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      淺論儀式事實婚的法律保護

      2014-08-15 11:04:58羅慧銘
      青年與社會 2014年4期
      關(guān)鍵詞:法律保護

      羅慧銘

      【摘 要】我國儀式婚姻法律保護制度還不完善,存在著諸多問題亟待解決。文章正是基于傳統(tǒng)的儀式婚姻與法律規(guī)定的登記婚姻之間的區(qū)別及沖突,主要從儀式婚姻法律保護的現(xiàn)狀及存在的相關(guān)問題等進行分析并提出相應(yīng)的完善對策和建議,以其為儀式婚姻與法律保護尋找一個更為融洽的切合點,為司法實踐提供意見和建議。

      【關(guān)鍵詞】儀式事實婚姻;登記制度;法律保護

      一、儀式事實婚姻的相關(guān)概念

      儀式事實婚姻指的是與登記婚姻不同的婚姻形成形式,在一般的認知中,婚姻應(yīng)當(dāng)是男女雙方基于共同生活的愿望而組建家庭,共同生活,共同經(jīng)營,共同承擔(dān)責(zé)任并撫養(yǎng)子女。事實上儀式事實婚姻的當(dāng)事人雙方具有結(jié)婚的實質(zhì)要件,但是并為依照婚姻法及婚姻登記制度的有關(guān)規(guī)定到制定的婚姻登記部門辦理相應(yīng)的登記手續(xù),而是大多數(shù)依照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣或宗教儀式履行了結(jié)婚的形式要求,即被當(dāng)?shù)卣J可為完婚,即是我們所說的事實婚姻。

      而儀式事實婚姻,顧名思義,就是指在結(jié)婚雙方當(dāng)事人依照的風(fēng)俗習(xí)慣,履行民間傳統(tǒng)習(xí)俗對婚姻形式的要求,邀請本地較為名望的族人舉行儀式或是依照當(dāng)?shù)毓娬J可的結(jié)婚儀式舉辦婚禮,從而被當(dāng)?shù)卮迕裾J可為完婚,并形成事實上的婚姻關(guān)系等,受到一些客觀或主觀原因的影響,導(dǎo)致他們遵循的結(jié)婚儀式,而并沒有依照法律規(guī)定辦理結(jié)婚登記,特別是在一些廣大的農(nóng)村地區(qū),儀式事實婚姻比登記婚姻更為被廣大村民認可。

      二、儀式事實婚姻法律保護的意義

      (一)有利于維護家庭的和諧穩(wěn)定

      正如我們上面所講,受到我國傳統(tǒng)幾千年婚俗的影響,雖然是時至今日在婚俗的內(nèi)容和形式上有所變更,同時也融入了現(xiàn)代的一些理念和元素,但婚姻的儀式一直流傳下來并被人們?nèi)∑渚A去其糟粕地得到了新的發(fā)展。從客觀角度來講,儀式事實婚姻被當(dāng)?shù)厝罕娝邮?,婚姻得到周圍人的認可,那么在一定程度上將對維護婚姻家庭生活起到積極的作用。法律的強制性規(guī)定,雖然能夠在很大程度上維護婚姻當(dāng)事人的合法權(quán)益,打擊違法犯罪行為,保護弱者的利益等,具有一定的公益性,但是事實上儀式事實婚姻已經(jīng)具備法律婚姻的實質(zhì)要件,只是因為程序或是形式的不符合規(guī)定而導(dǎo)致其婚姻身份、子女及財產(chǎn)等不能得到法律的保障,從而給社會家庭的穩(wěn)定造成一定的影響?;橐黾彝シ▽儆谒椒▽傩?,其主要目的是為了保護婚姻家庭中弱勢者的合法權(quán)益,但是在法律的規(guī)定上忽略儀式事實婚姻的廣泛性及傳統(tǒng)習(xí)俗對婚姻家庭的保障作用,而不對其法律效力進行認定,一味漠視儀式事實婚姻的實體關(guān)系的現(xiàn)實存在,及其所衍生出來的與法律婚姻相同的身份、子女撫養(yǎng)和財產(chǎn)關(guān)系。

