淺談聲樂教學(xué)中聲音之“韻”氣息之“魂”的重要性

王永江

摘要：在教學(xué)中，聲音與氣息始終貫穿于教學(xué)之中，缺一不可，兩者隨影相伴，方才凸顯聲音之“韻”氣息之“魂”在教學(xué)中的重要性。聲音之“韻”就是讓美麗的聲音變得更加悅耳動聽，更具有生命力、持久力，讓接受者可以得到心靈的洗滌與慰藉。氣息之“魂”就像電聲中擴(kuò)音器，擴(kuò)音器性能優(yōu)良它聲音就穿的遠(yuǎn)且動聽，氣息應(yīng)用正確聲音就會致遠(yuǎn)、動聽。所以說，聲音與氣息在歌唱中的重要性，主要體現(xiàn)在聲音的高低長短強(qiáng)弱的變化完全靠氣息——腹腰部肌肉力度的變化和聲帶的相應(yīng)所決定的，而絕不是腰腹部或喉部肌肉力度的調(diào)整。

關(guān)鍵詞：聲音 氣息 教學(xué) 重要性

一、何為聲音之“韻”

所謂好的聲音是通過科學(xué)的方法長時(shí)間訓(xùn)練唱出的聲音或者是自身特有的一種的美麗聲音，兩者聲音共同點(diǎn)可以打動聽眾的心扉，讓每個(gè)人的心情都有一種被釋放的感覺，回歸到自然狀態(tài)；不同點(diǎn)是前者經(jīng)過科學(xué)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，掌握了一定技能技巧，而后者是屬于原始的沒有雕琢過的，具有高亢，天籟般的聲音。如果讓聲音更具有生命力與持久力，那么聲音的“韻”就變得的尤為重要，主要是在原有的聲音基礎(chǔ)之上進(jìn)行認(rèn)真去雕刻、修飾，把存在的聲音棱角與不和諧聲音慢慢的去掉，在修飾與打磨過程中讓每個(gè)人都在感覺到聲音沒有了“韻律”就會黯然失色，所以說聲音之“韻”就是讓美麗的聲音變得更加悅耳動聽，更具有生命力、持久力，讓接受者可以得到心靈的洗滌與慰藉。

二、何為氣息之“魂”

氣息是歌唱基礎(chǔ)，如果沒有很好的氣息作為支持那么歌唱猶如空中樓閣，隨時(shí)都會左右搖擺，失去了中心點(diǎn)，氣息之“魂”也就不存在了。好的聲音一定會有很好的氣息進(jìn)行支持，而且是做到科學(xué)有序，循序漸進(jìn)，特別是聲樂作品演唱中，無論是中國作品還是外國作品要想唱好，氣息的調(diào)控是非常重要，氣息上提就會導(dǎo)致喉頭緊，聲音僵硬，氣息憋住就會導(dǎo)致聲音沒有流動性，缺乏美感，最終結(jié)果是完不成對作品演唱，失去學(xué)習(xí)聲樂的動力，這就體現(xiàn)出氣息“魂”的重要性，它是歌唱的靈魂，猶如萬物生長都需要陽光雨露去滋潤，沒有氣息“魂”的存在，歌唱就失去它的生命力，如斷線的風(fēng)箏隨風(fēng)飄去，失去了牽引力的引導(dǎo)，聲音的定律也就不存在了，美麗的聲音也就嘎然停止，所以說歌唱中氣息的“魂”就像電聲中擴(kuò)音器，擴(kuò)音器性能優(yōu)良它聲音就穿的遠(yuǎn)且動聽，氣息應(yīng)用正確聲音就會致遠(yuǎn)、動聽。

三、兩者之間的互補(bǔ)性

無論是聲之“韻”還是氣之“魂”在歌唱中主要表現(xiàn)為聲音與氣息兩者之間的關(guān)系，如魚和水的關(guān)系，沒有水魚就會死去，無法生存下去，要想讓它活健康、快樂就必須給予以食養(yǎng)之，以氧供之，這樣它們之間的關(guān)系就變?yōu)楹椭C共處，彼此互補(bǔ)，那么歌唱中氣息與聲音之間也是和諧與互補(bǔ)，你中有我，我中有你，缺一不可，氣息對歌唱起潤色與美化作用，歌唱依靠氣息和諧搭配唱出悅耳動聽的聲音。

兩者之間出現(xiàn)了裂痕，彼此之間沒有默契感，猶如斷線的風(fēng)箏失去重心，任它飛去，我們就看不到它翩翩起舞，嫵媚動人的體魄，要想讓它回到我們的視線里，就必須用線牽有的放矢的，遵循大自然的規(guī)律慢慢的施放，讓它一直在你的掌控范圍內(nèi)，留住大自然饋贈給你的禮物，去慢慢享受她給予你的精神食糧，聲音與氣息更需要默契的配合，氣息吸不到位或者吸的淺，聲音就會出現(xiàn)僵硬，無法唱出好聽的聲音，聲音吸到位不會得到很好的控制就會影響到歌唱的完整性，所以兩者之間互補(bǔ)與默契感尤為重要。

