數(shù)學(xué)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的有效滲透

王鴻杰

摘 要：隨著數(shù)學(xué)課程改革的發(fā)展，數(shù)學(xué)文化的價(jià)值作用得到了前所未有的重視，將數(shù)學(xué)文化融入小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中去，可以更好地發(fā)揮數(shù)學(xué)文化的作用，體現(xiàn)數(shù)學(xué)文化的價(jià)值。

關(guān)鍵詞：教學(xué)；數(shù)學(xué)文化；小學(xué)數(shù)學(xué)

據(jù)一些一線的老師反映，有部分學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中逐漸感覺厭煩和冷漠，更有些學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)知識(shí)除了在日常生活中的加減乘除外，在現(xiàn)實(shí)中并無很大用處，在他們的想法中，單調(diào)，枯燥幾乎承載了數(shù)學(xué)的全部，數(shù)學(xué)學(xué)科只是那些冷冰冰的公式和枯燥無味的數(shù)學(xué)符號的統(tǒng)一體，他們在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中得不到任何快樂和享受。這也促使我們不得不再一次來反思數(shù)學(xué)教學(xué)的價(jià)值，作為小學(xué)數(shù)學(xué)教育工作者，必須對數(shù)學(xué)文化的價(jià)值有較深刻的認(rèn)識(shí)與思考，并努力使課堂的數(shù)學(xué)教學(xué)凸現(xiàn)出其文化韻味，才能使學(xué)生更好地感悟數(shù)學(xué)向我們展示的不僅是一門知識(shí)體系、一種科學(xué)語言、一種技術(shù)工具，而且是一種思想方法，一種理性化的思維范式和認(rèn)識(shí)模式，一種具有新的美學(xué)緯度的精神空間，一種充滿人類創(chuàng)造力和想象力的文化境界。

數(shù)學(xué)是人類的一種基本文化，作為“文化”的數(shù)學(xué)，要充分展示數(shù)學(xué)知識(shí)發(fā)生、發(fā)展及其應(yīng)用的過程，體現(xiàn)數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，體現(xiàn)數(shù)學(xué)的人文價(jià)值和教育價(jià)值。而其中“數(shù)學(xué)的觀念、意識(shí)和思維方式”則是“數(shù)學(xué)文化”的核心。如何在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中有效地滲透數(shù)學(xué)文化呢？筆者認(rèn)為可以從以下三點(diǎn)作為參考：

一、形式活躍化，讓學(xué)生熱愛數(shù)學(xué)

僅有傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)式的“系統(tǒng)學(xué)習(xí)”方式已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，不可否認(rèn)，這是一種高效的接受式學(xué)習(xí)方式，但面對日益紛繁復(fù)雜的知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，把學(xué)生從大量機(jī)械重復(fù)練習(xí)中解放出來，讓兒童在動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦中進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)已成為必然。如，以下形式的教學(xué)形式就有助于數(shù)學(xué)教學(xué)傳播數(shù)學(xué)文化：巧編數(shù)學(xué)小故事、運(yùn)用數(shù)學(xué)趣味知識(shí)、設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)謎語、記錄數(shù)學(xué)日記、承辦數(shù)學(xué)小報(bào)、撰寫數(shù)學(xué)小論文、遨游數(shù)學(xué)名題、浸潤數(shù)學(xué)趣題、品味數(shù)學(xué)家的故事、開展數(shù)學(xué)小課題。舉數(shù)學(xué)小課題這個(gè)例子來說，比如，二年級的“我們?nèi)ゴ河巍毙≌n題的研究，綜合了活動(dòng)策劃、購買物品、購票策略等，在這個(gè)過程中就要涉及加減乘除的知識(shí)；又如“今天我當(dāng)家”這個(gè)小課題，可以讓學(xué)生體驗(yàn)一天中的買菜、燒飯等活動(dòng)的統(tǒng)籌安排，學(xué)生在其活動(dòng)的過程中對于克、千克、秤的知識(shí)就有了了解，還有“包裝的問題”“我愛學(xué)?！薄八芰洗奈：Α钡刃≌n題，都可以窺其背后所包含的“文化”。

