針對鋼琴特長生的高考教育模式探索

劉佳

摘 要：針對鋼琴特長生的高考教育模式，是我國鋼琴教育中的一個新課題。探索研究這一全新的教育模式，無論是對于鋼琴特長生的高考還是素質(zhì)教育，都既有重要的理論價值，又具有重要的實踐意義。本文從素質(zhì)化、適應(yīng)化、多元化、創(chuàng)新化四大理論層面，對這一新的教學(xué)模式進行了新探索。

關(guān)鍵詞：鋼琴 特長 高考 教育 模式 素質(zhì) 適應(yīng) 多元 創(chuàng)新

針對鋼琴特長生的高考教育模式，是我國鋼琴教育中的一個新課題。探索研究這一全新的教育模式，無論是對于鋼琴特長生的高考還是素質(zhì)教育，都既有重要的理論價值，又具有重要的實踐意義。

為此，本文結(jié)合筆者個人多年來對這一新課題的關(guān)注與探索，對這一新課題發(fā)表若干管見，以作引玉之磚。

具體而言，針對鋼琴特長生的高考教育模式，可以分解為以下四大層面進行分層次的系統(tǒng)化研究與探索。

一、素質(zhì)化模式

針對鋼琴特長生的高考教育模式的第一大模式，是素質(zhì)化的教育模式。

“模式”一詞，在我國是改革開放以后由外國引進的，是外語的意譯，也譯作“范型”。它最早是心理學(xué)術(shù)語，指外界事物貯存在記憶中的有組織的心理圖像，又指信息加工的過程，或事物有組織的結(jié)構(gòu)。“這一術(shù)語應(yīng)用到社會學(xué)中，又指研究自然現(xiàn)象或社會現(xiàn)象的理論圖式和解釋方案，同時也是一種思想體系和思維方式。如進化模式、結(jié)構(gòu)功能模式、均衡模式、沖突模式等。而一般情況，各領(lǐng)域的‘模式概念內(nèi)涵，即指可以作為范本、模本、變本的式樣?！眥1}

我國的教育改革，正在實現(xiàn)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的重大轉(zhuǎn)變，高考制度的改革，同樣以學(xué)生素質(zhì)考核為中心。在這樣的大背景下，針對鋼琴特長生的高考教育模式，便自然首先以素質(zhì)化的教育模式為其題中應(yīng)有之義。

鋼琴教育本身，即是一種典型的素質(zhì)教育，其中以鋼琴演奏能力的培養(yǎng)為中心和貫穿紅線。鋼琴特長生，指的也是在鋼琴演奏方面有特長技能的高考生。因此，鋼琴特長生高考教育的模式，首先必須以高考的內(nèi)容與考前教育及備考在鋼琴素質(zhì)上的對接。也就是說，鋼琴特長生的高考與考前教育及備考，都緊緊學(xué)生的鋼琴演奏能力來進行。

當(dāng)然，這種素質(zhì)教育模式的推行與演進，還要不斷深化、不斷豐富、不斷完善。例如高考內(nèi)容與考前教育及備考內(nèi)容，均以全國鋼琴考級為重要參照。又如高考制度廢除“一錘定音”制，允許高校自主靈活招生、擴大保送生比例、杰出的特長生或全國鋼琴大賽中獲獎的考生可以免試等等。

當(dāng)然，鋼琴演奏素質(zhì)本身，內(nèi)容也相當(dāng)豐富、復(fù)雜，包括姿勢系統(tǒng)、指法系統(tǒng)、觸鍵系統(tǒng)、踏板系統(tǒng)、練奏系統(tǒng)、視奏系統(tǒng)、伴奏系統(tǒng)（一般伴奏與即興伴奏）、演奏系統(tǒng)（獨立的公開演奏）等等。

而且，與此密切相關(guān)的，還有讀譜系統(tǒng)、聽力系統(tǒng)、作品分析系統(tǒng)、作品鑒賞系統(tǒng)等等。

由此可見，針對鋼琴特長生的高考教育模式中的素質(zhì)教育模式，不僅十分重要，而且相當(dāng)豐富、復(fù)雜。要具體落到實處，絕非易事。

二、適應(yīng)化模式

21世紀(jì)是一個現(xiàn)代化時代，社會主義市場經(jīng)濟已經(jīng)在我們確立與發(fā)展，一切教育必須與時俱進，隨著時代的發(fā)展而發(fā)展。因此，針對鋼琴特長生的高考教育模式，也必須以適應(yīng)新的時代需要為原則，以適應(yīng)化為其題中應(yīng)有之義。我國的教育方針明確規(guī)定：“教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?！眥2}1983年，鄧小平同志為北京景山學(xué)校的題詞：“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”的“三個面向”，其實質(zhì)也是要培養(yǎng)適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的一代新人。

