新時期延安精神對研究生創(chuàng)新能力培養(yǎng)作用研究

歐陽韜+李諾楓

作者簡介：歐陽韜（1978—），男，湖南婁底人，長安大學(xué)學(xué)生工作部教育管理科科長，研究方向：思想政治教育；

李諾楓（1981—），女，湖南婁底人，西安航空職業(yè)技術(shù)學(xué)院黨政辦秘書科科長，研究方向：思想政治教育。摘要：本文基于對西安高校研究生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的調(diào)查，分析研究生創(chuàng)新能力培養(yǎng)現(xiàn)狀，指出弘揚(yáng)延安精神對研究生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義，并在理論論證的基礎(chǔ)上提出了指導(dǎo)的方法和途徑。

關(guān)鍵詞：延安精神；研究生；創(chuàng)新能力培養(yǎng)

“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。一個沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界先進(jìn)民族之林?！毖芯可鳛楦咚刭|(zhì)人才的代表，肩負(fù)著國家的歷史使命，其創(chuàng)新能力如何，不僅關(guān)系到我國研究生教育改革和發(fā)展的成果，也關(guān)系到我國在未來國際競爭中的地位。因此，如何拓展創(chuàng)新能力的培養(yǎng)方法和思路，更好地推動研究生創(chuàng)新能力，具有重要的理論意義和實踐意義。

延安精神作為中華民族寶貴的精神財富，具有強(qiáng)大的凝聚力和感召力，是我們戰(zhàn)勝困難、取得勝利的法寶，是指引我們進(jìn)行科學(xué)創(chuàng)新的不竭動力。

一、新時期延安精神的科學(xué)價值對研究生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的意義1新時期延安精神的科學(xué)內(nèi)涵

延安精神是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民在艱苦卓絕并且殘酷異常的階級斗爭中，不斷創(chuàng)新和發(fā)展出來的具有指導(dǎo)意義的革命精神，是全體共產(chǎn)黨人智慧的結(jié)晶，具有十分鮮明的歷史特征和意義非凡的指導(dǎo)作用。在新時期的國家發(fā)展建設(shè)中，延安精神科學(xué)內(nèi)涵的核心就是要堅定正確的政治方向，堅持解放思想、實事求是的思想路線，堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。堅定正確的政治方向，就是要堅持以辯證唯物主義為思想指導(dǎo)，堅定走中國特色社會主義道路的決心；堅持解放思想、實事求是的思想路線，就是要與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，牢固樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，堅持可持續(xù)發(fā)展的模式；堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，就是要始終代表最廣大人民的根本利益，始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向；堅持自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，就是要開拓創(chuàng)新、勵精圖治，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

2新時期延安精神的時代意義

在我國已進(jìn)入科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)高速發(fā)展的新階段下，大力弘揚(yáng)延安精神，對于中國特色社會主義理論創(chuàng)新和建設(shè)事業(yè)具有重要的時代意義。

一方面，為中國高速發(fā)展的科技和經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動力。偉大的實踐需要有偉大的精神動力作支撐，我們要實現(xiàn)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的目標(biāo)，實現(xiàn)中華民族的強(qiáng)國夢，我們所肩負(fù)的歷史任務(wù)非常艱巨，所以必須始終保持謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的工作作風(fēng)，以自力更生為基礎(chǔ)和立足點，大力弘揚(yáng)凝聚全國正能量、激勵全黨和全體人民為實現(xiàn)中國夢共同奮斗的延安精神，集中力量克服和戰(zhàn)勝前進(jìn)路上的困難，為中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)提供強(qiáng)大的精神支持。

另一方面，為中國特色社會主義理論創(chuàng)新提供巨大的精神指引。實踐沒有止境，創(chuàng)新也沒有止境，這是社會發(fā)展的必然規(guī)律。這就深刻地說明，創(chuàng)新是社會實踐和時代發(fā)展的客觀要求，是解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)的內(nèi)在要求。延安精神是井岡山精神、長征精神的發(fā)展和延續(xù)。延安精神形成之后被不斷創(chuàng)新，同時結(jié)合新的形勢賦予新的內(nèi)涵，不斷引領(lǐng)黨和人民進(jìn)行社會主義強(qiáng)國富民的建設(shè)。特別是隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的不斷深入和發(fā)展，形成了鄧小平理論、“三個代表”重要思想并提出了科學(xué)發(fā)展觀。這些理論的創(chuàng)新和發(fā)展，是對延安精神的繼承、弘揚(yáng)和指引的具體體現(xiàn)，是中國共產(chǎn)黨人的智慧結(jié)晶。