二、氛圍情感化，讓學(xué)生親近數(shù)學(xué)

民主、和諧融洽的氛圍，有利于師生、生生之間的情感和信息交流，使學(xué)生在較長的時(shí)間內(nèi)處于一種亢奮、高效狀態(tài)。由于小學(xué)生注意力易分散，所以，這應(yīng)是小學(xué)課堂文化建設(shè)的首要內(nèi)容，是學(xué)生健康、和諧發(fā)展的重要保證。我在教學(xué)時(shí)常常為其創(chuàng)設(shè)一個(gè)平等尊重的氛圍。對于一些較難的題目，我試著讓一些能力較強(qiáng)的學(xué)生來回答，而一些比較普通的題目則讓比較一般的或者是能力較差的學(xué)生回答，通過搭建更多的平臺(tái)讓學(xué)生都參與到教學(xué)活動(dòng)中來，努力做到課堂有三聲：笑聲、驚訝聲、贊美聲，讓學(xué)生逐漸體會(huì)到成功的喜悅?！斑€有什么你還不明白的？”“你還有其他想法嗎？”通過鼓勵(lì)性的話語，讓學(xué)生敢于抒發(fā)自己的想法和情感，真正獲得內(nèi)心的充實(shí)。試問充分尊重和平等對待每個(gè)學(xué)生，用“親和力”為學(xué)生鋪織一堂情感化的數(shù)學(xué)課堂，學(xué)生怎能不引起學(xué)習(xí)的熱情，怎能沒有積極的情緒體現(xiàn)呢？這必然會(huì)讓學(xué)生丟棄心理恐懼的包袱，真正去感受數(shù)學(xué)的內(nèi)在美。

三、主體實(shí)踐化，讓學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)

《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》明確指出：“有效的數(shù)學(xué)活動(dòng)不能單純地依賴模仿與記憶、動(dòng)手實(shí)踐，自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方法。讓數(shù)學(xué)文化走進(jìn)中小學(xué)課堂，滲入實(shí)際數(shù)學(xué)教學(xué)，可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)過程中真正受到文化感染，產(chǎn)生文化共鳴，體會(huì)數(shù)學(xué)的文化品位，體察社會(huì)文化和數(shù)學(xué)文化之間的互動(dòng)。”如，我讓學(xué)生設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)小報(bào)，數(shù)學(xué)小報(bào)作為數(shù)學(xué)文化的一種載體，能夠?yàn)閷W(xué)生提供一份色香味俱全的“數(shù)學(xué)大餐”。為了創(chuàng)辦出一張張迷人的報(bào)紙，學(xué)生必須廣采博聞，版面設(shè)計(jì)，美工謄寫，篩選稿件，征集意見。在辦報(bào)的過程中，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手操作能力、審美能力、思維能力和創(chuàng)新能力，又使得學(xué)生在美術(shù)、寫作、書法等方面的技能有了明顯的進(jìn)步。為了能使小報(bào)吸引更多的讀者親近數(shù)學(xué)、熱愛數(shù)學(xué)，小報(bào)內(nèi)容就必須得到充實(shí)，其中“五性”（針對性、指導(dǎo)性、形象性、趣味性、實(shí)踐性）和“三化”（欄目內(nèi)容要做到語言形象化、道理故事化、知識(shí)趣味化）就成為報(bào)紙的目標(biāo)和要求，這也就對小學(xué)生提出了更高的挑戰(zhàn)。良好的班風(fēng)，團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神，細(xì)致認(rèn)真的檢查校閱，就孕育在這一張張小小的報(bào)紙背后，使學(xué)生增加了數(shù)學(xué)知識(shí)，陶冶了情操，得到了一種文化上的藝術(shù)享受。

（作者單位 福建泉州師院附屬豐澤小學(xué)）

？誗編輯 王團(tuán)蘭