鋼琴特長生的高考教育，同樣如此，要以適應(yīng)化模式為教學(xué)模式中的重要組成部分。即要適應(yīng)當(dāng)下中國國情，適應(yīng)人民群眾對鋼琴藝術(shù)的審美需要。鋼琴作為“樂器之王”，屬于西洋音樂中的高雅音樂。但是，隨著改革開放，中國人民物質(zhì)生活與文化生活的大幅度提升，鋼琴已經(jīng)從“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！睂τ趶V大的中國人而言，鋼琴演奏已經(jīng)“成為一種文化修養(yǎng)的象征、開啟兒童智力的鑰匙、培養(yǎng)高尚情操的手段、培育藝術(shù)人才的平臺。……鋼琴，已成為千百萬年輕人的最愛；鋼琴藝術(shù)，也被許多國人所關(guān)注，緊連你、我、他。在這樣的時代背景、文化背景、藝術(shù)背景之下，如何以新視角、站在新高度、運用新方法來解讀、研究、闡述鋼琴藝術(shù)，就成為一大重要的課題。這既是時代的需要，又是人民群眾的需要，更是鋼琴藝術(shù)本身的需要?！眥3}

這就要求鋼琴特長生的高考教育，從高雅化走向通俗化、從精英化走向平民化、從“學(xué)院派”走向“草根派”……這一要求，決定了鋼琴特長生的高考教育模式，以新時代的新內(nèi)容、新形式為主要教學(xué)內(nèi)容，決定了鋼琴教師必須自己動手編寫出針對高考的實用新型的、有創(chuàng)見、有實效的新教材。也就是，這種適應(yīng)化的教育模式，是以高考內(nèi)容的適應(yīng)化與高考教育的適應(yīng)化二者的完全同步、完全吻合為主要標(biāo)志的。

三、多元化模式

21世紀(jì)又是一個多元化時代，全球政治的多極化、經(jīng)留的多邊化、文化的多元化，決定了針對鋼琴特長生的高考教育模式的多元化。

多元化的時代，要求鋼琴教育必須培養(yǎng)多元化的鋼琴人才，即復(fù)合型的鋼琴人才。也就是說，鋼琴教育不僅要以培養(yǎng)學(xué)生的鋼琴演奏能力為主，而且要培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的鋼琴人才。其實，古今中外所有的教育，也都是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人才，包括藝術(shù)教育在內(nèi)。我國先秦時期偉大的思想家、教育家孔子，就確立了“禮樂相濟”的教育思想，“禮”者，德也；“樂”者，藝也。他評價音樂作品時，也以“盡善盡美”為主要標(biāo)志，而且“善”居于“美”前。而18世紀(jì)德國著名的思想家席勒在談到美的教育時也指出：“有促進健康的教育，有促進認(rèn)識的教育，有促進道德的教育，還有促進鑒賞力和美的教育。這最后一種教育的目的在于，培養(yǎng)我們感性和精神力量的整體達到盡可能和諧。”{4}

因此，針對鋼琴特長生的高考教育模式，也必須具有多元化模式，其中尤以德、智二者兼修為重中之重，即人們通常所說的“品學(xué)兼優(yōu)”、“德藝雙馨”。這就要求針對鋼琴特長生的高考內(nèi)容，要有學(xué)生品德的考察與評審，而不能只考“術(shù)科”與“文化課”。只有高考內(nèi)容的正式確定，才能確保高考教育多元化模式的實行。否則就會如海市蜃樓一樣，沒有一絲一毫的存在可能，更談不上其應(yīng)用價值與應(yīng)用前景了。endprint

況且，鋼琴特長生的鋼琴演奏能力的培養(yǎng)，本身又是一項大多元中的“小多元”，其教育內(nèi)容也是一項全方位、系列化、深層次的復(fù)雜系統(tǒng)工程。既包括必要的理論知識（樂理知識、鋼琴演奏知識、作曲家與鋼琴作品的掌握等）；又包括鋼琴演奏的實踐能力（作品分析能力、心理調(diào)節(jié)能力、指法運用能力、觸鍵能力、踏板運用能力、讀譜背譜能力、聽音能力、視奏能力、伴奏能力、演奏能力等）?？偟恼f來，鋼琴演奏能力又以表現(xiàn)作品的能力為中心，而這一能力同樣是多元化的：既有對作品的思想內(nèi)容各個要素（包括題材、主題、形象、情感、事件等）的表現(xiàn)能力，又有對作品的藝術(shù)形式各個要素（包括體裁、結(jié)構(gòu)、語言、風(fēng)格、手法等）的表現(xiàn)能力。

