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      李清照《詞論》淺析

      2014-09-12 17:58:15楊穎
      山東青年 2014年6期
      關(guān)鍵詞:詞論李清照

      楊穎

      摘要:李清照的《詞論》是我國第一篇女性詞學(xué)理論專文?!对~論》的核心觀點和理論綱領(lǐng)是詞“別是一家”,李清照認為詞必須要合于音律、且具有獨特的審美特性,這樣才能維護詞的藝術(shù)特性及傳統(tǒng)風(fēng)格,在形式等方面分清詩詞界域。李清照提出的詞“別是一家”說,對后人認識、掌握傳統(tǒng)詞風(fēng)的藝術(shù)特征,進行填詞的藝術(shù)創(chuàng)作實踐,都具有深刻的指導(dǎo)意義。

      關(guān)鍵詞:李清照;《詞論》;“別是一家” 說

      宋代女詞人李清照(1084-1155),號易安居士,山東歷城(今濟南市)人。她的詞不論在當(dāng)時和后代都贏得了極大的贊美。這位才華橫溢的女作家對于詞不僅擅長創(chuàng)作,還有理論建樹。她的《詞論》一篇,短小精悍,是我國第一篇由婦女作的詞學(xué)理論專文,在文學(xué)批評史上有其特定地位,價值不容小覷。

      一、詞“別是一家”說

      詞“別是一家”說是李清照《詞論》的核心觀點和理論綱領(lǐng)。所謂“別”,即有別于詩。李清照提出詞“別是一家”的觀點,把前人有關(guān)詩詞之別的朦朧的經(jīng)驗感受和零星見解,發(fā)展成了明確的理論認識和較為系統(tǒng)的本色理論。

      首先,李清照認為詞必須要合于音律。因為這是詞區(qū)別于詩的首要特征。她以此為繩墨來衡量前人詞的長短得失。所以,柳永詞雖然“詞語塵下”,但卻能“變舊聲作新聲”“協(xié)音律”,因而“大得聲稱于世”;而歐陽修蘇東坡等人雖為文壇泰斗,“學(xué)際天人”,但他們的詞“往往不協(xié)音律”,故而流為“句讀不萁之詩”,有其名而無其實,洵非當(dāng)行本色。李清照對詞應(yīng)合律的要求非常嚴(yán)格,并有著一整套具體的細致入微的衡量標(biāo)準(zhǔn):歌詞要“分五聲”、“分六律”,同時,還須“分五音”,“分清濁輕重”。李清照對詞應(yīng)合律的這些要求,是她區(qū)分詩詞差別的主要標(biāo)尺,也是她闡釋詞“別是一家”理論的重要基石。如此嚴(yán)格的要求,反映出她對詞之音樂屬性的充分重視。

      其次,李清照認為詞應(yīng)該有自己的審美特點。這篇《詞論》自五代至北宋后期,歷歷評述諸名家詞,且多指摘其短,其實她是想通過批評各家詞的長短得失,使人們認識詞的審美特點,以明確詞為何“別是一家”。

      詞應(yīng)該具有哪些審美特點呢?李清照認為:一,詞要高雅。主張為詞應(yīng)像南唐君臣那樣“尚文雅”,要有士大夫的清高情趣和格調(diào),所以她不滿柳永詞的“詞語塵下”。二,詞要渾成,講究意象的完整和全篇的整體美。她認為張先、宋祁等人工于煉句,“時時有妙語”,但刻求語句之心太重,而經(jīng)營全篇之意不足,所以其詞往往有句無篇,未達渾成之境,“破碎何足名家”。三,詞要講究情致。李清照此處所指情致,即指柔情離懷之類。秦觀詞“得《花間》、《尊前》遺韻”,“閑雅有情思,酒邊花下,一往情深”,因而得到李清照首肯。四,詞要典重,崇尚故實。秦觀詞雖有情致,但沉溺其中,氣度未免柔弱,原因正在“少故實”。賀鑄詞之缺憾正在于此。然而,詞中用故實也要妥溜圓通,如此方見典雅之致。如黃庭堅一味崇尚故實,反為疵病。五,詞要用鋪敘手法。這主要指慢詞而言。詞家之鋪敘手法始于柳永,其后,秦觀之慢詞亦沿其流而揚其波,層層鋪敘之中,意脈不斷。到周邦彥之手,鋪敘手法運用純熟,其寫情全用賦筆,且變柳永之平鋪直敘為回環(huán)往復(fù)、勾勒提掇、墊起跌落,已達化境。李清照說晏幾道“苦無鋪敘”,或指其詞慢體少而令體多,尚未具備當(dāng)行里手的全部功夫。六,不能以詩為詞,以文為詞、以詞學(xué)為詞。所以,李清照認為歐陽修、蘇軾、王安石、曾鞏等人,盡管“學(xué)際天人”,“文章似西漢”,有大學(xué)問,具大手筆,但以之為“小歌詞”,則人必絕倒,因為不符合詞的審美標(biāo)準(zhǔn)。

