技校生不文明行為及其矯正——一個實踐研究

姜蘇亞 石 慧

（南通技師學(xué)院，江蘇 南通226007）

1 技校生文明行為調(diào)查

1.1 調(diào)查目的

全面了解技工院校學(xué)生行為文明素質(zhì)基本情況及其對不文明行為的認識，深入剖析其成因，以行動研究法探索提升學(xué)生現(xiàn)代文明素養(yǎng)的路徑，以促進文明校園、和諧校園建設(shè)和人才培養(yǎng)目標的實現(xiàn)。

1.2 調(diào)查方法、對象以及內(nèi)容

課題組以本校2013級新生為研究樣本，采取抽樣匿名問卷調(diào)查的方法，共發(fā)放調(diào)查問卷921份，收回919份，有效問卷917份。調(diào)查對象涉及校內(nèi)X個專業(yè)和生源地、家庭背景和性別等不同個體特征的學(xué)生，調(diào)查內(nèi)容包括學(xué)生個人基本情況（如父母職業(yè)、家庭收入、興趣愛好、生活費分配等，共21題）和不文明行為現(xiàn)狀（如是否會亂丟垃圾、是否會說臟話等，共33題）。

1.3 調(diào)查結(jié)果

1.3.1 技校學(xué)生不文明行為面面觀

調(diào)查統(tǒng)計結(jié)果顯示，農(nóng)村生源的學(xué)生占85.3%，父母是產(chǎn)業(yè)工人（含農(nóng)民工）和農(nóng)民的占94.7%；家庭人均收入在3萬元以下的占89.9%；21.7%的學(xué)生從不打掃宿舍衛(wèi)生；經(jīng)常隨手扔垃圾的占53.9%；從不說臟話的學(xué)生只占15.4%；經(jīng)常、較少、偶像抽煙喝酒的分別占2.2%、5.3%和22.5%；14.8%的學(xué)生現(xiàn)在有男/女朋友，19.6%的學(xué)生曾經(jīng)有男/女朋友，3.7%的學(xué)生經(jīng)常與男女朋友同居，12.9%的學(xué)生很少或偶爾與男女朋友同居；當與他人發(fā)生矛盾時60.3%的學(xué)生選擇 “以牙還牙”,認為應(yīng)當寬容、“以德報怨”的只6.6%%；曾經(jīng)與人打過架；當自己的想法不能得到父母支持時，20.5%的會選擇賭氣或爭吵……

1.3.2 技校學(xué)生對不文明行為的看法

一些技校學(xué)生對不文明行為習以為?；蚩捶ㄥe誤。比如：認為抽煙喝酒是新潮、能交異性朋友說明個人魄力強、隨手扔垃圾方便、經(jīng)常打掃宿舍衛(wèi)生沒必要、與他人發(fā)生矛盾時“以牙還牙”是維護自己的尊嚴，等等。

2 技校學(xué)生不文明行為的成因

按照法國社會學(xué)家布爾迪厄的理解，社會成員在日常生活中都會不知不覺地養(yǎng)成自己特有的慣習。這種慣習“通過家庭出身、學(xué)校教育、工作環(huán)境等因素逐漸將個人所接觸到的社會狀況有意無意地內(nèi)化到人的性情體系中，并長期持久地指導(dǎo)行動者的行為”[1]。技校學(xué)生不文明行為的成因主要是以下兩個方面：

2.1 家庭生活習慣的影響

學(xué)前是個體以接受家庭教育為主的早期社會化過程，家庭是學(xué)生以價值觀為核心的精神、知識、技能、趣味、教養(yǎng)和感性等身體化形態(tài)的文化資本開始形成的主要場所，其承接何種形式和何種程度的文化資本，與其家庭所的文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟實力和家長的受教育程度、人生觀、價值觀、生活態(tài)度與生活方式等直接相關(guān)。父母對子女有意的傳導(dǎo)或無意的示范，都在潛移默化地影響著子女。在經(jīng)濟社會發(fā)展轉(zhuǎn)型期中西文化融合、激蕩過程中，家長的一些不文明行為對其子女的成長產(chǎn)生了負面影響。

