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      筆耕論天下 寫史尋中華

      2014-09-16 02:17:10陳昌瓊蔡昌林
      祖國(guó) 2014年16期
      關(guān)鍵詞:資陽(yáng)軍事

      陳昌瓊 蔡昌林

      人物名片·劉勝俊

      劉勝俊,四川資陽(yáng)人,原《軍事展望》雜志社社長(zhǎng)兼總編輯,現(xiàn)任中國(guó)未來(lái)研究會(huì)軍事未來(lái)研究會(huì)分會(huì)理事長(zhǎng),中國(guó)管理科學(xué)院教授,著名軍事理論家、軍事史專家、發(fā)展戰(zhàn)略家、作家。曾任《解放軍報(bào)》、《人民日?qǐng)?bào)》編輯和評(píng)論員,《后勤學(xué)術(shù)》雜志執(zhí)行主編,解放軍后勤學(xué)院學(xué)術(shù)研究部發(fā)展戰(zhàn)略研究室領(lǐng)導(dǎo)、研究員,中國(guó)寫作學(xué)會(huì)原副會(huì)長(zhǎng)、北京寫作學(xué)會(huì)原副會(huì)長(zhǎng),原中國(guó)軍事史研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)。

      2014年盛夏,三伏之際,七月流火,本是酷熱難耐時(shí)節(jié),而霏霏細(xì)雨卻帶來(lái)了一片清涼世界。記者在成都市劉勝俊總編寓所旁一清幽之處,采訪了他。一落座,稍事問(wèn)候,劉總編便談興甚濃,娓娓道來(lái),向記者講述了他的多彩人生。

      集多項(xiàng)榮譽(yù)于一身

      古今成大事者,須以德先。劉勝俊在20世紀(jì)70年代就籌集到抽水機(jī)等物資無(wú)償支援家鄉(xiāng)資陽(yáng)的農(nóng)業(yè)建設(shè);80年代用他的32萬(wàn)元稿費(fèi)資助資陽(yáng)修路、造橋和學(xué)校教育;90年代至今一直力所能及地支持貧困大學(xué)生;在汶川大地震期間,他奔赴災(zāi)區(qū),舍生忘死,奮力抗震救災(zāi)。劉勝俊多次立功、受獎(jiǎng),被評(píng)為“學(xué)習(xí)雷鋒積極分子”。1991年劉勝俊曾出席全國(guó)自學(xué)成才優(yōu)秀人物表彰大會(huì);1993年中央電視臺(tái)兩次播放劉勝俊專題片《擁抱“空白”人生》;1997年9月劉勝俊以中國(guó)科協(xié)代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)身份,率團(tuán)赴澳大利亞參加世界第十五屆世界未來(lái)科技大會(huì);該年10月中國(guó)未來(lái)研究會(huì)和后勤指揮學(xué)院聯(lián)合向中國(guó)科協(xié)推舉劉勝俊為全國(guó)先進(jìn)科技工作者;他還獲科普作家協(xié)會(huì)2000年頒發(fā)的“十年來(lái)成績(jī)突出的國(guó)防科普作家金質(zhì)獎(jiǎng)牌”,獲美英等國(guó)主辦的2000年度世界千年歷史研究個(gè)人金獎(jiǎng)。

      開創(chuàng)軍事學(xué)術(shù)理論發(fā)展通道

      劉勝俊科研道路的可貴之處在于他開創(chuàng)了軍事學(xué)術(shù)理論發(fā)展通道。他1984年1月出版的《戰(zhàn)爭(zhēng)初期的后勤保障》一書,是我軍軍事學(xué)術(shù)理論專著,為軍事學(xué)術(shù)理論出版界樹立了一塊發(fā)展的里程碑,開創(chuàng)了我軍除領(lǐng)袖外的人出版軍事學(xué)術(shù)專著的先河,打響全軍學(xué)術(shù)專著出版的頭一炮,拓開了普通人撰寫軍事學(xué)術(shù)著作的通道,吹響發(fā)展全軍軍事學(xué)術(shù)理論的進(jìn)軍號(hào),擂響了學(xué)術(shù)研究向新高峰進(jìn)軍的戰(zhàn)鼓。解放軍出版社、中央電視臺(tái)、《解放軍報(bào)》等先后在20世紀(jì)80年代和21世紀(jì)初多次宣傳這本書的重要作用和劉勝俊的特殊貢獻(xiàn)。

