多角色體驗(yàn)教學(xué)法和思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課教學(xué)

張嚴(yán)超

張嚴(yán)超/湖北民族學(xué)院預(yù)科教育學(xué)院講師，在讀碩士（湖北恩施445000）。

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”(簡(jiǎn)稱“基礎(chǔ)”)是一門具有鮮明實(shí)踐性、現(xiàn)實(shí)性的課程，它要求學(xué)生把知與行、學(xué)習(xí)和遵守規(guī)范結(jié)合起來，使知識(shí)轉(zhuǎn)化為內(nèi)在素質(zhì)。多角色體驗(yàn)教學(xué)法可以較好地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)、掌握道德和法律規(guī)范，產(chǎn)生遵守規(guī)范的內(nèi)在需要。把知與行較好地統(tǒng)一起來，對(duì)實(shí)現(xiàn)提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的教學(xué)目的具有重要的作用。

一、多角色體驗(yàn)教學(xué)法的內(nèi)涵及特征

（一）內(nèi)涵

“角色”原是戲劇中的名詞，指演員扮演的劇中人物。20世紀(jì)初，社會(huì)學(xué)家把它引入社會(huì)學(xué)，提出社會(huì)角色的概念。社會(huì)學(xué)理論認(rèn)為，每個(gè)人都在社會(huì)中扮演一定的角色。

（二）特征

1.多角色性。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容讓學(xué)生體驗(yàn)多種不同的社會(huì)角色，加深對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解。因?yàn)椤盎A(chǔ)”課中涉及的道德和法律規(guī)范廣泛而豐富，從道德規(guī)范來說，要求學(xué)生理解和掌握傳統(tǒng)美德、社會(huì)主義道德、社會(huì)公德、家庭美德、職業(yè)道德等方面的知識(shí)，如果學(xué)生僅僅體驗(yàn)?zāi)骋环N社會(huì)角色，就只能理解這一社會(huì)角色的行為規(guī)范和道德要求，而對(duì)其他角色的理解就會(huì)因?yàn)槿鄙儆H身體驗(yàn)而受到影響。多角色體驗(yàn)是本教學(xué)法的一個(gè)突出特征。

2.形式多樣性。學(xué)生體驗(yàn)多種不同社會(huì)角色，會(huì)受到許多客觀條件的制約和影響，因此，其體驗(yàn)形式應(yīng)是靈活多樣的。有創(chuàng)設(shè)一定情境的課堂體驗(yàn)；有利用假期參加社會(huì)實(shí)踐、完成一定具體工作的真實(shí)體驗(yàn)；有利用實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)對(duì)某一工作的體驗(yàn)，如在金工實(shí)習(xí)中對(duì)車I司工人的角色體驗(yàn)；有利用電腦及網(wǎng)絡(luò)模擬一定情景的虛擬式體驗(yàn)；還可以通過觀看圖片、錄像資料設(shè)想?yún)⑴c式體驗(yàn)，或通過回想過去自己親身參與的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的回味式體驗(yàn)等等。

3.針對(duì)性。每個(gè)體驗(yàn)活動(dòng)都是針對(duì)某一具體內(nèi)容展開的。在體驗(yàn)開展之前教師要設(shè)定具體的體驗(yàn)內(nèi)容，讓學(xué)生明白體驗(yàn)?zāi)康摹Ｓ绕涫窃趯W(xué)生觀看圖片或錄像進(jìn)行設(shè)想?yún)⑴c式體驗(yàn)時(shí)，要讓學(xué)生設(shè)想自己身處那種情景下、處于某人的位置上，會(huì)是何種感受。

4.學(xué)生自主性。體驗(yàn)不能由教師代替，一定要由學(xué)生自己完成。教師只提要求和進(jìn)行相應(yīng)的指導(dǎo)，但體驗(yàn)的內(nèi)心感受一定是學(xué)生自己的。學(xué)生通過體驗(yàn)有什么收獲、感受和體會(huì)，由學(xué)生自己表達(dá)，學(xué)生在完成體驗(yàn)活動(dòng)之后獨(dú)立撰寫體驗(yàn)報(bào)告。教師只能對(duì)活動(dòng)如何開展進(jìn)行一些必要的提示，提出明確的要求，不能暗示具體有什么體驗(yàn)收獲和感受，以免誤導(dǎo)學(xué)生。

