張曉麗 孫黎明
(敦化市大石頭鎮(zhèn)中學(xué),吉林 敦化 133700)
二十一世紀(jì)的教育核心是培養(yǎng)富有創(chuàng)新精神的人才。創(chuàng)新人才來(lái)源于創(chuàng)新教育,而創(chuàng)新教育則應(yīng)著重從課堂教學(xué)抓起。在新課程改革教學(xué)中,呼喚教師教學(xué)觀念和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革,要求教師在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性、合作性和探究性,以順應(yīng)創(chuàng)新型人才發(fā)展的需要。思想政治課是初中的一門重要學(xué)科,也是開展創(chuàng)新教育的主渠道與主陣地。那么怎樣把思想政治課堂教學(xué)變成培養(yǎng)創(chuàng)新人才的主陣地?還應(yīng)從培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)開始。古人云:“學(xué)起于思,思源于疑?!迸囵B(yǎng)創(chuàng)新型人才,它的著力點(diǎn)就是培養(yǎng)學(xué)生的“問(wèn)題意識(shí)”?,F(xiàn)就思想政治課教學(xué)中強(qiáng)化學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
在思想政治課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。中學(xué)思想政治課是一門理論性特別強(qiáng),涉及面極為廣泛的學(xué)科,既有政治、經(jīng)濟(jì)、道德、法學(xué)、哲學(xué)等基礎(chǔ)理論知識(shí),又涉及眾多的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,時(shí)政熱點(diǎn)問(wèn)題。填鴨式的傳統(tǒng)教學(xué)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)創(chuàng)新素質(zhì)教育的需要。針對(duì)思想政治課教學(xué)的特殊性抽象性,為提高學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的熱情,使學(xué)生便于理解艱澀抽象的概念現(xiàn)象等。培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)以激發(fā)創(chuàng)新精神就凸顯其重要性,必要性。所謂問(wèn)題意識(shí),是指學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中所產(chǎn)生的一種主動(dòng)質(zhì)疑,積極探究的心理狀態(tài)。強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)能夠促進(jìn)學(xué)生積極思維,不斷提出問(wèn)題,分析問(wèn)題和解決問(wèn)題,有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。亞士多德有句名言:“思維是從疑問(wèn)和驚奇開始的,常有疑點(diǎn),常有問(wèn)題,才能常有思考,常有 創(chuàng)新。”陶行知也在一首詩(shī)中曾寫道:"發(fā)明千千萬(wàn),起點(diǎn)是一問(wèn)",用十分生動(dòng)簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括了問(wèn)題意識(shí)與創(chuàng)新的關(guān)系。問(wèn)題意識(shí)是學(xué)生創(chuàng)新的基石,有了它,人們的創(chuàng)造能力就像安裝了“發(fā)動(dòng)機(jī)”。
