謝兵
【摘 要】電視技術(shù)的出現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)舞蹈的影響是深遠(yuǎn)的。文章介紹了電視舞蹈的概念,將現(xiàn)代電視舞蹈與早期傳統(tǒng)舞蹈作比較,分析利用電視技術(shù)將傳統(tǒng)舞蹈進(jìn)行再創(chuàng)造的優(yōu)缺點(diǎn)。探討如何借助電視舞蹈這一新的藝術(shù)門類來更完美的展現(xiàn)舞蹈并更好的傳播舞蹈。
【關(guān)鍵詞】影像 電視 電視舞蹈 新藝術(shù)
引言
人類的文明發(fā)展離不開文化。通常所說的文化包括物質(zhì)文化和精神文化兩大類。無疑,舞蹈是屬于精神文化范疇內(nèi)的一個(gè)藝術(shù)門類。因此,舞蹈存在的根本意義在于:顯現(xiàn)人類生存的樣式和自我完善的方式。
在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,舞蹈這門古老的藝術(shù)并未走進(jìn)公眾的視野。然而隨著人民生活水平的提高,電視、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒將舞蹈這門藝術(shù)引入公眾的視線。不可否認(rèn),大多數(shù)人認(rèn)識(shí)舞蹈、了解舞蹈,更多的是通過電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體來實(shí)現(xiàn),也因此誕生了電視舞蹈這一全新藝術(shù)形式。舞蹈與各種大眾傳媒的結(jié)合,改變了這門“小眾”藝術(shù)的生存和發(fā)展?fàn)顩r,同時(shí)也對(duì)其內(nèi)在發(fā)展產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響。
一、電視舞蹈的概念
廣義的電視舞蹈,在西方舞蹈界稱為video dance,即舞蹈錄影,于20世紀(jì)30年代在美國誕生。隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,舞蹈藝術(shù)的傳播已不再拘泥于傳統(tǒng)的舞臺(tái)形式,而是借助電視、電影、網(wǎng)絡(luò)等新興媒介走進(jìn)人們的生活。相對(duì)于電視舞蹈這一提法,舞蹈錄影似乎能更恰當(dāng)更全面地體現(xiàn)這種舞蹈媒體藝術(shù)形式,體現(xiàn)舞蹈與影像之間的媒介關(guān)系。電視舞蹈除了電視技術(shù),也包括電影、錄像等傳播媒介對(duì)舞蹈的再創(chuàng)造。舞蹈錄影是將傳統(tǒng)的舞臺(tái)舞蹈與電視、電影等新的技術(shù)手段相融合而形成的一種全新藝術(shù)形式。電視舞蹈出現(xiàn)的意義不僅僅是記錄舞蹈,還在于在創(chuàng)作過程中,通過數(shù)字、角度、電腦特技等技術(shù)手段,創(chuàng)造性地參與到某些編舞行為或影像角度的觀察中去。
二、以紀(jì)實(shí)性為主的錄像舞蹈
1.影像舞蹈
傳統(tǒng)的舞蹈影像作為一種純記錄手段,已無法滿足人們對(duì)影像舞蹈的審美追求。隨著技術(shù)的發(fā)展,通過藝術(shù)再加工,影像舞蹈在傳播和交流上有了全新的舞蹈呈現(xiàn)形式。電視版本《扇舞丹青》便是影像舞蹈成功的典型。
電視版本的《扇舞丹青》,在拍攝和后期制作過程中,運(yùn)用了大量先進(jìn)的電視技術(shù)來對(duì)該作品進(jìn)行再加工。包括角度、色調(diào)、明暗、長(zhǎng)焦、虛焦、構(gòu)圖、推、拉、搖、移、特寫、剪輯、蒙太奇及電腦合成技術(shù)等[1]。這些技術(shù)的應(yīng)用使舞蹈主題表達(dá)擁有了更多的表現(xiàn)手法,也讓觀眾更能理解電視舞蹈的意義。
2.錄像舞蹈