      劉勝俊率領(lǐng)一批批戰(zhàn)將登上了一座座高峰,軍事理論和科研成果如繁花似錦、姹紫嫣紅,他出版論著、報(bào)告文學(xué)、傳記文學(xué)等共96部,其中49部獲獎(jiǎng);創(chuàng)立了《發(fā)展戰(zhàn)略學(xué)》、《軍事后勤學(xué)》、《論文寫作學(xué)》等六門學(xué)科;創(chuàng)立史傳體論文“六性”寫作體裁,即:史實(shí)性、探索性、報(bào)告文學(xué)性、思想性、知識(shí)趣味性、科學(xué)性;創(chuàng)立大陸觀和大海洋觀并重理論,提出中國(guó)應(yīng)樹立近海和遠(yuǎn)洋并重的海防觀,建立中國(guó)的領(lǐng)土面積應(yīng)是一千三百萬(wàn)平方公里的理論。

      劉勝俊的科研成果填補(bǔ)了二十多項(xiàng)理論空白,19項(xiàng)對(duì)策、建議、報(bào)告等被軍委采納,9部著作曾被列為國(guó)防大學(xué)等軍隊(duì)和地方大學(xué)研究生教材,11部書被解放軍總政治部列進(jìn)全軍喜愛(ài)的《士兵書庫(kù)》,1部被國(guó)家住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部選為行業(yè)教材。徐向前元帥和李德生、洪學(xué)智、遲浩田等七位軍委首長(zhǎng)都曾為其著作題詞?!?0世紀(jì)中國(guó)寫作理論史》入選80余人,劉勝俊榜上有名。

      劉勝俊刊登報(bào)刊文章1200多篇,760多篇獲獎(jiǎng),其中獲全國(guó)、全軍級(jí)特等獎(jiǎng)3篇,一等獎(jiǎng)82篇,一篇曾編入北京市中學(xué)語(yǔ)文課本。

      創(chuàng)辦《軍事展望》雜志

      劉勝俊創(chuàng)辦的《軍事展望》雜志成為“全軍十佳核心期刊”,李德生為雜志擔(dān)任顧問(wèn),并任《軍事展望》的主辦單位——中國(guó)未來(lái)研究會(huì)軍事未來(lái)研究分會(huì)名譽(yù)理事長(zhǎng)。李德生、徐向前、洪學(xué)智、張震、遲浩田、傅全有等軍委首長(zhǎng)紛紛為劉勝俊主編的《軍事展望》題詞。

      1996年12月,中央電視臺(tái)兩次播放宣傳《軍事展望》的電視片;1997年8月初,總政宣傳部和國(guó)家新聞出版總署聯(lián)合在《新聞出版報(bào)》上,發(fā)文表?yè)P(yáng)《軍事展望》;在1997年8月軍委副主席遲浩田掛帥組織百家新聞出版單位舉辦的“香港回歸,紀(jì)念建軍70周年萬(wàn)篇文章征文”活動(dòng)中,《軍事展望》獲頭獎(jiǎng),《人民日?qǐng)?bào)》、《解放軍報(bào)》等百家新聞、出版單位中,一家報(bào)刊獲5篇一等獎(jiǎng)的只有《軍事展望》,他們?cè)谶@次活動(dòng)中獲得一、二、三等獎(jiǎng)證書18本,還獲得“組織競(jìng)賽先進(jìn)單位獎(jiǎng)”。

      筆耕不輟編撰歷史巨著

      2014年,由劉勝俊任總編,編撰的歷史巨著《中華資陽(yáng)人》上集已脫稿印刷,由人民日?qǐng)?bào)出版社出版。經(jīng)中國(guó)社科院,國(guó)家檔案館、中國(guó)管理科學(xué)研究院、人民日?qǐng)?bào)社、中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)、四川文物考古研究所、四川大學(xué)的院士、專家、教授等研討撰文,并給予高度評(píng)價(jià),一致認(rèn)為《中華資陽(yáng)人》著述考證嚴(yán)謹(jǐn),論述科學(xué),把中華文明從五千年推前至四萬(wàn)年。