鑒于此，延安精神作為戰(zhàn)勝困難、取得勝利的法寶，可以把它作為一種思路、工具和方法，與研究生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)結(jié)合起來，充分發(fā)揮其凝聚人心、激勵創(chuàng)造的重要作用，用延安精神倡導(dǎo)并實踐研究生創(chuàng)新能力教育，營造有利于激發(fā)創(chuàng)新思想和創(chuàng)新行為的環(huán)境氛圍。這對于培養(yǎng)研究生創(chuàng)新能力、實踐能力和創(chuàng)業(yè)精神，提高其人文素養(yǎng)和科學(xué)素質(zhì)，具有十分重要的意義。

二、弘揚(yáng)新時期延安精神推動研究生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的理論論證1新時期創(chuàng)新能力的培養(yǎng)要發(fā)揚(yáng)解放思想、實事求是的延安精神

解放思想、實事求是是延安精神的精髓。“實事”是一切客觀存在著的事物，“是”指客觀事物之間的內(nèi)部聯(lián)系，即普遍規(guī)律性，“求”就是研究、分析。為了宣傳學(xué)習(xí)唯物主義和辯證法，營造實事求是的氛圍，毛主席領(lǐng)導(dǎo)了從1941年5月開始到1944年4月結(jié)束的歷時3年的延安整風(fēng)運(yùn)動。整風(fēng)運(yùn)動使共產(chǎn)黨人深入學(xué)習(xí)了唯物主義世界觀，整頓了腐化的“三風(fēng)”，讓調(diào)查研究之風(fēng)盛行，從而使延安精神成為我黨歷史上最重要的思想之一。

創(chuàng)新是解放思想、實事求是的內(nèi)在要求?！艾F(xiàn)在，面對國際國內(nèi)的新情況新問題，我們必須繼續(xù)堅持以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)，堅持黨的一切從實際出發(fā)，堅持解放思想，實事求是的思想路線，緊跟時代發(fā)展的潮流，不斷研究新情況，解決新問題，形成新認(rèn)識，開辟新境界。”創(chuàng)新就要不斷地解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)，它集中體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)唯物辯證法和科學(xué)實踐觀的根本要求。這就要求我們的思想應(yīng)不斷隨著客觀實際的變化而變化，隨著時代的發(fā)展而發(fā)展，從而達(dá)到實事求是的要求。這深刻地說明，創(chuàng)新是社會實踐和時代發(fā)展的客觀要求，是解放思想、實事求是的內(nèi)在要求。

2新時期創(chuàng)新能力的培養(yǎng)要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的延安精神

首先，延安精神的最顯著特征是艱苦創(chuàng)業(yè)。自力更生，艱苦奮斗成為了延安精神的代名詞。毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家住的是普通的窯洞，用的是部隊配發(fā)的木椅、木床，而正是在那木桌上，當(dāng)時的延安交通閉塞，經(jīng)濟(jì)落后，面對國民黨的經(jīng)濟(jì)封鎖，我們黨通過“自己動手，豐衣足食”，克服了嚴(yán)重的生活困難，凝聚了黨心民心，積累了豐富的經(jīng)驗。目前，我們尚處在社會主義初級階段，青年一代學(xué)生肩負(fù)著全面建設(shè)小康社會的歷史重任，更加需要發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。

其次，創(chuàng)新的過程和目標(biāo)的實現(xiàn)需要艱苦奮斗。艱苦奮斗，已不僅僅是勤儉樸素生活作風(fēng)的代稱，更是奮發(fā)向上、一往無前的精神狀態(tài)，如果沒有這種精神，人們就會滿足于現(xiàn)狀而不思進(jìn)取，故步自封而止步不前。任何一個創(chuàng)新的過程都不可能一帆風(fēng)順、一蹴而就，它充滿了挫折、失敗和痛苦。在這樣極其艱難的過程中，如果沒有艱苦奮斗的精神支柱和勇于勝利的堅強(qiáng)信念，就難以戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的種種困難的挑戰(zhàn)，可能就會半途而廢，甚至一蹶不振，從此再不言“變”。將創(chuàng)新思維成果應(yīng)用于實際，仍然需要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，任何一項創(chuàng)新思維成果的應(yīng)用，都將是對現(xiàn)實傳統(tǒng)的一種改變，期間會遇到意想不到的制約因素，而有此時，特別需要有堅忍不拔的意志，艱苦奮斗的精神作支撐。