新課程改革形勢(shì)下,教師要與時(shí)俱進(jìn),更新教學(xué)觀念,學(xué)生強(qiáng)烈的“問(wèn)題意識(shí)”,勇于標(biāo)新立異的創(chuàng)新精神,需要靠教師的培育。學(xué)生是否具有問(wèn)題意識(shí),與教師的教育觀念息息相關(guān)。在傳統(tǒng)教學(xué)中教師為片面追求教學(xué)進(jìn)度,避免學(xué)生“節(jié)外生枝”而填鴨式包辦代辦,毫無(wú)疑問(wèn)不僅扼殺了學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),還扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新精神。21 世紀(jì)的教育需要研究型、民主型教師,也必然要求教師具有開拓創(chuàng)新兼容并包的精神,必須打破傳統(tǒng)的墨守成規(guī)式教學(xué),拋掉權(quán)威代言人的身份,放飛學(xué)生的思維,使學(xué)生在問(wèn)題探究的海洋中自由翱翔,使學(xué)生的獨(dú)立自由意識(shí)得到舒展解放。鼓動(dòng)學(xué)生大膽質(zhì)疑、想問(wèn)、敢問(wèn),鼓勵(lì)學(xué)生求新求異,正確疏導(dǎo)對(duì)待學(xué)生的提問(wèn),挖掘保護(hù)其可貴之處。在教學(xué)中少一些批判,多一些寬容”,讓學(xué)生在嘗試中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,在問(wèn)題探究中得到理性升華。另外,學(xué)生“親其師,信其道”,教師的教學(xué)方式思維習(xí)慣無(wú)不潛移默化地影響學(xué)生的發(fā)展。教師有了較強(qiáng)的問(wèn)題意識(shí),就會(huì)影響他的教學(xué)行為,也必然會(huì)把問(wèn)題意識(shí)習(xí)慣傳遞給學(xué)生。 因此,教師必須在現(xiàn)代教學(xué)理念和科學(xué)教育發(fā)展觀的理論指導(dǎo)下,切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念,努力實(shí)現(xiàn)自身的蛻變。由重教師的“教”向重學(xué)生的“疑”轉(zhuǎn)變,使學(xué)生把問(wèn)題探究扎根于思想深處,并落實(shí)為自覺行動(dòng)。
在學(xué)生有了問(wèn)題意識(shí)的前提下,而下一步則關(guān)鍵是要為學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)營(yíng)造寬容、和諧、尊重、理解、賞識(shí)的氛圍。教師就要改變陳舊觀念,拋棄所謂的“師道至上”的傳統(tǒng)思想。做好與學(xué)生之間的平等的溝通。消除學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)課堂習(xí)慣性認(rèn)知的心理障礙,排除其畏懼提問(wèn)的心理,輕松愉快地參與到學(xué)習(xí)中,才能做到敢于獨(dú)立自由地質(zhì)疑問(wèn)難。相反,教師如果潛意識(shí)中依然是以“師道至上”的舊觀念自居,漠視學(xué)生大膽的質(zhì)疑,認(rèn)為是“出風(fēng)頭”并加以斥責(zé)。毫無(wú)疑會(huì)嚴(yán)重挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、創(chuàng)新精神也必然被埋沒。所以教師要努力為學(xué)生營(yíng)造輕松和諧的課堂氛圍。如筆者在講到八年級(jí)第四課《主動(dòng)溝通健康成長(zhǎng)》時(shí),適時(shí)設(shè)計(jì)了增進(jìn)師生情感互動(dòng)的問(wèn)題:“同學(xué)們,能說(shuō)出你們最欣賞的老師么?是什么樣的老師?最不喜歡老師什么樣的言行?要舉例說(shuō)明?!遍_始一些學(xué)生不敢說(shuō),教師先說(shuō)出自己曾經(jīng)與一位老師之間的故事,一下子就使學(xué)生打消了心理戒備,在教師的鼓勵(lì)下,學(xué)生就動(dòng)起來(lái)了,在聆聽的過(guò)程中教師還恰當(dāng)?shù)丶右允鑼?dǎo),讓學(xué)生感到自己受到重視,也就能夠敞開心扉說(shuō)出自己的心聲,這樣既使學(xué)生明確了主動(dòng)溝通的意義,更重要的是消除了師生之間的隔閡。為以后民主和諧的課堂打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。所以教師在課堂上要與學(xué)生以朋友間平等的對(duì)話方式溝通,鼓勵(lì)學(xué)生積極提問(wèn),并給予正確的引導(dǎo)激勵(lì)。對(duì)提出不妥當(dāng)問(wèn)題的學(xué)生,教師也不要批評(píng),啟發(fā)他用另一種方式思考,樹立自信心。超過(guò)學(xué)生現(xiàn)有知識(shí)范圍或教師一時(shí)難以回答的問(wèn)題,也真誠(chéng)的給學(xué)生講明原因,用師者的坦誠(chéng)贏得學(xué)生的敬重。尤其要小心翼翼地尊重和呵護(hù)他們這種稚嫩的問(wèn)題意識(shí)主動(dòng)性。
