初中語文閱讀課備課策略思考

陳建紅

古人云：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。”我認為備課也是一種預(yù)設(shè)，是一種藝術(shù)創(chuàng)造和再創(chuàng)造的過程，只有課前精心預(yù)設(shè)，才有可能在課堂上實現(xiàn)精彩的生成。因此，要想在閱讀教學課有限的時間內(nèi)取得有效的收獲，就需要教者細致而全面地思考，備課的策略就顯得尤為重要。

一、以不同身份解讀文本

從文本建構(gòu)角度去思考，就會以作者的身份、讀者的身份、教者的身份去解讀文本。

1.以作者的身份。以作者的身份來教學，是“求其真”的過程。探求文本主要傳遞什么信息，主要抒發(fā)什么情懷，其原初本義為何?！拔沂亲髡摺本褪前殉尸F(xiàn)文本的文字還原成作者的本義，去探究作者由外而內(nèi)的情感信息。

2.以讀者的身份。學生是教材的主要使用者，是主要閱讀對象。兒童的閱讀心理與成人有著很大的差異，他們重直覺把握，重感性體驗。這就要求教師樹立解讀文本主體觀，會用孩子的眼睛去看文本，尊重學生的學習習慣和認知心理。

3.以教者的身份。以作者的角度易于挖掘文本原始的意義，以孩子的角度易于領(lǐng)會學習對象的情感、心理狀態(tài)，以教者的角度解讀是一種專業(yè)的解讀。學生閱讀文本的心理活動、情感狀況，在閱讀過程中采用什么閱讀方法，會遇到哪些問題和困難，這樣的備課預(yù)設(shè)都是提高教學有效度的。

二、以不同角色創(chuàng)構(gòu)文本

1.以信教徒的角色。做一個忠實的“信教徒”，是尊重作者的勞動成果，是禮遇作者的智慧，在反復研讀文本的基礎(chǔ)上，才能掌握文本最真實的情感動向，達到有深度、有厚度、有寬度解讀文本的目的。

2.以反思者的角色。如果說“信教徒”是“入”，那么“反思者”就是“出”。對教師來說，了解文本只是備課的前提，如果能做到研究文本，反思文本，創(chuàng)新重組建構(gòu)文本，那才是備課的高境界。因此，教師不能拘泥于教材，應(yīng)允許爭執(zhí)與反叛。如此，那么解讀《斑羚飛渡》就會有新意：“為了種族的延續(xù)，面臨抉擇的時候，必須犧牲一部分來保存另一部分?！苯處熞浴胺此颊摺钡淖藨B(tài)走進文本，才能備出有效課堂的智慧。

3.以設(shè)計師的角色。教材是靜態(tài)的，課堂是靈動的。備王安石的《傷仲永》一文，教材文本揭示注重后天的教育，可是我們再細心探究另一篇《孫權(quán)勸學》，聯(lián)系兩篇得出一個論題“二人的結(jié)局，誰之過，誰之功”，就會激發(fā)學生的思維，鏈接生活本真。

三、從不同招數(shù)展現(xiàn)文本

1.從不同的角度去品讀體味。閱讀教學如果沒有瑯瑯的讀書聲，少了對語言文字的玩味與細嚼，那課堂就顯得蒼白無力。比如備《假如生活欺騙了你》一文，就可以預(yù)設(shè)從不同角度去品讀，第一種是一般性的朗讀，注意停頓、節(jié)奏、重音、語氣、語調(diào)，這樣的朗讀或許激發(fā)不了學生的激情，也無法與學生的生活相連接；第二種可以預(yù)設(shè)這樣的語氣，當別人遭遇困難，陷入絕境，運用勸導式的口吻說“假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急”，然后轉(zhuǎn)化為讀，就會有另外的激蕩；第三種當自己的雙肩無法承載生活重擔的時候，自我鼓勵、內(nèi)心獨白式地朗讀。

2.從不同的維度去鑒賞共鳴。可以憑借語言文字展開想象，可以按照自己的生活框架細部加工，也可以把語言文字置于學生現(xiàn)實的生活環(huán)境，塑造出一個新形象，建構(gòu)新的價值和意義。人教版八年級中的《臺階》，“父親為了提高社會地位，希望受人尊重，不惜勞苦”這是文本最初呈現(xiàn)的主題思想?？墒俏覀冊偌氉x文本，從不同維度去探討，一個是用馬斯洛的五層次需求來解讀，就會探究出“跨越式”的精神追求讓人生的選擇成為兩難，這個跨越還可以理解為超前；另一個維度，“跨越式”的追求不一定能夠使人享受到相應(yīng)的精神愉悅，《臺階》中的父親，臺階造高了，也不見得地位提高了，受人尊重了，然而父親卻老了，不能再勞動了。再看現(xiàn)實社會，多數(shù)人為房、為車、為錢所累。學生很容易將教材與社會聯(lián)系起來。把《看云識天氣》作為一篇說明文來備課，有些枯燥，若把其中每種云的情況設(shè)置成簡短的小詩或小散文，對學生的學習很有幫助。

3.從不同的層次去積累豐富。備課的另一思考點，就是從不同的層次去豐富去深化，包括音像、電子、繪畫，也包括古今中外的材料，去補充拓展，讓教材由薄到厚，學生的積淀由淺到深。還可以進行同一類別不同方面的深化拓展。比如教學《橋之美》，從說明文角度學習完本文后，不妨做這樣不同層次的備課預(yù)設(shè)：在畫家眼里，橋別有韻味，那么馬致遠的《天凈沙·秋思》中的“小橋”又被賦予怎樣的情感，詩人徐志摩的《再別康橋》又會是怎樣的情調(diào)，同一單元的說明文《中國石拱橋》又是如何呢？同樣是“橋”，在畫家眼里，在詩人眼里，在橋梁專家眼里，不同的載體承載不同的情感。貼近學生生活去發(fā)散，去挖掘，就會有意想不到的收獲。

（責任編輯 陳劍平）