點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花

王麗莉

摘要：在小學(xué)品德課的教學(xué)中，要讓情字貫穿整個(gè)教材之中，以形激情、以情激情，以行激情，使學(xué)生在愉悅的氣氛中掌握做人的原則，形成良好的習(xí)慣，引起學(xué)生內(nèi)心世界與真善美情感的共鳴。

關(guān)鍵詞：品德 以形激情 以情激情 以行激情

“人之初，善惡無(wú)。”對(duì)于正處在成長(zhǎng)階段的小學(xué)生，他們就像一塊晶瑩剔透的璞玉，有待于能工巧匠的雕琢。小學(xué)品德課主要是提高學(xué)生的思想道德意識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生的道德情感、指導(dǎo)學(xué)生的道德行為。因此，小學(xué)品德課的特點(diǎn)即：“激情、明理、導(dǎo)行”三者有機(jī)結(jié)合。

在小學(xué)品德課的教學(xué)中，要讓情字貫穿整個(gè)教材之中，以形激情、以情激情，以行激情是貫穿品德課教學(xué)激情的一大特點(diǎn)，寓教于樂(lè)，以樂(lè)促思，以思導(dǎo)行，使學(xué)生在愉悅的氣氛中掌握做人的原則，形成良好的習(xí)慣，是每位教師所探索的目的。因此，在品德課中貫穿情感教學(xué)，激發(fā)學(xué)生情感是關(guān)鍵。

一、采用直觀體驗(yàn)教學(xué)法，因勢(shì)利導(dǎo)、循序漸進(jìn)，以形激情

小學(xué)生天真活潑、好奇心強(qiáng)，樂(lè)于接受新事物。采用“看、聽、議、辯”四步教學(xué)法激情，不僅能提高學(xué)生的參與積極性，而且能達(dá)到良好的激情效果。

1.看：眼睛是心靈的窗戶，一切美好的事物從人的眼睛傳入內(nèi)心，產(chǎn)生共鳴，采用“看”實(shí)物、幻燈片、多媒體課件等方法，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲，便于理解新知識(shí)。例如，我在執(zhí)教“面對(duì)自然災(zāi)害”一課時(shí)，首先讓學(xué)生觀看有關(guān)自然災(zāi)害的多媒體教學(xué)課件，當(dāng)洶涌的洪水奔騰而來(lái)，使成千上萬(wàn)公頃的良田頃刻之間變成汪洋，無(wú)家可歸的人們流離失所這一慘狀出現(xiàn)在畫面上時(shí)，許多學(xué)生都不住地發(fā)問(wèn)：“洪水到底從哪里來(lái)？為什么會(huì)有洪水？我們一定要想辦法杜絕洪水的肆虐，拯救人民的生命財(cái)產(chǎn)。”這樣，通過(guò)視覺(jué)效應(yīng)使學(xué)生這種真實(shí)的情感油然而生，并從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望。

2.聽：愛(ài)聽故事是學(xué)生的天性，古往今來(lái)許多革命先烈的革命故事數(shù)不勝數(shù)，讓學(xué)生大體了解故事的內(nèi)容和蘊(yùn)涵的道理，產(chǎn)生向榜樣學(xué)習(xí)的情感。例如，我在執(zhí)教“人民的公仆”一課時(shí)，我繪聲繪色地講述了張思德叔叔小時(shí)候的故事，學(xué)生聽得津津有味，并從中汲取養(yǎng)料，加上適時(shí)的配樂(lè)合成，學(xué)生從心底里流露出敬佩和贊嘆，受到了“理想、目標(biāo)”的人生觀教育。

3.議：從身邊小事談起，讓學(xué)生從被動(dòng)的地位解脫出來(lái)，自由發(fā)表自己的見解，評(píng)論事情的是非曲直，這樣不但能培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力，還能提高學(xué)生的邏輯思維能力。還記得我在執(zhí)教“熱情大方對(duì)外賓”一課中，我問(wèn)學(xué)生：“外賓到你的學(xué)校來(lái)，你會(huì)怎么做？有的學(xué)生說(shuō)：我會(huì)和他打招呼。”還有的說(shuō)：“我又不會(huì)外語(yǔ)，還是躲到一邊去為妙?！贬槍?duì)兩種不同的答案，我抓住時(shí)機(jī)，讓學(xué)生自由討論：打招呼好還是躲到一邊去好？打招呼時(shí)需要注意什么？千萬(wàn)別怎么樣？我們說(shuō)的對(duì)嗎？這樣，使學(xué)生在學(xué)文之前已經(jīng)對(duì)全課教育意圖有了大體的了解，增強(qiáng)了課堂的趣味性，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