二、在“基礎(chǔ)”課中運(yùn)用多角色體驗(yàn)教學(xué)法的意義

(一)有助于加強(qiáng)“基礎(chǔ)”課的實(shí)踐教學(xué)

中央及教育部要求高校思想政治理論課要加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，把實(shí)踐教學(xué)與社會(huì)調(diào)查、志愿服務(wù)、公益活動(dòng)、專業(yè)課實(shí)習(xí)等結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生走出校門，到基層去，到工農(nóng)群眾中去。多角色體驗(yàn)教學(xué)法正是在課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上要求學(xué)生走出校門，到群眾中去，到實(shí)踐中去，親自參與某一方面的實(shí)踐，如參加生產(chǎn)勞動(dòng)，親身體驗(yàn)工人或農(nóng)民的工作情景和生活狀況，體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛和快樂，從而更深切地懂得應(yīng)該尊重勞動(dòng)和勞動(dòng)群眾。還可以將“基礎(chǔ)”課的角色體驗(yàn)活動(dòng)放在課外和校外進(jìn)行。學(xué)生在課外的實(shí)習(xí)中，在自己參加的志愿服務(wù)或公益活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查活動(dòng)中，都可以進(jìn)行多角色體驗(yàn)活動(dòng)，從而較好地把實(shí)踐教學(xué)與社會(huì)調(diào)查、志愿服務(wù)、公益活動(dòng)、專業(yè)課實(shí)習(xí)等結(jié)合起來，把上述實(shí)踐活動(dòng)變成目的明確的育人活動(dòng)，這就有效地延伸和拓展了“基礎(chǔ)”課的教學(xué)實(shí)踐，在一定程度上彌補(bǔ)了“基礎(chǔ)”課教學(xué)實(shí)踐的不足，是加強(qiáng)“基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)的一種有效形式。

(二)有利于提高“基礎(chǔ)”課教學(xué)效果

“基礎(chǔ)”課的一大特點(diǎn)就是鮮明的實(shí)踐性。它的內(nèi)容源于現(xiàn)實(shí)生活，又對(duì)現(xiàn)實(shí)生活具有指導(dǎo)意義。而現(xiàn)在的大學(xué)生由于自身、社會(huì)及家庭的原因，自然體驗(yàn)、社會(huì)體驗(yàn)和生活體驗(yàn)不足，與自然、社會(huì)及生產(chǎn)實(shí)踐直接接觸的機(jī)會(huì)很少，缺少親身實(shí)踐。對(duì)源于現(xiàn)實(shí)生活的知識(shí)的理解往往需要一定的生活經(jīng)驗(yàn)做基礎(chǔ)，而學(xué)生缺乏實(shí)際體驗(yàn)，使他們對(duì)源于現(xiàn)實(shí)生活的思想道德和法律修養(yǎng)的基本知識(shí)難以有深切的理解，難以把道德和法律規(guī)范轉(zhuǎn)化成自己的內(nèi)在需要，不會(huì)自覺地實(shí)踐道德和法律規(guī)范，從而使強(qiáng)調(diào)知行統(tǒng)一的“基礎(chǔ)”課的教學(xué)效果受到很大影響。多角色體驗(yàn)教學(xué)法在一定程度上為學(xué)生提供了獲得生活經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)社會(huì)角色的機(jī)會(huì)和途徑，而且由于體驗(yàn)活動(dòng)有明確的目的和具體的要求，滲透著學(xué)生的情感和意志，是知、情、意、行的統(tǒng)一，不僅可以有效地加深學(xué)生對(duì)思想道德和法律修養(yǎng)基本知識(shí)的理解和掌握，還能不斷增強(qiáng)學(xué)生自我教育、自我約束、自我激勵(lì)的能力，從而收到比單純的課堂講授更好的教學(xué)效果。

(三)有助于學(xué)生做到知行統(tǒng)一，不斷提高其思想道德和法律素質(zhì)