      (二)有利于實現(xiàn)立法目的

      事實上,無論從法律規(guī)定還是儀式事實婚姻的實質(zhì)方面來講,婚姻法作為私法領(lǐng)域內(nèi)對婚姻關(guān)系的保護的法律,促進社會家庭的穩(wěn)定與和諧、保障婚姻當(dāng)事人的合法權(quán)益等是婚姻法的立法目的。這是對統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn),也是對促進社會和諧的內(nèi)在要求,同時也體現(xiàn)了廣大人民群眾及婚姻當(dāng)事人的權(quán)益的體現(xiàn)。前面我們也講過,婚姻家庭關(guān)系是社會的細胞和基礎(chǔ),婚姻家庭的穩(wěn)定對于社會的和諧穩(wěn)定十分重要,沒有小家的和諧穩(wěn)定,更談不上國家的和諧穩(wěn)定,所以法律在賦予婚姻家庭自由的同時,也通過法律法規(guī)等形式對婚姻家庭進行權(quán)利義務(wù)規(guī)定,從而在婚姻家庭關(guān)系出現(xiàn)不和諧時,能夠通過法律確定的權(quán)利義務(wù)關(guān)系來對婚姻當(dāng)事人進行法律援助,從而保障婚姻關(guān)系的穩(wěn)定及婚姻當(dāng)事人個人的權(quán)利實現(xiàn)。正如婚姻登記制度的法律強制性規(guī)定不是為了讓婚姻當(dāng)事人進行登記這個形式,這個登記的要求及形式規(guī)定只是為了實現(xiàn)其促進婚姻家庭幸福與和諧穩(wěn)定的立法目的的一個手段而已。所以由此可見,對于符合婚姻實質(zhì)要件而不具備登記這個形式要件,而正因如此而否定儀式事實婚姻的法律效力,從而失去了法律保護,這對婚姻當(dāng)事人來說是不當(dāng)?shù)?,對實現(xiàn)婚姻法維護婚姻家庭和諧目的也是不利的。

      (三)對儀式事實婚姻的法律保護符合國際上普遍做法

      事實上,在美國、英國、日本及我國澳門地區(qū)等法律規(guī)定及婚姻制度設(shè)計中,對于事實婚姻及儀式事實婚姻的規(guī)定雖然不盡相同,但是卻都體現(xiàn)了對非婚同居者有條件進行保護的模式。也正是在各國意識到這種非婚同居并生育子女等現(xiàn)象的存在,所以在制度設(shè)計及法律規(guī)定時專門制度此類社會現(xiàn)象進行了規(guī)定。而在我國由于受到傳統(tǒng)文化習(xí)俗的影響,我國廣大的農(nóng)村地區(qū)及少數(shù)民族地區(qū)大量存在著非婚同居等未履行婚姻登記的儀式事實婚姻的存在,我們應(yīng)當(dāng)充分的認識到該種現(xiàn)象的存在,并應(yīng)當(dāng)正視起來,國外對其現(xiàn)象普遍予以承認,這種普遍的法律規(guī)定現(xiàn)象必定有其合理的成分,所以我們也應(yīng)當(dāng)結(jié)合自身的實際情況,可以借鑒國外的立法情況,尋找適合我國婚姻家庭實際情況的婚姻登記及法律救濟手段。

      三、儀式事實婚姻的法律保護的建議

      事實上,如我們所知,婚姻法屬于私法范疇,其實無論是實行婚姻登記制還是儀式婚姻制度的實施,歸根到底都是為了在便于國家對婚姻進行行政管理的基礎(chǔ)上同時被廣大民眾所接受認可。從這個意義上來講,婚姻一般需要得到法律的認可,也需要相關(guān)民眾的認同,這才能算的上是一段完整的并受到祝福的婚姻。因此,筆者認為可以對儀式事實婚姻關(guān)系進行有條件的確認,從而實現(xiàn)對其進行法律保護的目的。

