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      《論 語(yǔ)》單音動(dòng)詞 “為”的配價(jià)研究

      2014-07-16 07:32:38
      文教資料 2014年11期
      關(guān)鍵詞:感事二價(jià)介詞

      符 勁

      (廣西民族大學(xué),廣西 南寧 530006)

      配價(jià)語(yǔ)法這一概念,是從化學(xué)中元素的化合價(jià)引進(jìn)的,它與語(yǔ)義聯(lián)系密切,核心在于觀察動(dòng)詞及其支配成分并研究動(dòng)詞的組合能力。古代漢語(yǔ)缺乏形態(tài)變化,相同的句法形式中往往包含不同的關(guān)系意義?!墩撜Z(yǔ)》一書里,單音動(dòng)詞“為”字共出現(xiàn)139次,屬高頻動(dòng)詞,其義項(xiàng)多、所支配的各種句子成分也十分豐富。在以短句為主的古代漢語(yǔ)中,運(yùn)用配價(jià)語(yǔ)法理論考察“為”字的配價(jià)形式頗為相宜。下面就對(duì)其各義項(xiàng)的配價(jià)形式與所支配的價(jià)語(yǔ)類型作初步考察。

      一、句例的選擇

      論語(yǔ)原文依據(jù)朱熹的《四書集注》,只選取單音節(jié)動(dòng)詞,凡屬下述情況之一者不選?。海?)用作介詞的不取,如:由之瑟奚為于丘之門?(2)作語(yǔ)氣詞的不取,如:何以伐為?(3)不作謂詞而作其他句法成分的“為”字不取,如:子曰:“吾以子為異之問(wèn),曾由與求之問(wèn)?!保?)出現(xiàn)在“所”字結(jié)構(gòu)或者“者”字結(jié)構(gòu)當(dāng)中的“為”字不取。如:曰:“是知其不可而為之者與?”(5)與其他動(dòng)詞連用的,暫且不取。如:請(qǐng)學(xué)為圃,曰:“吾不如老圃。”

      二、動(dòng)詞“為”的配價(jià)格式

      《論語(yǔ)》中單音節(jié)動(dòng)詞動(dòng)詞“為”可以有以下義項(xiàng):為1:做、作(治理、制作、研究、建立等);為2:充當(dāng)、擔(dān)任;為3:成(為);為4:看作、當(dāng)做;為5:算(是)。

      1.為1(做、作等)基本配價(jià)形式

      (1)施事+為1+受事(6例):①孔子對(duì)曰:“子為政,焉用殺?子欲善而民善矣?!雹隰斎藶殚L(zhǎng)府。“為1”在此用作自主行為動(dòng)詞,動(dòng)作行為的發(fā)出者就是施事,當(dāng)行為的客體表示正在進(jìn)行的某項(xiàng)工作、某種職事時(shí),就屬于受事。這類受事都是名詞性的,如“政”、“禮”、“邦”、“《周南》、《召南》”、“長(zhǎng)府”等。

      (2)施事+為1(2例):①“夫子不為也。 ”②狂者進(jìn)取,狷者有所不為也。這是在基本配價(jià)形式基礎(chǔ)上省略了“受事”,共兩例。全是以否定意義出現(xiàn),在前加否定副詞“不”構(gòu)成“不為”。

      (3){施事}為1(2例):①夫君子之居喪,食旨不甘,聞樂(lè)不樂(lè),居處不安,故不為也。

      (4){施事}為1+受事(5例):①子曰:“為命,裨諶草創(chuàng)之,丗叔討論之,行人子羽修飾之,東里子產(chǎn)潤(rùn)色之?!雹诓挥胁┺恼吆酰繛橹?,猶賢乎已。③今女安,則為之。在這個(gè)形式中,施事省略或不需要施事,“為”可根據(jù)受事的具體所指靈活譯為制定、玩、做等意義。

      (5){施事}為1+情況(5例):①孔子曰:“非敢為佞也,疾固也?!雹谕龆鵀橛?,虛而為盈,約而為泰,難乎有恒矣!情況表示動(dòng)作行為所涉及的事件、情形,一般由謂詞性詞組充當(dāng)?!盀?”除了能支配名詞性客體外,還可以支配謂詞性客體。

      (6){施事}為1+受事+情況(5例):①子曰:“若圣與仁,則吾豈敢?抑為之不厭,誨人不倦,則可謂云爾已矣?!雹谧釉唬骸捌溲灾烩?,則為之也難?!边@種句法形式在是前一例的基礎(chǔ)上增加了受事價(jià),受事的后面附帶情況,描述表狀態(tài)情形等方面的情況。