談到舞蹈就不得不談錄像舞蹈。由于技術(shù)原因,長(zhǎng)久以來僅僅用電影、電視等媒介來純粹地記錄舞蹈,早期使用電影膠片,后期使用錄像帶作為記錄材料,以一個(gè)固定機(jī)位進(jìn)行舞蹈的全程拍攝,把當(dāng)時(shí)的舞蹈動(dòng)作和構(gòu)架完完全全地單純地記錄下來。
然而舞蹈是一門流動(dòng)的藝術(shù),一個(gè)機(jī)位的拍攝遠(yuǎn)不能達(dá)到舞蹈原來想要表達(dá)的意境和效果。如建國初期的舞蹈劇目,由戴愛蓮先生改編的《荷花舞》,初次在銀幕上出現(xiàn)時(shí)就是以一個(gè)單機(jī)位拍攝完成的,電視上所呈現(xiàn)出來的意境和效果遠(yuǎn)不能和劇場(chǎng)表演時(shí)相媲美。使用固定機(jī)位且不添加任何技術(shù)處理手段的舞蹈資料是得不到觀眾認(rèn)可的,這樣的舞蹈資料只能被各大、中專院校作為教學(xué)使用。
單純的紀(jì)實(shí)手段已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能達(dá)到現(xiàn)代舞蹈?jìng)鞑ニ璧臉?biāo)準(zhǔn),唯有運(yùn)用現(xiàn)代先進(jìn)的電視、電影及其他媒介技術(shù)手段來拍攝和制作舞蹈,傳統(tǒng)舞蹈才能得到更快、更好的傳播。
三、大眾傳媒與舞蹈的創(chuàng)造性結(jié)合
1.電視技術(shù)與舞蹈的關(guān)系
在電視未出現(xiàn)前,信息傳播主要通過書籍、廣播等來傳播。電視技術(shù)的出現(xiàn),極大地改變了傳統(tǒng)傳播工具的種種不足。它功能齊全,可以同時(shí)將文字、音響及動(dòng)態(tài)的畫面融為一體,聲色俱全,圖文并茂,并且能快速直觀地傳遞各種信息,具有特別強(qiáng)的現(xiàn)場(chǎng)時(shí)效和立體感。
電視依靠先進(jìn)的數(shù)據(jù)傳輸技術(shù),將舞蹈信息發(fā)通過各個(gè)電視終端傳播到千家萬戶。電視一方面可以逼真地直播或重現(xiàn)舞臺(tái)舞蹈的聲音和影像;另一方面,還能夠使一部舞蹈作品的觀舞觀眾不再局限于觀舞臺(tái)之中,而是擴(kuò)大到不同地域不同時(shí)段不同類型的電視觀眾,使更多的人分享同一舞蹈節(jié)目。它使舞臺(tái)藝術(shù)從富麗堂皇的劇場(chǎng)、輕松靈活的戶外環(huán)境,走向影院、電視等傳媒平臺(tái),使之成為視覺影像和肢體表演相融合的一門全新藝術(shù)形式。
電視技術(shù)還能夠更加方便和完整地記錄和保存舞蹈。它能夠?qū)⒙曇襞c圖像結(jié)合起來,快捷方便地記錄舞蹈,將一段舞蹈長(zhǎng)久鮮活地保存下來。
2.電視舞蹈
Walter Terry在《美國的舞蹈》中曾說:“電視的出現(xiàn),使無線電無法傳播的舞蹈有機(jī)會(huì)進(jìn)入每個(gè)家庭。”[2]。Walter Terry概述了電視對(duì)電視舞蹈節(jié)目發(fā)展的影響,肯定了電視技術(shù)在舞蹈?jìng)鞑ミ^程中所起的重大作用。在增加觀眾、擴(kuò)大舞蹈影響力方面,電視傳媒所發(fā)揮的作用無疑是其他媒介所無法替代的。
在中國,由于各種原因,舞蹈錄像的發(fā)展呈現(xiàn)出“一頭獨(dú)大”的特點(diǎn),即僅電視舞蹈得到較為長(zhǎng)足的發(fā)展,因此更多時(shí)候,我們將“舞蹈錄像”稱為“電視舞蹈”。具體說來,電視舞蹈是由舞臺(tái)劇目為原本,借助電視技術(shù)對(duì)舞臺(tái)舞蹈的二次創(chuàng)作,通過電視的演播廳傳播給全國甚至全世界的觀眾。
在傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)中,無論舞蹈內(nèi)容是什么,其表現(xiàn)形式都是通過人的肢體語言。但電視舞蹈將舞臺(tái)演繹與電視技術(shù)相結(jié)合,呈現(xiàn)出不一樣的舞蹈形式。以古典舞《扇舞丹青》為例,作者利用電視技術(shù)對(duì)該舞蹈進(jìn)行再次創(chuàng)作,十分精準(zhǔn)地把握住中國古典文化精髓,將中國古典舞蹈、繪畫及音樂熔為一爐,營造出一種恰淡、雅致、高遠(yuǎn)的意境[1]。
《扇舞丹青》電視舞蹈作品并非首部在舞蹈創(chuàng)作過程中運(yùn)用電視技術(shù)來進(jìn)行再創(chuàng)作的舞蹈作品,然而,其創(chuàng)作的成功之處在于制作作品過程中比以往電視舞蹈作品更加靈活地運(yùn)用了電視技術(shù)。在《扇舞丹青》中,三維動(dòng)畫勾勒出一幅富有線性美的中國國畫,而該部舞蹈作品的舞姿也處處表現(xiàn)出線性美,二者相互融合,通過電視技術(shù),成功地創(chuàng)造了一部電視技術(shù)與優(yōu)美舞姿相互交融互相提升的舞蹈作品。endprint
《扇舞丹青》電視舞蹈作品的表現(xiàn)手法簡(jiǎn)潔。整個(gè)作品的表現(xiàn)過程猶如一幅水墨畫慢慢舒展,觀眾在欣賞過程中會(huì)感覺既簡(jiǎn)單明了又不單調(diào)乏味。雖然加入了現(xiàn)代的電視技術(shù)手段,卻不失美感。這種追求言簡(jiǎn)意賅、豐富多彩的創(chuàng)作意識(shí),也許正是“電視舞蹈”進(jìn)入成熟的、高層次的境地的一個(gè)標(biāo)志[3]。
《扇舞丹青》的創(chuàng)編攝制所得到的收獲,不只是電視藝術(shù)手段上的經(jīng)驗(yàn)積累,更是藝術(shù)觀念及藝術(shù)方法上的感悟,是電視高科技手段參與中國式樣風(fēng)格的“電視舞蹈”的成功嘗試[3]。很多學(xué)者對(duì)《扇舞丹青》這個(gè)富有典型意義的“電視舞蹈”作品做了多方面的分析研究。孟秋在《傳統(tǒng)藝術(shù)思維融會(huì)貫通》一文中說:“《扇舞丹青》就表現(xiàn)了電視獨(dú)有的‘虛?!摬⒉灰馕吨佟!摱患伲粌H能夠保留傳統(tǒng)的美學(xué)價(jià)值,而且還能夠使每一個(gè)藝術(shù)元素都一起升值,使元素的相加大于元素本身的和。[4]”。
當(dāng)然,在肯定電視技術(shù)對(duì)舞蹈再創(chuàng)造性的積極面的同時(shí),我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,這兩者的結(jié)合也有其不利的一面。首先,由于電視舞蹈是通過電視技術(shù)加工過的作品,它在制作過程中不可避免會(huì)帶有加工者的思維導(dǎo)向。觀眾對(duì)電視語言的認(rèn)知順序基本是按照電視語言的陳述順序進(jìn)行,這就使得觀眾在欣賞電視作品時(shí)會(huì)跟著電視的思維走,觀眾會(huì)被迫從攝影機(jī)的角度來欣賞舞蹈作品。這也在很大程度上限制了觀眾的主觀審美能力。其次,為了追逐視覺上的饕餮,電視舞蹈作品制作過程中,常常會(huì)將舞蹈成片段分解并重新構(gòu)造,這使得觀眾雖然可以從不同角度不同時(shí)段跳躍地欣賞舞蹈,但同時(shí),舞蹈的一部分整體美和連貫美也被打破了,變成了斷續(xù)的舞蹈。再次,觀眾通過電視觀看舞蹈與在舞臺(tái)劇場(chǎng)觀看舞蹈效果有所不同?,F(xiàn)場(chǎng)舞臺(tái)觀賞舞蹈的感染力及其帶來的視覺美感,因觀舞環(huán)境及表現(xiàn)形式不同,與電視舞蹈帶來的視覺效果大不相同[5]。在劇場(chǎng)觀賞舞蹈,觀舞的氛圍會(huì)讓觀眾身臨其境,迅速進(jìn)入角色。而通過電視觀賞舞蹈,電視本身形成一道媒介屏障,使得觀賞的視覺感受呈虛擬化狀態(tài)。