      李清照的這些見解大都包蘊于對北宋名家巨匠的概略批評中,并不是以正面立論的方式進行闡述。她對北宋詞壇所作的鳥瞰式的評論,旨意不在評斷各家詞的優(yōu)劣本身,而是借此說明詞之不同于詩的審美特點。因而,她評述某一作家的詞作時,往往即其一點、兩點而不及其余,全然不在乎顧此失彼、偏頗不全;她將所評述的近二十家對象群分類聚,論其詞之長短得失彼此間絕少重復(fù);她所涉及到的詞的審美特點看似東鱗西爪,分散枝蔓,但實際上都是圍繞詞“別是一家”的中心。

      這些見解的整合就是李清照對詞之審美特性的認識。她認為,理解了這些審美特點,也就理解了詞“別是一家”。如晏幾道、賀鑄、秦觀、黃庭堅四人之詞,雖然“良玉有瑕”,但能揚長克短,也就能符合詞的審美規(guī)范,堪稱當(dāng)行本色了。

      二、提出詞“別是一家”說的原因

      李清照詞“別是一家”說的內(nèi)涵大致如此。她之所以提出詞“別是一家”說,主要是為解決兩個問題:

      (一)維護詞的藝術(shù)特性,在形式上分清詞與詩的差別。李清照提出詞“別是一家”,以“分五音,又分五聲,又分六律,又分清濁輕重”的具體要求,把人們關(guān)于詞應(yīng)合乎音律的認識明確化、理論化,為在文體形式上分清詞與詩的差別提供標(biāo)準(zhǔn),以此維護詞的本色。

      (二)維護詞的傳統(tǒng)風(fēng)格,主張詞與詩分道異趨。關(guān)于詞的本色風(fēng)格與詩的差別,李清照之前的詞家雖亦有會于心,卻未能明達于詞。但是,她卻更進一步,藉對北宋詞壇名家的批評,明確的提出了詞應(yīng)“尚文雅”、“協(xié)音律”、“主情致”、“尚故實”、“典重”等一系列標(biāo)準(zhǔn),把詞的所謂本色的內(nèi)涵具體化、明朗化,并上升為一種理性認識和理論要求。這對傳統(tǒng)詞風(fēng)既是一種有力的維護,對后世學(xué)者來說,也有指示門徑的作用。

      李清照主張詞“別是一家”,維護詞的傳統(tǒng)風(fēng)格,旨在分清詩詞界域。李清照認為,詞與詩之差別,首先當(dāng)然在于和樂協(xié)律與否;此外,即使從文學(xué)角度而言,詞與詩也自有所差別。因而,她在這篇《詞論》中所批評的對象,不僅僅是其詞不協(xié)音律(如“句讀不萁之詩”的蘇軾等人),還包括雖協(xié)音律而“詞語塵下”的柳永,“破碎不足名家”的張先等人,即使是被她稱為“乃知別是一家”的晏幾道、賀鑄、秦觀、黃庭堅四人之詞,在她眼里,依舊“良玉有瑕” 。在對這些詞家的批評中,李清照提出了關(guān)于詞之風(fēng)格等的審美規(guī)范,并以此建構(gòu)起一道分水嶺,從文學(xué)角度再為詩詞劃分畛畦。

      三、結(jié)語

      李清照的“別是一家”說雖說有其合理的一面,然而詞畢竟是抒情文體,即使它有與詩完全不相同的特性與風(fēng)格,可我們也應(yīng)該承認它們并非完全不同。李清照所標(biāo)舉的典重、故實、渾成、高雅等要求,同樣也是中國古代詩歌的傳統(tǒng)審美規(guī)范。因而,她一意嚴(yán)分詩詞疆界,反而模糊了詩詞的差別,有些過猶不及。以此而論,詞“別是一家”說又有不盡合理之處。

      “夫規(guī)矩立而后有良工,銜勒齊而后天下無泛駕?!睙o論從理論上還是從創(chuàng)作上來說,李清照所提出的關(guān)于詞的審美標(biāo)準(zhǔn),對后人認識、掌握傳統(tǒng)詞風(fēng)的藝術(shù)特征,進行填詞的藝術(shù)創(chuàng)作實踐,都具有深刻的指導(dǎo)意義。李清照在詞的理論批評上所作的這一貢獻,實在功不可沒。

      [參考文獻]

      [1]李清照.李清照集,黃盛璋輯注[M].北京:中華書局,1962.

      [2]夏承燾、陸蓓容.大家國學(xué)[M].天津:天津人民出版社,2008.

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      [4]彭國忠.李清照《詞論》價值重衡[J].文學(xué)遺產(chǎn),2008, (3) .

      [5]郭鋒.李清照《詞論》新解.光明日報, 2006.07.28.

      [6]彭玉平.音情之悲與詞體之尊——李清照《詞論》新探[J].中山大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) , 2007, (3).

      [7]梁俊仙、劉波.李清照《詞論》淺談[J].河北北方學(xué)院學(xué)報, 2007, (2).

      (作者單位:西北大學(xué) 現(xiàn)代學(xué)院,陜西 西安 710130)

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