語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好心理素質(zhì)的途徑

張瓊英

摘要：語(yǔ)文教學(xué)中如何將學(xué)科知識(shí)教學(xué)和心理健康教育二者有機(jī)結(jié)合起來(lái)呢？可以從下面三個(gè)途徑著手：挖掘教材所蘊(yùn)含的心理教育元素，造就學(xué)生健康人格；采用多種教學(xué)方法塑造學(xué)生健康心理；開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能，展示學(xué)生個(gè)性，提高學(xué)生的心理素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)；心理素質(zhì)；途徑；健全人格；健康心理；心理素質(zhì)

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）11-0195-02

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出：“語(yǔ)文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展?！薄皯?yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向。”初中是學(xué)生的人生觀、世界觀、價(jià)值觀、道德觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，也是學(xué)生心理素質(zhì)培養(yǎng)和養(yǎng)成的關(guān)鍵期，在這個(gè)階段利用語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好心理素質(zhì)的培養(yǎng)，既能彌補(bǔ)家庭教育的缺陷，又能充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生心理方面的重要功能。語(yǔ)文作為最重要的交際工具和文化載體，作為工具性與人文性高度統(tǒng)一的學(xué)科，在滲透心理健康教育方面比其他學(xué)科更具有得天獨(dú)厚的條件，因此，把語(yǔ)文教學(xué)和心理健康教育緊密結(jié)合起來(lái)，能更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在教學(xué)過(guò)程中要注意觀察學(xué)生聽(tīng)課時(shí)的言表等心理反應(yīng)，同時(shí)根據(jù)學(xué)生的共同心理特點(diǎn)和因年齡不同、經(jīng)歷不同所形成的個(gè)性差異，充分利用學(xué)生的興趣、愛(ài)好等采取相應(yīng)的方法進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)，就能使教學(xué)活動(dòng)變得和諧愉快，實(shí)現(xiàn)“春雨潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。

那么，語(yǔ)文教學(xué)中如何將學(xué)科知識(shí)教學(xué)和心理健康教育二者有機(jī)結(jié)合起來(lái)呢？我認(rèn)為可以從下面三個(gè)途徑著手。

一、挖掘教材所蘊(yùn)含的心理教育元素，造就學(xué)生健康人格

文學(xué)大師巴金曾說(shuō)：“我是靠情感動(dòng)筆的?！边€有位作家也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生活對(duì)于任何一個(gè)男女都非易事，我們必須有堅(jiān)忍不拔的精神?！睂W(xué)生的這種精神從何而來(lái)，就得從我們?cè)谡Z(yǔ)文課文中挖掘其情感因素中去培養(yǎng)。初中語(yǔ)文教材本身就是思想性、藝術(shù)性和情感性的完美統(tǒng)一。教材中那些表現(xiàn)崇高的理想、堅(jiān)定的信念、革命樂(lè)觀主義精神、無(wú)私無(wú)畏、與人為善、樂(lè)于奉獻(xiàn)、安貧樂(lè)道、自尊自強(qiáng)自立、負(fù)重致遠(yuǎn)、成仁取義等內(nèi)容的文章，都是一篇篇很好的心理健康教育素材。如果語(yǔ)文教學(xué)能充分合理地利用教材，讓學(xué)生在美的藝術(shù)和情感中去體驗(yàn)，就能陶冶學(xué)生的情操，開(kāi)闊學(xué)生的視野，從陶冶學(xué)生健康情感中形成學(xué)生的健康人格。如《斑羚飛渡》，以斑羚“犧牲一半，保留一半”精神，使種族得以生存繁衍，老斑羚和中年斑羚的自我犧牲精神，不僅僅是動(dòng)物們的生存法則，也是我們?nèi)祟?lèi)應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。教師若能以飽滿的情感去詮釋教材蘊(yùn)含的自我犧牲的情感因素，就能讓學(xué)生從羊群的咩咩叫聲中，受到情感的震撼，感悟生的意義，死的價(jià)值，由此培養(yǎng)學(xué)生一種積極的人生態(tài)度。