      (7){施事}為1+受事+介源(1例):①為仁由己,而由人乎哉?表示動(dòng)作行為的起點(diǎn)、來(lái)源稱之為來(lái)源價(jià)。此句中,來(lái)源價(jià)由介詞由引進(jìn),介源是“介詞+來(lái)源”,句法形式與前一例相同,介源亦可看做表情況的變體。

      (8){施事}為1+受事+介據(jù)(2例):①子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之?!北硎緞?dòng)作行為所依據(jù)的條件、資格的配價(jià)成分稱之為依據(jù)。該句法形式亦與(6)相同,由介詞“以”引進(jìn)介詞短語(yǔ),介據(jù)是“介詞+憑據(jù)”,表憑借意。

      (9){施事}介據(jù)+為1(1例):①子貢曰:“無(wú)以為也,仲尼不可毀也。”介詞短語(yǔ)亦可提前放在“為”的前面作狀語(yǔ)。

      (10){施事}情況+為1+受事+情況(2例):①三年不為樂(lè)樂(lè)必崩。

      (11)主題+{施事}介據(jù)(受事)+為1(1例):①子曰:“誦《詩(shī)》三百,授之以政不達(dá),使于四方不能專對(duì),雖多,亦奚以為?”施事省略,受事由一個(gè)介詞短語(yǔ)充當(dāng),表反問(wèn)。

      (12)主題+{施事}介據(jù)+受事+為1(1例):①棘子成曰:“君子質(zhì)而已矣,何以文為?”此句多了一個(gè)受事“文”,是上面句式的變化。

      (13)主題+{施事}為1+受事(2例):①女安則為之。 句子前半部分是主題,省略共同的施事。

      (14)施事+情況+為1+受事+情況:①君子三年不為禮禮必壞。

      (15)主題+{施事}交互+為1+受事(1例):①道不同不相為謀。交互價(jià)一般表示聯(lián)合關(guān)系、并列關(guān)系的名詞或短語(yǔ),動(dòng)詞“為1”的前邊使用了副詞“相”。

      (16)主題+施事+為1+受事+情況(2例):①對(duì)曰:“方六七十,如五六十,求也為之,比及三年,可使足民。”

      (17)主題+為1+受事(2例):①子路曰:“衛(wèi)君待子而為政,子將奚先?”此句“為1”支配的是一個(gè)抽象的名詞性客體。

      (18)主題+為1+情況(1例):①無(wú)臣而為有臣,吾誰(shuí)欺?欺天乎?此句與前一句的不同之處在于為1的支配成分不同,“有臣”是一個(gè)情況價(jià),為謂詞性客體。

      (19)主題+情況+與事+為1+受事(1例):①曾子曰:“堂堂乎張也,難與并為仁矣?!薄盀椤弊智懊娉霈F(xiàn)了表示相與共同的副詞“并”,為交互價(jià)。

      (20){施事}介據(jù)+為1+受事(2例):①子曰:“能以禮讓為國(guó)乎?何有?不能以禮讓為國(guó),如禮何?”這是陳述語(yǔ)序下的正常句法格式,又泛指故可省略施事主語(yǔ)。

      (21)介因+施事+為1(1例):①子夏曰:“雖小道,必有可觀者焉,致遠(yuǎn)恐泥,是以君子不為也。由基本形式帶上介詞短語(yǔ)變化得來(lái),介因是“介詞+原因”。

      (22)受事+為1(3例):①子曰:“無(wú)為而治者,其舜也與?夫何為哉?”②子曰:“無(wú)為而治者,其舜也與?夫何為哉?恭己正南面而已矣?!庇苫拘问绞÷远鴣?lái),疑問(wèn)句賓語(yǔ)前置所成。

      (23)受事+為1+情況(2例):①子曰:“何為其然也? 君子可逝也,不可陷也。②子貢曰:“何為其莫知子也?”在(22)基礎(chǔ)上加情況價(jià),表“這樣”“無(wú)人了解夫子”之意。

      (24)施事+受事+為1(1例):①夫子何為? 在前一例基礎(chǔ)上添加施事。

      (25)施事+受事+為1+情況(1例):①微生畝謂孔子曰:“丘何為是棲棲者與?無(wú)乃為佞乎?”