2.2 學(xué)校教育的影響

學(xué)校是代表主流社會對學(xué)生進行符合社會要求的“慣習”規(guī)訓(xùn)和教化的場所[2]。家庭教育的內(nèi)容有的與主流社會一致，有的會與之沖突。技校學(xué)生一般出身于較低社會層次的家庭，他們在家庭中接受的教育與學(xué)校要求的一致性程度較低，因而在學(xué)校教育中則表現(xiàn)出文化上的劣勢。加之相當長一段時間以來中小學(xué)在升學(xué)壓力下文明素質(zhì)教育缺失，使一些技校學(xué)生進校后對不文明行為習以為常，群體“關(guān)系場效應(yīng)”又會導(dǎo)致這些不文明行為的漫延，而一些中職教育工作者因“有色眼鏡”而采取的不當?shù)慕逃椒?，又可能對學(xué)生的心理和行為產(chǎn)生負面影響。

3 技校生文明行為教育的實踐與探索

本課題立項以來，在問卷調(diào)查和個別訪談的基礎(chǔ)上，我校對照中央文明辦提出的“七大不文明行為”，切合學(xué)校實際，制訂了學(xué)生“十大文明行為指標”，即“禮貌待人、理性處事、嚴守秩序、遵守法規(guī)、儀表端莊、語言恰當、講究衛(wèi)生、愛護環(huán)境、愛惜公物、節(jié)約資源。在實際工作中，把該行為指標滲透至學(xué)校工作的方方面面，發(fā)放學(xué)生文明行為讀本；定期開展“十大文明行為指標”專題講座，為學(xué)生詳細闡述各指標的內(nèi)涵和外延；開展文明行為征文、演講和攝影比賽；在學(xué)生學(xué)習和生活場所有針對性張貼文明提示標語；發(fā)揮學(xué)生自管會的作用，組織學(xué)生在校內(nèi)糾正各種不文明行為，等等，受到了良好的效果。

實踐使我們體會到：（1）技校生的文明行為教育迫在眉睫。技校生大多是未成年人，其心智相對不成熟，而這一年齡段又正是其人生觀、價值觀和行為習慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時期，技校教育效果如何將對其終身產(chǎn)生影響。中職生是一個龐大的社會群體，是現(xiàn)代化建設(shè)的一支生力軍，其文明程度將影響現(xiàn)代化和社會的文明進程，因為現(xiàn)代化首先是人的現(xiàn)代化，人的行為文明是社會文明的重要標志。（2）觀念領(lǐng)航是技校生文明行為教育取得實效的前提。較長一段時期以來，“技能至上”、“能力本位”和片面追求“簡單就業(yè)”、“一時就業(yè)主導(dǎo)著職業(yè)教育，現(xiàn)代文明素養(yǎng)養(yǎng)成教育相對處于“邊緣”的境地，導(dǎo)致技工院校學(xué)生“一條腿長、一條腿短”的現(xiàn)象較為普遍，這與黨的教育方針相悖。技校教育工作者應(yīng)確立“德育為先”的教育理念，高度重視學(xué)生文明行為教育。（3）好懂好記是技校生文明行為教育取得實效的關(guān)鍵?！耙虿氖┙獭笔抢仙Ｕ劇⒂殖Ｕ劤Ｐ碌脑掝}，是教育必須遵行的基本原則。技校生的文明行為教育的形式要力求讓他們喜聞樂見，內(nèi)容應(yīng)深入淺出，以實現(xiàn)教育“合目的”與“合規(guī)律”的統(tǒng)一。

［1］布爾迪厄.文化資本與社會煉金術(shù)[M].上海人民出版社，1997.

［2］王海岳.家族企業(yè)繼任者文化資本再生產(chǎn)的基本范式[J].中央財經(jīng)大學(xué)學(xué)報，2010（1）.