初中學(xué)生有好問(wèn)的天性,在思想政治課教學(xué)中教師要呵護(hù)學(xué)生的好問(wèn)樂問(wèn)的品質(zhì),因勢(shì)利導(dǎo)。好問(wèn)雖然是天性使然,但主動(dòng)積極的問(wèn)題意識(shí)是靠后天培養(yǎng)的。在課堂上,有些學(xué)生不愛提問(wèn)題,或者沒有提問(wèn)題的習(xí)慣。這是因?yàn)?,傳統(tǒng)教學(xué)以教師填鴨式為主,教師很少創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,忽視給學(xué)生展示提問(wèn)的機(jī)會(huì),課堂上只教“答”而不聞“疑”。久而久之,學(xué)生天生的好問(wèn)本能,就這樣被教師一點(diǎn)點(diǎn)扼殺了。思想政治課的探索性知識(shí)非常廣泛,重視學(xué)習(xí)過(guò)程中質(zhì)疑和解疑的體驗(yàn),對(duì)掌握學(xué)習(xí)方法以及處理時(shí)政熱點(diǎn)問(wèn)題意識(shí)的養(yǎng)成有非常重要的意義。從“你知道了什么?”提升到“你還想知道什么?”,從“你能解決了什么?”提升到“還有哪些問(wèn)題沒有解決?”,創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,引導(dǎo)學(xué)生的參與動(dòng)機(jī)。如在講七年級(jí)教材《做自尊自信的人》一課中,筆者充分運(yùn)用多媒體教學(xué)給學(xué)生講述一個(gè)美國(guó)真實(shí)的種族歧視故事,然后啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑??芍^一石激起千層浪。學(xué)生暢所欲言,有的提出“黑人小孩為什么不敢與白人小孩一起買氣球?”“老人要告訴我們一個(gè)什么道理?”“你怎么看待自己?”“成功是我們每個(gè)人的夢(mèng)想,如何才能成為一個(gè)自信自尊的人,你能講一個(gè)令你難忘的有關(guān)自尊自信的故事么?”“以我能行為主題說(shuō)一句話讓我們共勉!”等等問(wèn)題創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生問(wèn)題意識(shí),探究精神。如要使學(xué)生愛問(wèn),教師要努力挖掘教材中的矛盾因素,創(chuàng)設(shè)一種引發(fā)學(xué)生認(rèn)知“沖突”的情境,促使學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題。支持學(xué)生自己提出問(wèn)題,賞識(shí)學(xué)生的個(gè)性張揚(yáng)。正所謂提出問(wèn)題比解決問(wèn)題重要,過(guò)程比結(jié)果更有價(jià)值。問(wèn)題的提出是我們啟發(fā)的基礎(chǔ),也是學(xué)生思維發(fā)展和創(chuàng)新意識(shí)得到培養(yǎng)的前提。
問(wèn)題意識(shí)是有待解決或感到困惑的事情,是已有知識(shí)結(jié)構(gòu)認(rèn)知狀況下出現(xiàn)的矛盾沖突。一個(gè)人知識(shí)積淀越是厚重,視野越是開闊,越容易產(chǎn)生問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,進(jìn)而提出問(wèn)題。因此在思想政治課教學(xué)中,加強(qiáng)學(xué)生的雙基教學(xué),使學(xué)生知識(shí)得到不斷積淀,實(shí)現(xiàn)新舊知識(shí)同化優(yōu)化。才能起到厚積薄發(fā)的功效,提出一系列的恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題。所以雙基教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的源頭、支架。另外,在落實(shí)雙基基礎(chǔ)上,科學(xué)有效的方法,是培養(yǎng)強(qiáng)化學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的催化劑、橋梁。教師在思想政治課教學(xué)中,應(yīng)依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平,采用靈活多樣的方法,努力踐行小組合作導(dǎo)學(xué)。讓學(xué)生自己在閱讀中感知、想像中去探索和發(fā)現(xiàn)規(guī)律,記錄存在疑難問(wèn)題,在合作探究中實(shí)現(xiàn)問(wèn)題思維的碰撞,起到“百家爭(zhēng)鳴、兼容并包”的功效。
