劉艷麗
小學(xué)語(yǔ)文課是小學(xué)階段各門(mén)學(xué)科的基礎(chǔ),對(duì)學(xué)生一生影響很大。因此,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中必須至力于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力。為此首先要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。但如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)呢?下面筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際談?wù)劀\陋觀點(diǎn):
一、激發(fā)好奇心、求知欲,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)
例如在《火燒云》一課教學(xué)中,針對(duì)文中火燒云動(dòng)感性極強(qiáng)的特點(diǎn),我設(shè)計(jì)了啟發(fā)學(xué)生用動(dòng)作表現(xiàn)火燒云升上天空的情景。同學(xué)們十分活躍,積極開(kāi)動(dòng)腦筋,同桌之間互相演示,然后紛紛到前面表演。最后大家一致贊揚(yáng)一名同學(xué)用雙手滾動(dòng)的方法來(lái)演示火燒云升上天空最為貼切。再有像學(xué)習(xí)蘇軾的《題西林壁》這首詩(shī)。針對(duì)宋詩(shī)說(shuō)理性強(qiáng)的特點(diǎn),我仍采用啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用形體語(yǔ)言形象地表現(xiàn)古詩(shī)句。學(xué)生分組展開(kāi)討論,有的學(xué)生運(yùn)用五個(gè)手指表現(xiàn)“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”。又將五指聚攏,掌心成窩狀,形成山峰環(huán)繞,人處山中的感覺(jué)。一看便馬上聯(lián)想到“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”的詩(shī)句。這樣一來(lái),既理解了詩(shī)句又幫助了背誦。還有的同學(xué)幾個(gè)人排列一起,先橫后豎,然后圍成一圈,再讓一名矮個(gè)兒同學(xué)站在中間,很形象地向全班同學(xué)表達(dá)了詩(shī)句的意思。這種方法對(duì)于學(xué)生來(lái)講就具有創(chuàng)造性。它使學(xué)生的思維與想象緊密相聯(lián),為今后學(xué)習(xí)古詩(shī),形象地理解文章、語(yǔ)言提供了方法。
二、激活學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的思維發(fā)散性
培養(yǎng)創(chuàng)新能力已成為學(xué)生指導(dǎo)藝術(shù)中的一種重要的模式。創(chuàng)造心理學(xué)認(rèn)為:學(xué)生對(duì)同一事物的不同見(jiàn)解或由地誘發(fā)的爭(zhēng)議,走創(chuàng)造力發(fā)展的激素之路,教學(xué)時(shí)注意讓學(xué)生發(fā)表自己的看法意見(jiàn),激活學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
如教授《烏鴉喝水》一課時(shí),在總結(jié)全文時(shí),我肯定了烏鴉聰明肯動(dòng)腦筋,想辦法,這時(shí)學(xué)生可就有了不同意見(jiàn),一個(gè)學(xué)生說(shuō):“我認(rèn)為這只烏鴉不聰明為什么不用吸管吸,而要銜石子呢?那樣烏鴉多辛苦呀!”我贊揚(yáng)了他肯動(dòng)腦筋,樂(lè)于思考,同時(shí)又引導(dǎo)“烏鴉當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境,能找到吸管嗎?”討論后,剛才那位同學(xué)又發(fā)言了:“我明白了,烏鴉銜石子放進(jìn)瓶子里是最聰明的做法了,因?yàn)樵谀抢锞退闶菫貘f找到了吸管也不可能會(huì)用吸管?!?/p>
值得一提的是,學(xué)生有了創(chuàng)新的意識(shí),創(chuàng)新思維處于活躍狀態(tài)時(shí),老師別忘了發(fā)揮主導(dǎo)作用,給予必要的指導(dǎo),要讓學(xué)生明白,思維要順應(yīng)事物的發(fā)展的客觀規(guī)律,不能隨意臆造。
三、質(zhì)疑問(wèn)難,激發(fā)創(chuàng)新興趣