像這樣的文章在語(yǔ)文教材中很多：《陋室銘》的“斯是陋室，唯吾德馨”表現(xiàn)的面對(duì)不良生活環(huán)境的樂(lè)觀態(tài)度，可以培養(yǎng)學(xué)生的積極的人生態(tài)度；《愛(ài)蓮說(shuō)》則可以培養(yǎng)學(xué)生君子“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的品德；《我的信念》可以鼓舞學(xué)生具有堅(jiān)強(qiáng)的性格和不屈的奮斗精神。語(yǔ)文課本中的這些優(yōu)秀文章，都蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化。其中的價(jià)值觀、道德觀、世界觀、人生觀都將對(duì)學(xué)生的思想、行為和心理培養(yǎng)起到到良好的引導(dǎo)作用。語(yǔ)文教材雖然不是專門(mén)的心理教學(xué)書(shū)，但是它所蘊(yùn)含的心理教育因素如地下的寶藏，教師可以有意識(shí)地去發(fā)現(xiàn)和挖掘，并有目的地呈現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中。

二、采用多種教學(xué)方法塑造學(xué)生健康心理

培根說(shuō)：“知識(shí)能塑造人的性格?！比弧皬V裁衫袖長(zhǎng)制裙，金斗熨波刀剪紋”，任何學(xué)科的教學(xué)都不可拘泥于一種教學(xué)方法，語(yǔ)文教學(xué)也不例外。要根據(jù)教材內(nèi)容采用不同的教學(xué)方法，才能讓教學(xué)過(guò)程豐富多彩，讓教學(xué)生動(dòng)有趣，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生專注于教學(xué)過(guò)程，才能讓學(xué)生在接受知識(shí)的過(guò)程中，同時(shí)得到心靈陶冶。

首先，語(yǔ)文教學(xué)要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)在心理學(xué)上屬于成就動(dòng)機(jī)。成就動(dòng)機(jī)是指人們?cè)谕瓿扇蝿?wù)過(guò)程中，力求獲得成功的內(nèi)在動(dòng)因。高成就動(dòng)機(jī)水平的人更富于創(chuàng)造性，力求把每件事情做得盡可能好。葉克斯-多德森規(guī)律向人們揭示了，在一定的范圍內(nèi)，動(dòng)機(jī)增強(qiáng)，學(xué)習(xí)效率也隨之增加，動(dòng)機(jī)過(guò)弱不能激起學(xué)習(xí)的積極性。初中生知識(shí)基礎(chǔ)比較薄弱，思維能力不強(qiáng)，因此進(jìn)行深層次的啟發(fā)式教學(xué)還只宜引導(dǎo)，只能通過(guò)教師循循善誘去教學(xué)生學(xué)會(huì)思考。在語(yǔ)文教學(xué)中，注意給學(xué)生以新鮮豐富的知識(shí)，巧設(shè)新穎多變的課堂形式，盡可能激發(fā)學(xué)生潛在的求知欲，使其思維處于興奮狀態(tài)，可以讓學(xué)生保持持久的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。如在教魯迅的《故鄉(xiāng)》時(shí)，有一段選用“深藍(lán)”、“金黃”、“碧綠”等詞修飾天空、圓月、西瓜，色彩鮮明，對(duì)比強(qiáng)烈。展現(xiàn)了夏夜天空和田野的高遠(yuǎn)、明麗，意境美妙。其間一個(gè)“項(xiàng)戴銀圈，手捏一柄鋼叉”的“十一二歲少年”正“盡力”向“一匹猹”“刺去”。人景相映成趣，和諧統(tǒng)一。充分表達(dá)了作者對(duì)少年閏土的熱愛(ài)和贊美之情。教師用生動(dòng)的語(yǔ)言和表情，讓學(xué)生在頭腦中生成“少年月下刺猹”的生動(dòng)形象，會(huì)讓學(xué)生有一種親臨其境的感覺(jué)，從而激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