長(zhǎng)期以來，教師習(xí)慣于單純的理論講授，一言堂、滿堂灌，學(xué)生只是為了考試而死記硬背，至于是不是按照道德和法律規(guī)范的要求做到知行統(tǒng)一就不得而知了，這種教學(xué)方法很難真正有效提高學(xué)生的思想道德和法律素質(zhì)。加強(qiáng)思想道德和法律修養(yǎng)是知、情、意、行辯證統(tǒng)一的過程，僅僅掌握思想道德和法律修養(yǎng)的知識(shí)，沒有與自己的情感、意志和行動(dòng)結(jié)合、統(tǒng)一起來，就不能真正提高自己的道德和法律素養(yǎng)。只有通過個(gè)人的主觀努力和親身實(shí)踐，不斷增強(qiáng)自我教育、自我約束、自我激勵(lì)的能力，才能不斷提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。在“基礎(chǔ)”課教學(xué)中運(yùn)用多角色體驗(yàn)教學(xué)法，可以促進(jìn)學(xué)生做到知與行的統(tǒng)一，提高他們的思想道德和法律素質(zhì)。從提高思想道德素質(zhì)方面來說，由于道德作為一種內(nèi)化的規(guī)范，只有當(dāng)它為人真心誠(chéng)意地接受并轉(zhuǎn)化為情感、意志、信念時(shí)，才能得以實(shí)現(xiàn)。

三、實(shí)施多角色體驗(yàn)教學(xué)法應(yīng)注意的幾個(gè)問題

（一）學(xué)生體驗(yàn)活動(dòng)的自主性與教學(xué)過程的有組織性要有機(jī)結(jié)合

多角色體驗(yàn)需要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，但學(xué)生的自主性是在教師的組織指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)的，課外體驗(yàn)活動(dòng)是教學(xué)過程的繼續(xù)，不能放任自流。因此，教師必須事前作好周密的計(jì)劃安排和全面的考慮，按照教學(xué)大綱的要求，確定體驗(yàn)活動(dòng)的具體內(nèi)容，制定教學(xué)計(jì)劃，確定教學(xué)目，安排好體驗(yàn)活動(dòng)的步驟，明確要求學(xué)生自主進(jìn)行體驗(yàn)活動(dòng)并把體驗(yàn)收獲寫成報(bào)告，教師要對(duì)學(xué)生上交的體驗(yàn)報(bào)告進(jìn)行評(píng)閱判分，考查體驗(yàn)活動(dòng)的實(shí)際效果。

（二）課內(nèi)與課外要相配合

要做到課內(nèi)與課外相互配合、相互補(bǔ)充。多角色體驗(yàn)活動(dòng)是在課堂講授的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生了解道德和法律方面的基本知識(shí)，然后再用知指導(dǎo)行，解決知行統(tǒng)一的問題。多角色體驗(yàn)要求學(xué)生體驗(yàn)不同角色，其體驗(yàn)活動(dòng)不是一次完成的，但由于“基礎(chǔ)”課的教學(xué)時(shí)數(shù)有限，不可能都占用課堂時(shí)間，教師要對(duì)整個(gè)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行全面考慮，把少量體驗(yàn)活動(dòng)安排在課內(nèi)，把更多的體驗(yàn)活動(dòng)安排在課外，將課內(nèi)與課外相配合，有效利用課內(nèi)課外的時(shí)間和資源，解決多角色體驗(yàn)教學(xué)活動(dòng)面臨的時(shí)間少、內(nèi)容多的難題。

（三）利用活動(dòng)形式的多樣性實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)角色的豐富性

在“基礎(chǔ)”課教學(xué)中，要求學(xué)生體驗(yàn)多種不同的角色是有一定難度的，可開展多種形式的體驗(yàn)活動(dòng)，如課堂上的體驗(yàn)活動(dòng)、實(shí)習(xí)體驗(yàn)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)體驗(yàn)活動(dòng)等，但不管是何種體驗(yàn)活動(dòng)，都要求學(xué)生必須獲得真切的體驗(yàn)，要有感受，有觸動(dòng)，有收獲，要在獲得真情實(shí)感的基礎(chǔ)上促進(jìn)知行統(tǒng)一，提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。

[1] 施國(guó)柱.“體驗(yàn)”教學(xué)法的創(chuàng)建與實(shí)踐[J].教育發(fā)展研究，2002，10.

[2] 潘發(fā)勤.對(duì)德育課程體系構(gòu)建的認(rèn)識(shí)[J].教育科學(xué)研究，2002，4.