      (26)施事+為1+受事+情況(2例):①子曰:“善人為邦百年,亦可以勝殘去殺矣?!?/p>

      從上可知,“為1”是一個(gè)配價(jià)形式多樣復(fù)雜的動(dòng)詞。在最小主謂結(jié)構(gòu)中,被動(dòng)詞“為1”所支配的體詞性成分?jǐn)?shù)目和謂詞性成分?jǐn)?shù)目的總和來(lái)判斷,“為1”屬于二價(jià)動(dòng)詞。在一個(gè)小句中,被動(dòng)詞“為1”所支配的體詞性成分?jǐn)?shù)目和謂詞性成分?jǐn)?shù)目的最大總和來(lái)判斷,“為1”屬于四項(xiàng)動(dòng)詞。在不同小句中,所有可能被動(dòng)詞“為1”支配的體詞性成分?jǐn)?shù)目和謂詞性成分?jǐn)?shù)目的總和來(lái)判斷,“為1”屬于八聯(lián)動(dòng)詞,可支配施事、受事、情況、介源、介據(jù)、介因、主題、交互等八個(gè)價(jià)語(yǔ)。據(jù)此,“為1”可視為一個(gè)二價(jià)四項(xiàng)八聯(lián)動(dòng)詞。

      2.為2(充當(dāng)、擔(dān)任)基本配價(jià)形式

      (1)施事+為2+結(jié)果(4例):①柳下惠為士師,三黜。 ②冉有曰:“夫子為衛(wèi)君乎?”“為2”是自主行為動(dòng)詞,行為的主題是施事,客體一般由表示某種職分、角色的名詞充當(dāng),如“士師、君”。一般有從無(wú)到有的過(guò)程,將之視為結(jié)果價(jià)。

      (2)“使”施事(兼語(yǔ))+為2+結(jié)果(4例):①子疾病,子路使門人為臣。

      (3)“使”{施事}(兼語(yǔ))+為2+對(duì)象+結(jié)果(1例):①子曰:“求也,千室之邑、百乘之家,可使為之宰也?!边@一例是在前一例的基礎(chǔ)上增加了對(duì)象價(jià)。這里所謂的對(duì)象,是施事為之擔(dān)任某職務(wù)的主人,根據(jù)文義需要,有時(shí)也經(jīng)常省去。

      (4)施事+為2+對(duì)象+結(jié)果(3例):①原思為之宰,與之粟九百,辭。②子夏為莒父宰,問(wèn)政,子曰:無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。這是在基本配價(jià)形式的基礎(chǔ)上增添了對(duì)象價(jià),“為”意為擔(dān)任。

      (5)主題+施事+為2+結(jié)果(1例):①子曰:“富而可求也,雖執(zhí)鞭之士吾亦為之。

      (6)主題+施事+為2+受事+結(jié)果(情況)(2例):①宗廟會(huì)同,非諸侯而何?赤也為之小,孰能為之大?此例在前一例的基礎(chǔ)上形成,結(jié)果價(jià)與情況價(jià)有時(shí)很難嚴(yán)格加以區(qū)分,此句話中的大小為官職大小之意,其漸成性與描述性可視為結(jié)果或情況。

      (7)情況+施事+為2+結(jié)果(1例):①大哉?qǐng)蛑疄榫玻?情況價(jià)倒裝,位于句首可加強(qiáng)語(yǔ)氣。

      (8)施事+為2+結(jié)果+情況(1例):①子張問(wèn)曰:“令尹子文三仕為令尹無(wú)喜色,三已之無(wú)慍色。”由基本形式增加情況價(jià)而來(lái)。

      (9){施事}為2+結(jié)果+情況(3例):①人之言曰:為君難,為臣不易。施事省略意在說(shuō)明一種情況,表示普遍的現(xiàn)象。由上一例而來(lái),亦可看做基本形式上句子成分的增減。

      (10)施事+為2+對(duì)象+結(jié)果+情況(1例):①子曰:“孟公綽為趙魏老則優(yōu),不可以為滕薛大夫?!边@是“為2”同時(shí)帶多個(gè)價(jià)語(yǔ)的例子。

      (11)施事+介據(jù)+為2+結(jié)果+處所(1例):①子曰:“臧武仲以防求為后于魯,雖曰不要君,吾不信也。”介詞短語(yǔ)“以”引進(jìn)憑借意,又加上了處所短語(yǔ)在句末。