此外，延安精神的其他兩個方面的內(nèi)涵，即堅定政治方向和全心全意為人民服務(wù)也需要創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。堅定政治方向要求我們在創(chuàng)新的過程中不能偏離馬克思主義思想路線的宗旨，全心全意為人民服務(wù)要求研究生們的創(chuàng)新必須具有潛在的社會效益，能夠服務(wù)大眾。

三、弘揚(yáng)新時期延安精神推動研究生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的實施建議1在研究生理論教育教學(xué)中滲透新時期延安精神的精髓

課堂理論教育是高校研究生思想政治教育的主陣地，眾所周知，思想政治教育理論教學(xué)有利于優(yōu)化研究生的創(chuàng)新知識結(jié)構(gòu)、培養(yǎng)研究生的創(chuàng)新意識、完善研究生的創(chuàng)新思維，塑造研究生的創(chuàng)新人格。延安精神是跨時代的思想政治教育法寶，是追求真理，講求實效的一種科學(xué)精神和實踐精神。實事求是是延安精神的本質(zhì)特征和精髓，只有通過系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)，才能讓學(xué)生真正理解延安精神的精髓。高校要把延安精神教育貫穿在研究生的課堂教學(xué)實踐過程中，運(yùn)用延安精神的精髓對研究生進(jìn)行創(chuàng)新教育必將事半功倍。

2在研究生校園文化建設(shè)中融入新時期延安精神的內(nèi)涵

校園文化是社會文化在校園內(nèi)的縮小版，表現(xiàn)形態(tài)豐富多彩，校園文化的人文環(huán)境總體建設(shè)，具備特殊的思想政治教育功能。校園的人文環(huán)境建設(shè)要以延安精神作為重要內(nèi)容進(jìn)行，營造濃烈持久的人文氛圍，使置身于這種氛圍中的師生都會主動或被動地受到不同程度的潛移默化影響、熏陶和教育。結(jié)合重大節(jié)假日，充分利用豐富多彩的校園文化活動平臺，把延安精神融入校園文化之中，緊密結(jié)合日常思想政治教育，使延安精神真正深入人心。另外，還要通過舉辦專題講座、主題班會、座談會、討論會等多種形式的活動，讓學(xué)生在參與中領(lǐng)悟延安精神的內(nèi)涵。

3在研究生科技創(chuàng)新研究中貫穿新時期延安精神的指導(dǎo)

發(fā)揚(yáng)延安精神，在研究生科技創(chuàng)新研究中貫穿新時期延安精神的指導(dǎo)，可以教育研究生在從事科技創(chuàng)新研究中老老實實做事、堂堂正正做人，具有重要的現(xiàn)實價值。高校在研究生科技創(chuàng)新培養(yǎng)過程中，應(yīng)當(dāng)要求研究生解放思想、實事求是，努力培育其優(yōu)良的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新品格及創(chuàng)新思維，使他們能大膽實踐、勇于創(chuàng)造，從而達(dá)到創(chuàng)新教育培養(yǎng)的終極目標(biāo)。如在號召廣大研究生積極參與“挑戰(zhàn)杯”課外科技作品競賽的同時，結(jié)合延安精神的學(xué)習(xí)，對研究生進(jìn)行解放思想、艱苦奮斗的主題教育，勢必會提高廣大研究生整體的創(chuàng)新積極性和創(chuàng)新水平。

4在研究生社會實踐活動中結(jié)合新時期延安精神的實質(zhì)

學(xué)校要組織研究生到革命圣地參觀革命舊址，讓研究生身臨其境，親眼目睹，真實而客觀地了解中國共產(chǎn)黨在延安時期的感人事跡，接受革命傳統(tǒng)教育，同時用延安精神指導(dǎo)研究生的社會實踐活動。讓研究生真正體會到實事求是，解放思想的實質(zhì)，及自力更生，艱苦奮斗等優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的真諦，從而在從事科技創(chuàng)新研究的過程中，不畏艱辛、敢于挑戰(zhàn)，勇于攀登科學(xué)的高峰。

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