因此,我們?cè)诶秒娨暭夹g(shù)進(jìn)行電視舞蹈的拍攝和創(chuàng)作過程中,也應(yīng)加強(qiáng)理論的探索與學(xué)習(xí)。在作品本身的水準(zhǔn)、編導(dǎo)者的個(gè)人能力及觀眾的鑒賞力三者之間尋求一個(gè)平衡點(diǎn),使三者之間能相互協(xié)調(diào)、共同進(jìn)步和發(fā)展。
四、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的數(shù)字化舞蹈
數(shù)字化舞蹈,簡(jiǎn)言之就是通過數(shù)字化的手段(軟件開發(fā)或網(wǎng)絡(luò)技術(shù)),對(duì)實(shí)體舞蹈或非實(shí)體舞蹈進(jìn)行數(shù)字化加工的一種全新的舞蹈形式。它是電視舞蹈技術(shù)發(fā)展到新階段的產(chǎn)物。
數(shù)字化舞蹈一方面以技術(shù)手段沖淡了劇場(chǎng)和人性的力量,另一方面也以多樣的手段延伸和擴(kuò)充著人們的感知。由于涉及技術(shù)因素,許多人抱有審慎和觀望的態(tài)度,但數(shù)字化舞蹈并非神秘的事物,隨著錄影技術(shù)的數(shù)字化,多媒體舞蹈的范疇也在不斷地?cái)U(kuò)大。電影、電視及錄像舞蹈等的創(chuàng)作者之間的合作和相互激發(fā),加上新興的技術(shù)因素(諸如多媒體舞蹈)和設(shè)計(jì)的加入,使媒介改變了我們的生活,改變了我們的創(chuàng)作方式。同時(shí),舞蹈的創(chuàng)作也在改變媒介的性質(zhì)并賦予媒介新的涵義。數(shù)字化舞蹈讓舞蹈藝術(shù)達(dá)到了一個(gè)更高的境界。一方面是創(chuàng)作速度及作品水平的提高,另一方面是成本的大大降低。同時(shí)在觀賞角度上也是一個(gè)飛躍,使許多不可能變?yōu)榭赡?,讓編?dǎo)所要表達(dá)的意圖得到了最大限度的展現(xiàn)。
文化學(xué)者羅蘭·巴特曾經(jīng)說過:“舞蹈是已被看過千萬遍的儀式化的姿勢(shì)組成。”大眾在這個(gè)儀式過程中保持著身體的記憶,進(jìn)而在這種身體記憶中保持著具有強(qiáng)大共通性的“文化記憶”[6]。我們相信數(shù)碼技術(shù)的適時(shí)介入必將使這些潛藏在舞蹈中的歷史性文化記憶與當(dāng)下人類之生存體驗(yàn)在碰撞中生發(fā)更為強(qiáng)大的力量。
五、結(jié)語
綜上所述,電視技術(shù)的出現(xiàn)對(duì)舞蹈的影響是深遠(yuǎn)的。伴隨著新的電視技術(shù)產(chǎn)生的電視舞蹈,既是對(duì)傳統(tǒng)舞蹈的繼承與兼容,同時(shí)又是一門全新的獨(dú)立藝術(shù)形式,不能取代傳統(tǒng)的舞蹈和其他媒體舞蹈。同樣,電視舞蹈作為一門全新的藝術(shù)類型,也不會(huì)取代傳統(tǒng)的舞臺(tái)舞蹈。兩種類型的舞蹈會(huì)沿著各自的規(guī)律和特點(diǎn)向前發(fā)展。全新的電視舞蹈發(fā)展的關(guān)鍵在于加強(qiáng)電視藝術(shù)實(shí)踐,揚(yáng)長(zhǎng)避短,平衡舞臺(tái)舞蹈和電視舞蹈交叉和兼容的分寸尺度,探索電視舞蹈的個(gè)性及規(guī)律,使其成為其他傳統(tǒng)舞蹈無法替代的一門新藝術(shù)門類[7]。
為了能更好地傳播和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù),應(yīng)該充分利用電視技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)舞蹈?jìng)鞑サ挠绊懞陀欣?,發(fā)掘出原來隱含在舞蹈深處的“意蘊(yùn)”,更加合理的去運(yùn)用現(xiàn)代科技手段去創(chuàng)造出更能讓觀眾熟悉和喜愛電視舞蹈節(jié)目。
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