      儀式事實婚姻在我國廣泛存在,受到歷史習(xí)慣、風(fēng)俗的影響,人們對結(jié)婚儀式的重視程度并未減少,在目前這種現(xiàn)狀下,一味的否認儀式事實婚姻的作用是不足以保護相關(guān)當(dāng)事人的利益的,但同樣,如果對于儀式事實婚姻一刀切地承認,那么也不利于我們登記婚姻制度的實施及行政管理。因此,筆者認為可以借鑒外國的做法并結(jié)合我國的實際對儀式事實婚姻符合一定條件的進行區(qū)別對待,有條件、有程序地進行確認。比如德國對于儀式事實婚姻中當(dāng)事人雙方在解除關(guān)系時達到法定結(jié)婚年齡及法定同居年限的,可以確定為合法有效的婚姻關(guān)系,告知其去婚姻登記行政機關(guān)辦理登記手續(xù),之后才能解決由此產(chǎn)生的身份、財產(chǎn)、子女撫養(yǎng)、繼承等關(guān)系。另一個方面,也可以根據(jù)古巴家庭法第 18 條的規(guī)定,對于沒有經(jīng)過法定的結(jié)婚程序而存在儀式事實婚姻關(guān)系的當(dāng)事人之間,只要符合單身及關(guān)系比較穩(wěn)定的關(guān)系,就可以得到法院的承認,這樣則產(chǎn)生合法婚姻的效力,如此就能按照合法的婚姻關(guān)系處理。再者如前蘇聯(lián)一般,對于符合儀式事實婚姻的要件而沒有經(jīng)過法定程序進行婚姻登記的,可以補辦法定手續(xù),從而形成有效的婚姻關(guān)系。但是,我國目前的情況下對于儀式事實婚姻的處理按照解除同居關(guān)系對儀式事實婚姻關(guān)系存續(xù)期間的財產(chǎn)及所生子女等進行處理,而且基本上也不享有法律規(guī)定的合法婚姻之中的繼承權(quán),這對于儀式事實婚姻關(guān)系中的當(dāng)事人權(quán)益保護及對婚姻家庭的穩(wěn)定是極其不利的。

      因此,筆者認為,對于上述的儀式事實婚姻關(guān)系可以對符合以夫妻名義同居持續(xù)達到法定的同居年限,雙方已生育子女的或是以夫妻的身份進行戶籍遷移登記的,這些都應(yīng)當(dāng)認定為合法的婚姻關(guān)系,當(dāng)處理這類儀式事實婚姻關(guān)系時,法院應(yīng)當(dāng)告知其必須依照婚姻登記程序去婚姻登記機關(guān)進行登記,從而形成的合法有效的婚姻關(guān)系,效力溯及到雙方符合合法婚姻登記的實質(zhì)要件之日,雙方在此期間形成的儀式事實婚姻關(guān)系被認定為合法婚姻關(guān)系,雙方享有夫妻之間的權(quán)利義務(wù),配偶身份關(guān)系及父母、子女撫養(yǎng)、贍養(yǎng)關(guān)系及家庭財產(chǎn)、夫妻財產(chǎn)關(guān)系和繼承關(guān)系等都與合法婚姻關(guān)系相同。

      四、結(jié)語

      本文簡要介紹了儀式事實婚姻的相關(guān)概念及對其進行法律保護的意義,提出的對符合條件的儀式事實婚姻進行法律保護的意義。同時在現(xiàn)實中,儀式事實婚姻廣泛存在,且被大眾所認可,對此形成的身份關(guān)系、財產(chǎn)、撫養(yǎng)贍養(yǎng)關(guān)系、繼承關(guān)系等權(quán)利義務(wù)關(guān)系,所以應(yīng)當(dāng)妥善處理,對利益沖突進行綜合衡量,從而維護當(dāng)事人的權(quán)益、婚姻家庭幸福和社會和諧。

      參考文獻

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      [4] 王少仙.論我國儀式婚的弱度法律保護[J].法學(xué)視野, 2012.02.endprint

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