由此可見，針對鋼琴特長生的高考教育模式，亦應(yīng)有多元化教育模式的重要位置。

四、創(chuàng)新化模式

21世紀(jì)更是一個創(chuàng)新化時代，創(chuàng)新已經(jīng)成為全球各個領(lǐng)域的大主題，我國也把創(chuàng)新作為整個國家重要的發(fā)展戰(zhàn)略之一，早在2006年，就提出了建設(shè)創(chuàng)新型國家的戰(zhàn)略目標(biāo)，當(dāng)年《中共中央、國務(wù)院關(guān)于實施科技規(guī)劃綱要增強自主創(chuàng)新能力的決定》中指出：“……把增強自主創(chuàng)新能力作為國家戰(zhàn)略，貫穿到現(xiàn)代化建設(shè)各個方面，激發(fā)全民族創(chuàng)新精神，培養(yǎng)高水平創(chuàng)新人才，形成有利于自主創(chuàng)新的體制機制，大力推進理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新，不斷鞏固和發(fā)展中國特色社會主義偉大事業(yè)。”{5}

鋼琴演奏是一種藝術(shù)創(chuàng)造工程，必須以創(chuàng)新為生命。當(dāng)代著名美學(xué)家彭吉象先生指出：“科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)一樣，都離不開創(chuàng)新。離開了創(chuàng)新，科學(xué)技術(shù)就不能發(fā)展；離開了創(chuàng)新，文學(xué)藝術(shù)就失去了生命。相比之下，精神生產(chǎn)比物質(zhì)生產(chǎn)需要更多的創(chuàng)造性。尤其是藝術(shù)生產(chǎn)比起其他精神生產(chǎn)來，更需要藝術(shù)家將自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)作個性‘物化在自己的藝術(shù)作品或藝術(shù)形象之中。從本質(zhì)上來講，藝術(shù)獨特性是藝術(shù)生產(chǎn)的一個重要特征。藝術(shù)創(chuàng)作是人類一種高級的、特殊的、復(fù)雜的精神生產(chǎn)活動。藝術(shù)的生命就在于創(chuàng)新。沒有創(chuàng)造，沒有創(chuàng)新，就沒有藝術(shù)。這就意味著藝術(shù)家必須不斷地超越前人，超越同時代人，以及不斷地超越自己。”{6}

“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，翻開中外鋼琴藝術(shù)史，許多鋼琴大師與鋼琴家，無不首先以演奏藝術(shù)的創(chuàng)新為生命與靈魂、力點與亮點。

世界上第一位舉辦鋼琴獨奏音樂會的是德國的小巴赫（J.C.巴赫，J.S巴赫之子），時間為1768年，地點在英國。他以獨特的融巴洛克的優(yōu)雅與意大利的抒情為一爐的藝術(shù)風(fēng)格，確立了古典主義音樂風(fēng)格。浪漫主義音樂時期意大利的克萊門蒂，則以鋼琴演奏技巧取勝，被譽為“鋼琴技巧之父”。匈牙利的鋼琴家李斯特大量運用八度、十度、半音階樂句、和弦伴以顫音、裝飾音等技巧，以強化旋律線條，加強演奏效果，獲得極大成功，被譽為“鋼琴之王”。波蘭鋼琴家肖邦，在演奏上有獨創(chuàng)性、開拓性貢獻，被譽為“鋼琴詩人”。后來俄國的魯賓斯坦、拉赫瑪尼諾夫，法國的德彪西，個個都是重量級創(chuàng)新高手。

我國的鋼琴演奏藝術(shù)，也在民族化的道路上獲得成功，除合理安排指法外，還在音色、裝飾音、踏板運用等方面多有創(chuàng)新：音色上以對民族樂器（如竹笛、琵琶、古琴、古箏等）的模仿凸顯民族特色；裝飾音也根據(jù)民族樂器的演奏與民間歌曲的演唱特點加以確定。從而做到了虛實結(jié)合、疾徐有致、亮暗相宜，剛?cè)嵯酀?/p>

由此可見，針對鋼琴特長生的高考教育模式中，更不能缺少創(chuàng)新化的教育模式。也就是說，無論是高校招生還是高考備考，都要注重對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，注重藝術(shù)創(chuàng)造的靈氣，避免機械模仿的匠氣。

綜上所述，針對鋼琴特長生的高考教育模式，包括素質(zhì)化教育模式、適應(yīng)化教育模式、多元化教育模式、創(chuàng)新化教育模式。這四大教育模式有機統(tǒng)一、完美結(jié)合，構(gòu)成“四輪定位”的格局，在整個針對鋼琴特長生的高考教育大模式中，一個都不能少。

注釋：

{1}{2}{3}王在暢.鋼琴藝術(shù)系統(tǒng)論[M].哈爾濱：北方文藝出版社，2007.

{4}席勒.美育書簡[M].北京：中國文聯(lián)出版公司，1984.

{5}中共中央.國務(wù)院關(guān)于實施科技規(guī)劃綱要增強自主創(chuàng)新能力的決定（2006年1月26日）.轉(zhuǎn)引自科學(xué)發(fā)展觀重要論述摘編[M].北京：中央文獻出版社.黨建讀物出版社，2008.

{6}彭吉象.藝術(shù)學(xué)概論[M].北京：高等教育出版社，2002.

作者單位：東北石油大學(xué)藝術(shù)學(xué)院endprint