四、聲音之“韻”氣息之“魂”在教學(xué)中的重要性

在教學(xué)中，聲音與氣息始終貫穿于教學(xué)之中，缺一不可，兩者隨影相伴，方才凸顯聲音之“韻”氣息之“魂”在教學(xué)中的重要性。教學(xué)中主體是教師，個(gè)體是學(xué)生，由此產(chǎn)生“教”與“學(xué)”的互補(bǔ)性，教師首先掌握一定的技能與理論專業(yè)知識，如一彎永不枯竭的泉水不斷在吸吮著大地給予的精神食糧充實(shí)與豐富自己，使自己永落伍，永遠(yuǎn)跟著時(shí)代的步伐前行，學(xué)生要有一定的條件與天賦，必須做到勤學(xué)苦練，善于動腦，常有反思，有持之以恒，循序漸進(jìn)動力。

在教學(xué)中教師首先要讓學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)聲樂，是一項(xiàng)體力加腦力與人體解剖學(xué)融為一體的一項(xiàng)技能，要認(rèn)識到它的難點(diǎn)是什么，要用清晰的頭腦去捕捉與分析它，要認(rèn)識到它的漫長性與點(diǎn)滴性，沒有一觸而就的成功者，只有付出、勤奮與堅(jiān)持坐標(biāo)，掌舵好了你就會成功，反之就會被淘汰在汪洋大海中，祈求下一次的遠(yuǎn)航與行程。掌舵者就是求學(xué)者，那么動力就是歌唱的整體參與者，改變你歌唱狀態(tài)的就是聲音之“韻”氣息之“魂”，歸為美麗的聲音與科學(xué)的用氣法。這兩點(diǎn)在聲樂教學(xué)中意義與位置尤為重要，視為歌唱的“韻”與“魂”。

如何體現(xiàn)二者在教學(xué)中作用，自古以來就知道唱歌中氣息的重要性，古代就有提出“善歌者必先調(diào)其氣”、“氣動則聲發(fā)”等科學(xué)的發(fā)聲原理，這就更說明歌唱呼吸的重要性及歌唱呼吸是歌唱發(fā)聲的動力的重要性。在教學(xué)中歌唱的氣息首推其一，目前教學(xué)中呼吸一般采用胸腹式聯(lián)合呼吸法，優(yōu)點(diǎn)是這種呼吸方法是建立在深呼吸的基礎(chǔ)之上，讓胸腔自然挺立放松，強(qiáng)調(diào)呼吸肌肉和膈肌的積極協(xié)調(diào)配合，做放松合理的運(yùn)動。教學(xué)中使用這種呼吸方法在，讓歌唱者可以減輕對喉部的壓力，使喉腔自然積極地運(yùn)動。讓聲音達(dá)到流暢、靈活的目的，目前聲樂界大多數(shù)人主張用這種呼吸方法。

其次采用的是鼻口腰腹式呼吸法，也是目前教學(xué)中最流行的一中教學(xué)方法，這種方法會使聲音與氣息的搭配更加默契與協(xié)和，原因是胸腹式呼吸法的“胸”字容易使人產(chǎn)生誤解，讓學(xué)者感覺到是一種不正確的呼吸方法。另外它只強(qiáng)調(diào)了腹肌和橫隔肌對呼吸的作用，對腰部這一大片強(qiáng)調(diào)甚少，忽視這一部分的肌肉群體對橫膈膜、腹肌運(yùn)動的支持和對抗性。采用這種呼吸優(yōu)點(diǎn)是，大家都知道橫隔肌從人體的外部是看不見、摸不著的。但是腰腹部的肌肉卻能夠看得見又摸得著，都能夠明顯地感覺到他們運(yùn)動的方向和力度的變化。這種變化在很大程度上依靠腰腹部肌肉群的支持和推動。所以體現(xiàn)出這種呼吸方法在教學(xué)中的重要性。

在歌唱吸氣過程中一定要注意，胸不能挺（當(dāng)然也不能塌，要保持吸氣時(shí)自然站立的狀態(tài)），肩不能聳，小腹不能收。所以說，聲音與氣息在歌唱中的重要性，聲音的高低長短強(qiáng)弱的變化完全靠氣息——腹腰部肌肉力度的變化和聲帶的相應(yīng)所決定的，而絕不是腰腹部或喉部肌肉力度的調(diào)整。endprint