其次，采用多角度展開(kāi)聯(lián)想和想象的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主意識(shí)。布魯納認(rèn)為：教學(xué)是教師引導(dǎo)學(xué)生的過(guò)程，除了盡可能使學(xué)生學(xué)到科學(xué)知識(shí)以外，“還應(yīng)當(dāng)盡可能使學(xué)生成為自主而自動(dòng)的思想家”。應(yīng)試教育和“題海戰(zhàn)術(shù)”培養(yǎng)出了一批批失去個(gè)性的只會(huì)讀書(shū)的機(jī)器，學(xué)生除了讀書(shū)之外沒(méi)有想象力，沒(méi)有獨(dú)特個(gè)性。這種被動(dòng)學(xué)習(xí)，對(duì)高效率地掌握語(yǔ)文知識(shí)也最為不利。為此，教師要適時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)中去，通過(guò)對(duì)話交流和辯論等形式，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和表達(dá)的能力。而要做到這些，語(yǔ)文教師不僅要具備一定的藝術(shù)修養(yǎng)和文學(xué)功底，還要善于整體把握課文，以高度的責(zé)任感備好每一堂課。這樣能使學(xué)生對(duì)他們熟識(shí)的事物有新的認(rèn)識(shí)，了解到該事物所特有的文化內(nèi)涵，同時(shí)激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象，盡可能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主意識(shí)。長(zhǎng)期堅(jiān)持，學(xué)生自然會(huì)在學(xué)習(xí)中進(jìn)入融會(huì)貫通的境界。endprint

再次，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生激疑問(wèn)難精神?！皩W(xué)問(wèn)，學(xué)問(wèn)，學(xué)貴于問(wèn)?！睂W(xué)習(xí)是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，創(chuàng)新是學(xué)習(xí)的目的。古人云：學(xué)貴在疑。有疑問(wèn)就會(huì)去學(xué)習(xí)，進(jìn)而學(xué)好。初中學(xué)生正處于心理轉(zhuǎn)型階段。好動(dòng)、好奇、好勝，求知欲旺盛，接受信息廣，樂(lè)于競(jìng)爭(zhēng)，思維敏捷，又愛(ài)獨(dú)立思考，愿意獨(dú)立自主。很多時(shí)候，他們對(duì)語(yǔ)文課文會(huì)提出一些新奇的思想。教師要尊重和肯定學(xué)生善于動(dòng)腦敢于表達(dá)的精神，適時(shí)加以引導(dǎo)，以此培養(yǎng)學(xué)生求異、求新、求真的精神，以實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力的目的。

最后，注重聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生多聽(tīng)、多說(shuō)、多讀，多寫(xiě)，以此陶冶學(xué)生的性情。讓學(xué)生從“聽(tīng)”中悟情，從“說(shuō)”中釋情，在“讀”中怡情，在“寫(xiě)”中傳情。心理學(xué)家認(rèn)為，一個(gè)人的內(nèi)在心事如果被壓迫得越久、越多，就越容易發(fā)生心理變態(tài)。學(xué)生也一樣，如果在課堂上想說(shuō)的內(nèi)心話壓得太多，就會(huì)產(chǎn)生壓抑、苦悶、失望、暴躁、不滿等種種不良情緒，這既不利于學(xué)生學(xué)習(xí)，也不利于學(xué)生的心理健康發(fā)展，因此，語(yǔ)文教師應(yīng)該教會(huì)學(xué)生“聽(tīng)”，聽(tīng)老師講，聽(tīng)學(xué)生講，聽(tīng)廣播，聽(tīng)新聞，用“聽(tīng)”來(lái)陶冶心靈，感悟真理；教會(huì)學(xué)生“說(shuō)”，讓他們心中的情盡情傾訴，讓學(xué)生吐露心聲；教會(huì)學(xué)生“讀”，有表情、有語(yǔ)調(diào)、有節(jié)奏、全身心地投入去讀，鑄造學(xué)生美好的靈魂；教會(huì)學(xué)生“寫(xiě)”，讓學(xué)生用筆把吐露心聲。

三、開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能，展示學(xué)生個(gè)性，提高學(xué)生的心理素質(zhì)