古人云:“學(xué)起于思,思源于疑”。疑是一切發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的基礎(chǔ)。創(chuàng)新意識(shí)嚴(yán)自質(zhì)疑,只有善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題的人,才能產(chǎn)生創(chuàng)新的沖動(dòng)。提問(wèn)是一個(gè)人從已知伸向未知的心理觸角,是創(chuàng)新意識(shí)的具體表現(xiàn)。質(zhì)疑是人類(lèi)思維的精華,擁有創(chuàng)新能力的人必然具備敢于質(zhì)疑的思維品質(zhì),因?yàn)閯?chuàng)造的起點(diǎn)是從問(wèn)題開(kāi)始的。教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力,經(jīng)常鼓勵(lì)他們大膽提出不同見(jiàn)解,提供敢于質(zhì)疑、敢于創(chuàng)新的精神。例如:教學(xué)《稱(chēng)象》一文,教師啟發(fā):你們能否把曹沖稱(chēng)象的辦法變一變?因?yàn)榘徇\(yùn)石頭又費(fèi)時(shí)又費(fèi)力,你們能幫助曹沖出個(gè)更好的主意嗎?一石激起層層浪,有的學(xué)生認(rèn)為可以用水代替石頭;有的不家務(wù)事認(rèn)為可用泥土代替石頭;有的學(xué)生還認(rèn)為用岸上的人稱(chēng)象,因?yàn)槿寺?tīng)從指揮,即省時(shí)又省力。這位學(xué)生的想法多富有創(chuàng)意。盡管曹沖的做法在當(dāng)時(shí)就是創(chuàng)新,但我們還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生敢于向先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)挑戰(zhàn),因?yàn)橐磺惺挛锒际窃诓粩嗟貏?chuàng)新中發(fā)展、完善的。
又如教學(xué)《賣(mài)火柴的小女孩》,文中有這么一個(gè)句子:“她曾經(jīng)多么幸福,跟著她奶奶一起走向新年的幸福中去。”句中兩處用到“幸?!保瑢W(xué)生讀時(shí),一眼晃過(guò),似無(wú)所疑。這時(shí)教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑:句中的兩個(gè)“幸福”是同一個(gè)意思嗎?從而引起學(xué)生注意,激起思維的浪花。再如《狼牙山五壯士》一文,學(xué)習(xí)時(shí)有學(xué)生提出,五壯士既然光榮地完成了掩護(hù)任務(wù),為什么還要跳崖呢?通過(guò)質(zhì)疑,學(xué)生加深了對(duì)課文的理解,提高了閱讀教學(xué)的效果。由于學(xué)生的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)有限,有時(shí)思維的觸角達(dá)不到隱含在課文中的疑點(diǎn)。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從隱含疑點(diǎn)處質(zhì)疑,投石擊浪。
四、想象思維,展開(kāi)創(chuàng)新意識(shí)的翅膀
想象是一種豐富多彩的創(chuàng)造性活動(dòng),在教學(xué)中妙用想象,能使文章增添絢麗的色彩,增添文章的感染力。如教學(xué)《草原》這篇文章時(shí),讓學(xué)生在閱讀中體會(huì)課文內(nèi)容和作者的思想在感情,逐步引導(dǎo)學(xué)生想象空間,當(dāng)讀到課文第一段自然段時(shí),“那里的天比別的處的可愛(ài),空氣是那么清鮮,天空是那么明朗”時(shí),引導(dǎo)學(xué)想象空中的白云,碧綠的草原,草原上的羊群,把白云、羊群想象成大白花,把遼闊的草原想象成大綠毯,讓學(xué)生從中悟到想象的感染力。再讓學(xué)生拿起畫(huà)筆,描繪出美麗的大草原,學(xué)生興趣盎然,學(xué)生不僅從課文中感受到了大自然的美,更通過(guò)豐富的想象體驗(yàn)了美,創(chuàng)造了美。想象活動(dòng)多了,想象力才能提高,智力才能得到更好的開(kāi)發(fā),讓學(xué)生插上想象的翅膀,把我們帶向神彩奇麗,光明美麗的未來(lái)。
總之,我們要在課堂教學(xué)中千方百計(jì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。正如陶行知先生所說(shuō):“處處是創(chuàng)新天地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人?!蔽覀儜?yīng)該讓學(xué)生在每一節(jié)課上,享受到熱烈的、沸騰的、多姿多彩的精神生活,共同帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)創(chuàng)造之花,結(jié)創(chuàng)造之果,繁殖創(chuàng)造之森林。