      (12){施事}介{據(jù)}+為2+結(jié)果(1例):①子曰:“孟公綽為趙魏老則優(yōu),不可以為滕薛大夫?!?/p>

      與(10)的情況相同,僅是同用施事故而省略了。

      (13)主題+{施事}為2+結(jié)果(1例):①宗廟之事,如會(huì)同,端章甫,愿為小相焉。

      從上可知,在最小主謂結(jié)構(gòu)中,“為2”屬于二價(jià)動(dòng)詞;在一個(gè)小句中,“為2”屬于四項(xiàng)動(dòng)詞。在不同小句中,“為2”有可能支配施事、結(jié)果、對(duì)象、主題、情況、介據(jù)、處所七個(gè)價(jià)語(yǔ),屬于七聯(lián)動(dòng)詞。據(jù)此,“為2”可視為一個(gè)二價(jià)四項(xiàng)七聯(lián)動(dòng)詞。

      3.為3(成為)基本配價(jià)形式

      (1)當(dāng)事+為3+結(jié)果(5例):①子謂子夏曰:“女為君子儒,無(wú)為小人儒?!雹谖⒆尤ブ?,箕子為之奴,比干諫而死。③好仁者無(wú)以尚之,惡不仁者,其為仁矣,不使不仁者加乎其身。動(dòng)詞“為3”是非自主行為動(dòng)詞,它所表示的行為是在不自覺(jué)無(wú)意識(shí)的狀態(tài)下發(fā)出的,發(fā)出這種行為的主體稱之為當(dāng)事。為3的客體絕大多數(shù)是名詞性的,與為2不同的是,它不但表示職務(wù)、角色等性質(zhì)的名詞,而且表示一些較為抽象的概念,比如“仁、德”。

      (2)主題+當(dāng)事+為3+結(jié)果(1例):①困而不學(xué),民斯為下矣。

      (3)主題+{當(dāng)事}為3+結(jié)果(1例):①子曰:“士而懷居,不足以為士矣?!边@一句是省略當(dāng)事主語(yǔ)的變式。

      (4)主題+{當(dāng)事}介{對(duì)}+為3+結(jié)果(1例):①子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”

      (5)主題+{當(dāng)事}介{據(jù)}+為3+結(jié)果(1例):①孔子曰:“不知命無(wú)以為君子也。”這一句與上面一句十分相似,所不同的是,介詞短語(yǔ)所引進(jìn)的對(duì)象,在語(yǔ)法意義上稍有不同,雖然都作了省略,但仍然可以辨別,上一句對(duì)象是指人,這一句指說(shuō)憑借的東西。

      (6)主題+{當(dāng)事}為3+結(jié)果(1例):①小人有勇而無(wú)義為盜。從上可知,在最小主謂結(jié)構(gòu)中,“為3”屬于二價(jià)動(dòng)詞。在一個(gè)小句中,“為3”屬于三項(xiàng)動(dòng)詞。在不同小句中,“為3”有可能支配當(dāng)事、主題、結(jié)果、介對(duì)、介據(jù)五個(gè)價(jià)語(yǔ),屬于五聯(lián)動(dòng)詞。據(jù)此,“為3”可視為一個(gè)二價(jià)三項(xiàng)五聯(lián)動(dòng)詞。

      4.為4(看作、當(dāng)做)基本配價(jià)形式

      (1)感事+介對(duì)+為4+情況(2例):①二三子以我為隱乎?“為4”是心理活動(dòng)動(dòng)詞,具有這種心理活動(dòng)的主題稱之為感事?!盀?”所表示的行為是對(duì)事物作出評(píng)價(jià),因而它的客體多是一些表示事物性質(zhì)、狀態(tài)的謂詞性詞語(yǔ),即所說(shuō)的情況價(jià)。從“為4”的基本配價(jià)形式來(lái)看,“為4”要求有一個(gè)基本的主體和客體,還要求一個(gè)作為評(píng)價(jià)對(duì)象的對(duì)象價(jià),因而動(dòng)詞“為4”有三個(gè)基本價(jià)語(yǔ),分別為:感事、介對(duì)、情況。由于其中的對(duì)象價(jià)需要由介詞引進(jìn),為區(qū)別于真正意義上的三價(jià)動(dòng)詞,將其稱之為準(zhǔn)三價(jià)動(dòng)詞。

      (2)感事+對(duì)介+為4+情況(2例):①子曰:“君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之?!雹谧釉唬骸熬恿x以為上?!边@句話與上面的不同之處就在于介詞短語(yǔ)所引進(jìn)的賓語(yǔ)提前了,也可粗略看做與上一例同一類型。