4.辯：新的時(shí)代需要高素質(zhì)的人才，口才好是其中的重要的內(nèi)容，針對(duì)這一點(diǎn)，我創(chuàng)造問(wèn)題的正反兩方面，讓學(xué)生以小組合作的方式分組辯論，使模糊不清的概念通過(guò)學(xué)生搜集的各種資料變得淺顯易懂，而且有理有據(jù)。如“做好家庭的一員”這一課就有矛盾的雙方面，幫媽媽做家務(wù)到底算不算為別人勞動(dòng)？應(yīng)不應(yīng)該要報(bào)酬？上課的時(shí)候我設(shè)計(jì)了小小辯論會(huì)這一環(huán)節(jié)，學(xué)生對(duì)此問(wèn)題爭(zhēng)得面紅耳赤。就這樣，學(xué)生個(gè)個(gè)進(jìn)入角色，在“爭(zhēng)”中研討，在“辯”中明理。

二、教師的語(yǔ)言應(yīng)具有感染力，能夠做到以情激情

教師要上好一堂課，必須有充分的準(zhǔn)備，首先要完全地投入到自己扮演的角色之中，用自己的真情去感染學(xué)生，熏陶學(xué)生，使學(xué)生從中受到教育。講述抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代共產(chǎn)黨人在白色恐怖下和敵人在監(jiān)獄中做頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，坐電椅、上老虎凳、灌辣椒水這些常人不可忍受的酷刑時(shí)，如果教師照本宣科地念一遍相信不會(huì)起到任何作用，但如果教師能夠把這些內(nèi)容用富有感染力的語(yǔ)言聲情并茂地講授出來(lái)，就會(huì)使學(xué)生體會(huì)到本質(zhì)的、內(nèi)在的東西，從而有助于新知識(shí)的傳授。

在品德課中，激情顯然是課堂教學(xué)中重要的方法之一，但激情也應(yīng)有序、有法。離開了這兩點(diǎn)，再談激情，便成了無(wú)源之水，無(wú)本之木。

1.在激情中，教師應(yīng)循序漸進(jìn)，使其有序進(jìn)行。人的思維過(guò)程是由淺入深，由易到難的，激情也應(yīng)符合這樣的規(guī)律，有層次、有目的地進(jìn)行?！肮?jié)約水電”一課中，為了講清楚電的用途，我自制了多媒體教學(xué)課件，在課堂上邊演示，邊講解，使學(xué)生獲得了最直觀的知識(shí)。穿插著講了“電”的小故事，是緊跟上一環(huán)節(jié)而言，鞏固剛剛得出的結(jié)論，讓學(xué)生擁有發(fā)表自己獨(dú)特見解的材料，在獲得直觀認(rèn)識(shí)知道電的用途如此之大后，懂得為什么要珍惜每一度電，不能浪費(fèi)它，從而成為學(xué)生接受新信息的需要。

2.在激情中，教師應(yīng)有獨(dú)特的方法，不能千篇一律。每個(gè)主題都有自己獨(dú)特的見解，每位教師對(duì)于每一主題都有自己不同的教學(xué)方法，緊扣教材，選取與內(nèi)容緊密聯(lián)系的獨(dú)特激情方法，是我們上好每一節(jié)課的前提，便于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性。相反，如果教師的激情手段單一、枯燥無(wú)味，使學(xué)生產(chǎn)生了厭煩感，就徹底違背了品德課教學(xué)的實(shí)質(zhì)，教師在采取多種激情手段。

三、在情感實(shí)踐中，以行激情

情感的特點(diǎn)之一是實(shí)踐性，實(shí)踐是情感形成的基礎(chǔ)，也是推動(dòng)情感發(fā)展的動(dòng)力，結(jié)合日常生活中遇到的問(wèn)題，進(jìn)行表演練習(xí)，通過(guò)對(duì)實(shí)踐情況的探討，激發(fā)學(xué)生的情感。在“對(duì)人說(shuō)話要有禮貌”一課中，為了讓學(xué)生受到良好的教育，迅速進(jìn)入角色，我設(shè)計(jì)了以小組為單位，表演小品的激情模式：當(dāng)你找別人借東西的時(shí)候，你會(huì)……用完了別人的東西，需要物歸原主的時(shí)候你會(huì)……這樣既鍛煉了學(xué)生的表演能力，又能使課程的講授達(dá)到預(yù)期的效果。

總而言之，任何美好品德的形成都離不開“情”字，它是道德行為形成的重要?jiǎng)恿?，激情能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情感，引起學(xué)生內(nèi)心世界與真善美情感的共鳴。情感教學(xué)是上好品德課的前提條件，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，選取適當(dāng)?shù)募で榉椒?，“有序、有法”地激發(fā)學(xué)生情感，一定會(huì)在品德課堂中收到意想不到的收獲。

（責(zé)編 田彩霞）