生活是培養(yǎng)學(xué)生良好個(gè)性心理的最佳環(huán)境。改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，開(kāi)辟語(yǔ)文第二課堂，利于學(xué)生拓寬視野，增長(zhǎng)閱歷，積累寫(xiě)作素材，提高閱讀能力。此類(lèi)活動(dòng)伸縮性很強(qiáng)。語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)該結(jié)合學(xué)生實(shí)際，靈活開(kāi)展。如：演講會(huì)、故事會(huì)、辯論賽、影視劇評(píng)論等等。讓學(xué)生根據(jù)自身需要自由組合，自由活動(dòng)，既能揚(yáng)長(zhǎng)避短，又能修身養(yǎng)性，克服不良心態(tài)，同時(shí)還可以培養(yǎng)學(xué)生說(shuō)話能力、組織能力、團(tuán)結(jié)合作精神。

常言道：有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特。它啟示我們，發(fā)展學(xué)生個(gè)性，張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性，充分體現(xiàn)學(xué)生的自主性也是語(yǔ)文教學(xué)中非常重要的一環(huán)。在教學(xué)中，教師應(yīng)充分了解學(xué)生個(gè)性，尊重學(xué)生個(gè)性差異，并要重視對(duì)學(xué)生個(gè)性的疏導(dǎo)。可通過(guò)建立學(xué)生心理檔案，準(zhǔn)確地把握學(xué)生的個(gè)性。如：情緒不穩(wěn)定，有反常表現(xiàn)；品行不端，行為乖張；身體有缺陷的學(xué)生；學(xué)生成績(jī)低劣的學(xué)生等等。只有在充分了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，才能因材施教，盡力發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生自主參加學(xué)習(xí)，既實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)目的，又培養(yǎng)了學(xué)生良好的心理品質(zhì)。

口語(yǔ)交際教學(xué)是新課程的一株新苗。教學(xué)中我們還可以利用口語(yǔ)交際、綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)提高學(xué)生口語(yǔ)交際力、語(yǔ)言組織能力、思維能力，加強(qiáng)了交流、溝通，讓學(xué)生不良情感得到解脫，不斷完善自己，形成良好的個(gè)性，使自己健康成長(zhǎng)。如七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教材上的口語(yǔ)交際課《成長(zhǎng)的煩惱》里三項(xiàng)活動(dòng)，都是圍繞“成長(zhǎng)的煩惱”這個(gè)主題展開(kāi)的?！罢f(shuō)一說(shuō)自己的煩惱”，要讓學(xué)生盡可能多地列出自己曾經(jīng)有過(guò)或正在有的煩惱，然后教師有針對(duì)性地給予輔導(dǎo)，從而消除學(xué)生的煩惱，讓學(xué)生用積極、樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)生活?！皨寢專ò职?、老師、朋友……）少年時(shí)期的煩惱”，可引導(dǎo)學(xué)生知道煩惱并不是自己獨(dú)有的，關(guān)鍵是怎樣對(duì)待煩惱。老師通過(guò)介紹成年人對(duì)當(dāng)年煩惱的認(rèn)識(shí)和感受，以讓學(xué)生得到怎樣正確面對(duì)煩惱的啟示。“替朋友解脫煩惱”，可以讓學(xué)生在幫助別人中體驗(yàn)到快樂(lè)感。這三項(xiàng)活動(dòng)的設(shè)計(jì)既易化解學(xué)生心中的煩惱，又讓學(xué)生體味到愛(ài)心的重要性，從而有利于學(xué)生安全度過(guò)心理上的“煩悶期”，維護(hù)學(xué)生快樂(lè)、健康地成長(zhǎng)。初中語(yǔ)文教材中的口語(yǔ)交際《讓世界充滿愛(ài)》、《笑著面對(duì)生活》、《青春隨想》等等，都能培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活、積極對(duì)待人生、團(tuán)結(jié)合作的精神。通過(guò)這些口語(yǔ)交際和綜合性實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生大都能感受到心理健康的重要性，并能或多或少地有意識(shí)地尋求完善自己。

總之，有目的有意識(shí)在語(yǔ)文教學(xué)中根據(jù)教材內(nèi)容開(kāi)展心理健康教育，是提高學(xué)生心理素質(zhì)，充分開(kāi)發(fā)他們的潛能，培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀、向上的心理品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生人格的健全發(fā)展的重要途徑，這是為學(xué)生一生的生活和幸福奠基的一項(xiàng)非常有意義的工作。

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