傳承悠久文化 培養(yǎng)規(guī)范師德

馮曉霞

摘 要：新課程改革，需要以教學(xué)理念為先導(dǎo)，以課堂教學(xué)改革為核心。它要求教師在傳承悠久文化的同時(shí)，提高自己的綜合素養(yǎng)，以滿(mǎn)足社會(huì)、家庭、學(xué)校對(duì)教師的高標(biāo)準(zhǔn)要求。

關(guān)鍵詞：師德；新課程；規(guī)范

跨入21世紀(jì)的人類(lèi)，將翻開(kāi)歷史新的一頁(yè)，站在新世紀(jì)的巔峰之上充滿(mǎn)了機(jī)遇和挑戰(zhàn)，科學(xué)技術(shù)日益發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)更加激烈。與此同時(shí)，社會(huì)對(duì)人才的要求更高，而提高人才素質(zhì)的關(guān)鍵在教育。

“百年大計(jì)，教育為本?！泵褡宓呐d旺，寄托于教育。教師的職業(yè)道德是教師在教育活動(dòng)中必須履行的行為規(guī)范。教師職業(yè)道德是順利進(jìn)行教育教學(xué)工作，履行自己崇高的社會(huì)責(zé)任的重要保證。教師職業(yè)道德的核心是敬業(yè)愛(ài)崗、教書(shū)育人、為人師表。

一、敬業(yè)愛(ài)崗，立足本職

任何職業(yè)道德都要求從業(yè)人員做到敬業(yè)樂(lè)業(yè)、忠于職守。熱愛(ài)教育事業(yè)、忠誠(chéng)教育事業(yè)是對(duì)教師職業(yè)道德的基本要求，是做好教育工作的基本前提。許多優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)證明，他們之所以能做出卓著的成績(jī)，首先是因?yàn)闊釔?ài)教育，忠誠(chéng)于教育事業(yè)。

我國(guó)古代大教育家孔子，對(duì)教育工作有著無(wú)限的熱愛(ài)和忠誠(chéng)，具有誨人不倦的精神。他說(shuō)：“愛(ài)之能勿勞乎？中焉能無(wú)悔乎?！彼膶W(xué)生子貢說(shuō)：“教不倦，仁也?！薄敖滩痪搿钡木袷撬麑?duì)學(xué)生忠與仁的表現(xiàn)，是作為教師的負(fù)責(zé)精神的表現(xiàn)，所以被稱(chēng)為“萬(wàn)世師表”。陶行知先生以“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的信條，放棄大學(xué)教授的優(yōu)厚待遇，脫下西裝，到農(nóng)村去從事平民教育運(yùn)動(dòng)，對(duì)毛澤東同志稱(chēng)為“偉大的人民教育家”。一個(gè)教師如果沒(méi)有忠誠(chéng)于教育事業(yè)的責(zé)任心，當(dāng)然也不可能去進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動(dòng)。

二、熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人

熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教好學(xué)生，才能最大限度地發(fā)揮教育的作用。教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)，最根本的是要從高度的責(zé)任心和社會(huì)責(zé)任感出發(fā)，按照黨的教育方針，把他們塑造成社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)是一種巨大的教育力量，教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)千方百計(jì)地去教好他們。學(xué)生只有感受到教師的愛(ài)，才會(huì)主動(dòng)地、愉快地接受教育。教師熱愛(ài)學(xué)生，必須熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。

“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，他才能教育孩子?！苯處煈?yīng)用自己博大的愛(ài)去溫暖每一個(gè)學(xué)生。教師只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生，只有愛(ài)得深，才能更認(rèn)真、更耐心、更細(xì)心地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育?！皭?ài)”源于高尚的師德，“愛(ài)”意味著無(wú)私的奉獻(xiàn)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不是出自個(gè)人的恩怨，而是出自社會(huì)的需要、教育的需要。這種愛(ài)是穩(wěn)固的、深厚的，是與教師所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任緊密相連的。

教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不能局限于個(gè)別的對(duì)象，而要面向全體學(xué)生。教師所肩負(fù)的是對(duì)一代人的教育使命，并非對(duì)個(gè)別人的教育任務(wù)。這種責(zé)任和愛(ài)能超越一切，匯聚成一股無(wú)可阻擋的力量。當(dāng)然，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是始終與對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求相結(jié)合的。要愛(ài)中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛(ài)，愛(ài)而不寵，嚴(yán)而有格，嚴(yán)慈相濟(jì)，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，這才是合格的教師。

陶行知說(shuō)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生?！苯處煴仨氥懹涍@一名言。但教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不是溺愛(ài)、寵愛(ài)。教師要用自己的愛(ài)去創(chuàng)造愛(ài)的氛圍，從愛(ài)的氛圍中教書(shū)育人。深受學(xué)生歡迎的特級(jí)教師斯霞認(rèn)為：教師既是學(xué)生的慈母，又應(yīng)是學(xué)生嚴(yán)格的老師，還應(yīng)是學(xué)生的親密摯友。

另外，教師的基本任務(wù)是教好學(xué)生，把學(xué)生培養(yǎng)成德、智、體諸方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。所以，教書(shū)育人就成為教師職業(yè)道德的一個(gè)重要規(guī)范。“教書(shū)”，最主要的是指教學(xué)各門(mén)功課。作為一名教師，如果教不好功課，就是沒(méi)有完成基本任務(wù)。

然而，“教書(shū)”與“育人”是不可分的。在學(xué)校中，“育人”主要是通過(guò)“教書(shū)”即學(xué)校過(guò)程來(lái)進(jìn)行的。教師把課文中所載的“道”傳授給學(xué)生，以自己的原則影響學(xué)生，在教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生良好的品德，這就是在育人。

三、以身作則，為人師表

教師是學(xué)生最重要的師表，是學(xué)生直觀的、活生生的榜樣。在教育活動(dòng)中，教師的思想品德、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣對(duì)學(xué)生起著直接的影響和熏陶作用。

因此，歷來(lái)教育家都倡導(dǎo)教師要以身作則、為人師表，并把它作為教師職業(yè)道德的基本要求?？鬃釉f(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”他善于用自己的實(shí)際行動(dòng)教育學(xué)生。

以身作則、為人師表這一師德規(guī)范，要求教師努力學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想，努力做到模范遵守社會(huì)公德，自覺(jué)規(guī)范言行舉止，嚴(yán)于律己，作風(fēng)正派，以身作則，注重身教，在思想、道德、學(xué)習(xí)、生活等各個(gè)方面成為學(xué)生的表率。教師以身作則、為人師表，才能使學(xué)生信服、仿效，才能培養(yǎng)學(xué)生美好的心靈。

（作者單位 甘肅省蘭州市第八十六中學(xué)）

？誗編輯 韓 曉