從想問(wèn)、樂問(wèn)到解問(wèn)是一個(gè)質(zhì)的飛躍的過(guò)程,需要教師經(jīng)過(guò)反復(fù)訓(xùn)練,適時(shí)引導(dǎo)點(diǎn)撥。學(xué)生有好問(wèn)的天性,但由于對(duì)知識(shí)認(rèn)識(shí)的局限,看到問(wèn)題,情感態(tài)度價(jià)值觀取向會(huì)出現(xiàn)誤區(qū)。如筆者在講“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也要誠(chéng)信”這一問(wèn)題時(shí),一位學(xué)生發(fā)表了“現(xiàn)在金錢至上,講誠(chéng)信會(huì)吃虧”的觀點(diǎn),筆者也感到這一觀點(diǎn)在學(xué)生中帶有一定的普遍性,就不回避這一問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際辨析。學(xué)生舉了一個(gè)飯店別出心裁地推出一些菜——金玉滿堂(炒綠豆芽和黃豆芽)、一國(guó)兩制(炒花生和煮花生)、翡翠白玉湯(蘿卜湯),收的價(jià)錢很高的事例,筆者就順勢(shì)讓學(xué)生談一談這家飯店講不講誠(chéng)信?你還回去么?如果你的朋友和熟人想去這家飯店你會(huì)怎樣做?……最后讓學(xué)生思考——這家飯店生意前景會(huì)怎樣?事實(shí)很顯然,同學(xué)們也都做出了否定的答復(fù),并由此懂了這樣一些道理:講誠(chéng)信長(zhǎng)遠(yuǎn)得利;企業(yè)不講誠(chéng)信,也許眼前得利,但失去了信用,最終一定會(huì)被消費(fèi)者拋棄;社會(huì)需要老實(shí)人誠(chéng)信企業(yè),做合格公民應(yīng)該做老實(shí)人,想進(jìn)一步生存和發(fā)展就應(yīng)該成為誠(chéng)信企業(yè)……讓學(xué)生說(shuō)真話,暴露自己的思想,勇于質(zhì)疑。教師就可以因勢(shì)利導(dǎo),使學(xué)生撥開云霧,明辨是非。用正確的認(rèn)識(shí)去澄清思想深處的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),就能真正實(shí)現(xiàn)思想認(rèn)識(shí)上的轉(zhuǎn)化。所以教師要發(fā)揮組織者、引導(dǎo)者的作用,巧妙的暗示、適時(shí)的點(diǎn)撥才能使學(xué)生在一片黑暗中“柳暗花明又一村”。思想政治課教學(xué)中要有意識(shí)地點(diǎn)撥同學(xué)們理解思想政治課教學(xué)問(wèn)題中所滲透的主要思想和觀點(diǎn),緊密把握時(shí)代的脈搏,有利于形成正確的世界觀人生觀價(jià)值觀,正確的分析認(rèn)識(shí)時(shí)政熱點(diǎn)問(wèn)題,提升政治敏銳性和洞察力。自覺地生成問(wèn)題,并經(jīng)過(guò)探究質(zhì)疑交流解惑釋疑。教師還需要經(jīng)常性地將教學(xué)與生活緊密相聯(lián),創(chuàng)設(shè)情境引導(dǎo)學(xué)生在生活中認(rèn)知社會(huì)現(xiàn)象,活躍學(xué)生的思維力,激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。問(wèn)題中研究,交流中碰撞,解惑中升華。并且把研究式問(wèn)題意識(shí)逐漸形成一種自覺地習(xí)慣養(yǎng)成了探索創(chuàng)新的較高的科學(xué)素養(yǎng)。
教學(xué)過(guò)程就是喚醒學(xué)生天然好奇心的過(guò)程,教學(xué)的目的就是為了讓這種好奇心轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新動(dòng)力。初中思想政治課教師應(yīng)意識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的緊迫性、重要性,尊重并愛護(hù)賞識(shí)每一個(gè)學(xué)生,對(duì)學(xué)生萌發(fā)的創(chuàng)新意識(shí)要加以呵護(hù),更好的培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),在活躍的思維碰撞中,促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展,最終實(shí)現(xiàn)教育的真諦。