      史稿認(rèn)為,“發(fā)現(xiàn)資陽(yáng)史前文化是中華文化新淵源并復(fù)原其文明,革新判定人類文明標(biāo)準(zhǔn),論證中華文明搖籃應(yīng)是多元的,探索中華文明遠(yuǎn)超五千年,實(shí)為四萬(wàn)年。探明人皇氏、燧人氏、女媧氏各一部族是資陽(yáng)人,闡明資陽(yáng)人是人類始用智慧生息的直立智人里程碑,闡清資陽(yáng)人是中國(guó)幾萬(wàn)年前文化先驅(qū)的杰出代表”;新中國(guó)第一代大名鼎鼎的考古學(xué)家、中國(guó)科學(xué)院院士裴文中、吳汝康在研究“資陽(yáng)人”六年后,尤其是研究“資陽(yáng)人”大腦結(jié)構(gòu)后提出:“‘資陽(yáng)人的情形介于中國(guó)猿人與現(xiàn)代人之間,中國(guó)猿人經(jīng)‘資陽(yáng)人到現(xiàn)代人”;中國(guó)考古界的幾代權(quán)威專家們?cè)诳甲C、研究、分析“資陽(yáng)人”后進(jìn)一步得出同樣結(jié)論:“資陽(yáng)人”是人類智慧的發(fā)端、智人里程碑、文化基因的始祖,是現(xiàn)代人文明基因的孵化搖籃;史書、史料、史跡有力證明,考古界權(quán)威專家們一再考證、分析后,認(rèn)定“資陽(yáng)人”是燧人氏一部族,女媧故國(guó)在資陽(yáng),岷山昆吾之丘的昆侖山聳立沱江岸上六千多年,挖掘到中華民族精神核心是源自資陽(yáng)人的“碧血丹心”。

      劉勝俊自豪地說(shuō),“史書、史料、史跡和權(quán)威史學(xué)家考察、分析后認(rèn)定‘燧人就是資陽(yáng)人,‘資陽(yáng)人就是燧人,我就是燧人氏的后代子孫。”

      專注民族文化和歷史研究

      本刊記者在拜讀劉勝俊《中華資陽(yáng)人》一書時(shí)注意到,《中華資陽(yáng)人》全書50余萬(wàn)字,依據(jù)現(xiàn)有的考古資料,結(jié)合各方面的研究成果,采用史傳體報(bào)告文學(xué)的體裁,將4萬(wàn)年前資陽(yáng)人的生活、生產(chǎn)、捕獵斗爭(zhēng)等場(chǎng)景復(fù)原出來(lái)。專著還講述了世界著名科學(xué)家、史學(xué)家李四光研究資陽(yáng)人后撰寫的《人類的出現(xiàn)》一文,指出:資陽(yáng)人頭骨化石顯示新黃種人的特征,這就是說(shuō)資陽(yáng)人、巴蜀人、中國(guó)人這些黃種人的特征早在四萬(wàn)年前就具備了,怎么能說(shuō)中國(guó)人是外來(lái)人種呢?西方人具備黃色人種特質(zhì)嗎?當(dāng)然不可能具備。著名考古學(xué)家吳汝康在考察、分析了歐洲的克羅馬農(nóng)人、歐洲和西亞的尼安特人、南亞的爪哇猿人、北亞的蒙古人、東亞的北京人、“資陽(yáng)人”頭顱之后指出:“資陽(yáng)人”早于歐洲人、蒙古人、南亞人,這就徹底否定了“中國(guó)人種西來(lái)說(shuō)”、“中國(guó)人種外來(lái)說(shuō)”,鋼鐵般地證明了中華民族是在自身土地上生長(zhǎng)、發(fā)展起來(lái)的。

      劉勝俊在他的專著中歸納總結(jié)出近年的中國(guó)考古成果,包括距今170萬(wàn)年的“元謀猿人”、距今100萬(wàn)年的“藍(lán)田猿人”、距今50萬(wàn)年的“北京猿人”、距今10萬(wàn)年的“大荔人”、以及距今4萬(wàn)年的“資陽(yáng)人”等重要人類化石面世,強(qiáng)有力地否定了人類文明西方中心證和西亞近東文明東漸說(shuō),證明了東方是人類重要的起源地之一,中國(guó)是世界文明的重要發(fā)源地之一。

      正如習(xí)近平主席2013年12月30日主持中共中央政治局會(huì)議,就提高國(guó)家文化軟實(shí)力研究進(jìn)行第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)所強(qiáng)調(diào)的,“提高國(guó)家文化軟實(shí)力,關(guān)系‘兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,推動(dòng)文化事業(yè)全面繁榮、文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。要努力展示中華文化獨(dú)特魅力。在5000多年文明發(fā)展進(jìn)程中,中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化,要使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào),以人們喜聞樂(lè)見、具有廣泛參與性的方式推廣開來(lái),把跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái),把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神、立足祖國(guó)面向世界的當(dāng)代中國(guó)文化創(chuàng)新成果傳播出去。讓13億人的每一分子都成為傳播中華美德、中華文化的主體?!?/p>

      劉勝俊專注于民族文化和歷史的研究,為中華文明的起源建立起新的學(xué)說(shuō)。著書立說(shuō),縱論天下事,引導(dǎo)大家樹立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、文化觀,為增強(qiáng)中國(guó)人的骨氣和底氣做出了重要貢獻(xiàn),我們國(guó)人當(dāng)引以為傲。

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