給世界觀眾傳遞的唯一訊息嗎?這些電影會給觀眾留下什么樣的印象、會在電影受眾頭腦中構(gòu)建什么樣的中國形象?這樣的電影如何贏得人心、如何展示并推進軟實力?這些問題使我們意識到在電影中構(gòu)建中國核心價值觀的緊迫性。
三、借鑒好萊塢積極傳播模式推進中國軟實力
奈指出在信息化時代,成功不僅僅是軍事勝利的結(jié)果,成功還在于誰的故事更勝一籌,誰就能抓住人心。通過把美國刻畫成適于居住的理想國家、把美國人民描述成務(wù)實慷慨的人民、把美國的價值觀與意識形轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜鐝V泛接受的觀念,好萊塢以其遍布世界的發(fā)行網(wǎng)絡(luò)與精湛的技藝極大地展示推動了美國軟實力。
中國五千多年的燦爛文化與現(xiàn)代化進程為文藝創(chuàng)作提供了肥沃的土壤,文化的厚重與民族的多樣性為中國電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了豐富的素材與強勁的動力。但問題是中國電影工作者是否做好了擔(dān)負起在電影中構(gòu)建中國價值體系、準(zhǔn)確地向世界傳播中國文化價值觀、通過積極傳播推進中國軟實力重任的準(zhǔn)備。一方面,中國電影產(chǎn)業(yè)應(yīng)該著手探究中國深厚的文化,宣揚積極的中國價值觀與意識形態(tài),從而向世界推廣中國文化。另一方面,中國電影《孔子》的國內(nèi)票房遠遠不及好萊塢電影《阿凡達》這樣的事實揭示了中國文化輸出所存在的問題。如果連國人對《孔子》這部電影都提不起興趣的話,就更難讓世界觀眾對中國文化感興趣。中國電影產(chǎn)業(yè)應(yīng)該積極推進文化創(chuàng)新,加強與其他國家的文化交流,賦予影片時代精神,使它們更容易被世界觀眾所接受。通過積極傳播中國價值觀與意識形態(tài),中國電影以其獨特魅力推動中國軟實力發(fā)展的日子指日可待。
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作者簡介:徐麗麗(1983—),女,遼寧人,碩士,研究方向:英語國家問題研究。