易國(guó)祥
“精神貴族”的子孫們一旦形成了整體的歷史擔(dān)當(dāng),必將留下推動(dòng)歷史進(jìn)步的印跡而告慰于先輩。
與其被動(dòng)保住和擴(kuò)大財(cái)富和特權(quán),不如始終堅(jiān)守自身價(jià)值,不斷賦予其時(shí)代意義,并堅(jiān)守我們國(guó)家和民族的精神旗幟。
“一定要守衛(wèi)好父親這面旗幟,雖然不能為父親爭(zhēng)光,但絕不能給他抹黑。父親是一個(gè)貧窮的父親,但他給我們家子孫留下了精神金礦,祖祖輩輩取之不盡,用之不絕?!边@是焦裕祿的二女兒焦守云近日在人民日?qǐng)?bào)社編委會(huì)中心組舉辦專題報(bào)告會(huì)上的一段話。
我也曾聆聽(tīng)過(guò)焦守云的這個(gè)報(bào)告。當(dāng)大家把目光集中到焦裕祿這個(gè)歷史人物時(shí),我卻在思考他的后人是如何詮釋并繼承其精神遺產(chǎn)的。據(jù)焦守云講,焦家六個(gè)子女都沒(méi)有做大官,一家?guī)状?,多在各自崗位上做平凡的工作。第三代人中有下崗、待業(yè)的,都不找組織的麻煩,努力自食其力,在繼承父親精神遺產(chǎn)方面無(wú)怨無(wú)悔。焦守云就是其中之一。她參與紀(jì)錄片《永遠(yuǎn)的焦裕祿》的拍攝工作,為電視劇《焦裕祿》成功改寫了獲得好評(píng)的主題歌《喊了一聲娘》,并由焦守云的兒子余音演唱。
走筆至此,想起《英國(guó)貴族是怎樣煉成的》一文。自公元五世紀(jì)起到現(xiàn)在,英國(guó)貴族雖幾經(jīng)沉浮,卻從未中斷并屢次煥發(fā)出新生命力,在眾多危機(jī)時(shí)刻,他們引領(lǐng)國(guó)家走出困境,成為世界上延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng),對(duì)本國(guó)歷史推動(dòng)作用最大的階層。很重要的原因就是貴族教育塑造出貴族后代對(duì)家族榮耀、發(fā)展和對(duì)國(guó)家的使命感,為國(guó)家培養(yǎng)了各類精英,捍衛(wèi)和鞏固了英國(guó)悠久的歷史傳統(tǒng)和貴族精神,其禮儀和紳士風(fēng)度成為英國(guó)乃至西方國(guó)家的基本規(guī)范。
英國(guó)名相丘吉爾就是貴族精神傳承的典范。他的祖先馬爾巴羅公爵是英國(guó)歷史上的著名軍事統(tǒng)帥,他父親是英國(guó)杰出政治家,曾任財(cái)政大臣。但丘吉爾沒(méi)有“啃老”,十幾歲就主動(dòng)要求到古巴、印度和非洲的戰(zhàn)場(chǎng)去歷煉,積極參與政治與社會(huì)活動(dòng),在朝一心為國(guó)家貢獻(xiàn)力量,在野潛心撰寫祖先的傳記,從中發(fā)掘并汲取精神力量。丘吉爾最終成為二戰(zhàn)時(shí)期英國(guó)首相的不二人選,他不負(fù)眾望,為全世界反法西斯事業(yè)作出了杰出的貢獻(xiàn)。
在中國(guó)歷朝歷代,從不缺乏貴族階層,也有以優(yōu)良家教和家風(fēng)而長(zhǎng)久延續(xù)榮譽(yù)的典型,但絕大多數(shù)卻“富不過(guò)三代”,未能形成整體性貴族繁衍。像丘吉爾那樣雖然頂著先輩的光環(huán),卻不去替代自己的奮斗,不因此而避開(kāi)各種磨難;像皇室的王子威廉到阿富汗戰(zhàn)場(chǎng)服兵役,讓人嘆為觀止,在英國(guó)則不算新聞。
現(xiàn)代中國(guó)國(guó)情不同,走的是以公有制為主的社會(huì)主義道路,不可照搬英國(guó)12至13世紀(jì)制定的貴族財(cái)產(chǎn)和爵位繼承制度,但在“貴族教育”方面,傳統(tǒng)文化悠久燦爛的中國(guó),不應(yīng)該比英國(guó)做得差。在守衛(wèi)焦裕祿旗幟上,相比較于龐大的黨員干部隊(duì)伍,焦裕祿后人既有特殊的使命,又有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。正因?yàn)槿绱?,?xí)近平總書記在中央工作后,曾兩次接見(jiàn)焦裕祿的子女,勉勵(lì)他們永遠(yuǎn)保持革命本色,在全黨再次倡學(xué)焦裕祿,使精神富礦的能量放大。
其實(shí),我們的社會(huì)不只一個(gè)焦裕祿,無(wú)數(shù)個(gè)“貴族”后面就有無(wú)數(shù)個(gè)家庭或家族。我們有執(zhí)政黨長(zhǎng)期堅(jiān)守自己的宗旨,有社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng),有中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ),焦守云們“堅(jiān)守父親的旗幟”就不再是一種良心,不再是姐妹們的約定,不會(huì)孤獨(dú)和無(wú)力?!熬褓F族”的子孫們一旦形成了整體的歷史擔(dān)當(dāng),必將留下推動(dòng)歷史進(jìn)步的印跡而告慰于先輩。
現(xiàn)在,很多“官二代”變成了“富二代”,不論是形成的過(guò)程,還是顯貴的現(xiàn)在,無(wú)不充滿政治和經(jīng)濟(jì)的優(yōu)越性,他們想延續(xù)父輩的榮耀和今日的輝煌,可能會(huì)比焦守云們更為不易。很多家庭為財(cái)產(chǎn)起紛爭(zhēng)、鬧訴訟,將巨額財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)移海外,改革開(kāi)放中成長(zhǎng)起來(lái)的家族企業(yè)有的短命,有的傳人不力,有的后繼無(wú)人。英國(guó)貴族為了國(guó)家利益,可以放棄經(jīng)濟(jì)特權(quán)和政治特權(quán),崇尚公平、公正,應(yīng)該成為鏡鑒。與其被動(dòng)保住和擴(kuò)大財(cái)富和特權(quán),不如始終堅(jiān)守自身價(jià)值,不斷賦予其時(shí)代意義,并堅(jiān)守我們國(guó)家和民族的精神旗幟。
(作者系武漢市青山區(qū)人大常委會(huì)教工委主任)