      (3)感事+介對(duì)+為4+結(jié)果情況(2例):①子畏于匡,顏淵后,子曰:“吾以女為死矣?!苯Y(jié)果和情況有時(shí)候不好作嚴(yán)格區(qū)分,結(jié)果有漸成性,通常也是某一情況的反應(yīng),此句兩者皆得。

      (4)感事+介{對(duì)}+為4+情況(1例):①子曰:“事君盡禮,人以為諂也?!?/p>

      (5)主題+{感事}為4+結(jié)果(1例):①君取于吳,為同姓,謂之吳孟子。

      (6){感事}對(duì)象+為4+情況(1例):①唯天為大,唯堯則之。

      (7){感事}介{據(jù)}+為4+結(jié)果(3例):①惡徼以為知者,惡不孫以為勇者,惡訐以為直者。

      (8){感事}介{據(jù)}+為4+情況(1例):①君子一言以為知,一言以為不知,言不可不慎也。

      (9)主題+為4+情況(1例):①子曰:“唯女子與小人為難養(yǎng)也,近之則不孫,遠(yuǎn)之則怨。”

      (10){感事}介對(duì)+為4+結(jié)果(1例):①仁以為己任,不亦重乎?此句在基本形式下省略感事。

      (11){感事}介對(duì)+為4+情況(2例):①巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮。它是在前一例的基礎(chǔ)上變結(jié)果價(jià)為情況價(jià)。

      (12){感事}介{對(duì)}+為4+情況(2例):①子夏曰:“君子信而后勞其民,未信則以為厲己也?!?/p>

      (13)主題+{感事}介{據(jù)}+為4+情況(1例):①有事弟子服其勞,有酒食先生饌,曾是以為孝乎?從上可知,在最小主謂結(jié)構(gòu)中,“為4”屬于準(zhǔn)三價(jià)動(dòng)詞;在一個(gè)小句中,“為4”屬于三項(xiàng)動(dòng)詞。在不同小句中,“為4”有可能支配感事、介對(duì)、結(jié)果、情況、介據(jù)、主題六個(gè)價(jià)語(yǔ),屬于六聯(lián)動(dòng)詞。據(jù)此,“為4”可視為一個(gè)準(zhǔn)三價(jià)三項(xiàng)六聯(lián)動(dòng)詞。

      5.為5(算是、是)基本配價(jià)形式

      (1)等事+為5+系事(4例):①長(zhǎng)沮曰:“夫執(zhí)輿者為誰(shuí)? ”②丈人曰:“四體不勤,五谷不分,孰為夫子?”“為5”放在主體與客體之間,表示主體與客體相等、相比較或?qū)傩缘确矫娴呐袛?。置于?dòng)詞前邊的是等事,等事與系事相對(duì),表示與系事所代表的事物相等、相似或相比較的事物的名詞。置于動(dòng)詞后邊的是系事,表示與等事所表示的事物相等、相似或相比較的事物。二者雖關(guān)系密切,卻不可等同,“為5”只作“算得上”解。

      (2)情況(等事)+為5+情況(系事)(7例):①禮之用,和為貴。②孔子曰:“能行五者于天下為仁矣?!雹圩釉唬骸坝?,誨女,知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也?!钡仁潞拖凳掠芍^詞性的情況價(jià)充當(dāng)?shù)木淅芏啵硎緦?duì)某個(gè)事理、某種行為作出的判斷。

      (3)情況(等事)+為5+結(jié)果(系事)(1例):①老而不死,是為賊。

      (4)等事+為5+情況(系事)(6例):①哀公問(wèn):“弟子孰為好學(xué)?”②先王之道斯為美,小大由之。這一形式的句子表示對(duì)某個(gè)具體事物在狀態(tài)或性質(zhì)上的判斷,系事由謂詞性成分充當(dāng)。

      (5){等事}為5+系事(2例):①子路曰:“為孔丘。 ”基本形式省略等事,兩例系事都表人。

      (6){等事}為5+情況(系事)(2例):①子張?jiān)唬骸皥?zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有?焉能為亡?”

      (7)介{對(duì)}(等事)+為5+結(jié)果(系事)(3例):①久要不忘平生之言,亦可以為成人矣。②子曰:“若臧武仲之知,公綽之不欲,卞莊子之勇,冉求之藝,文之以禮樂(lè),亦可以為成人矣。”這一形式由基本形式變換而來(lái),等事由“以”引進(jìn)的介短充當(dāng),致使某種結(jié)果,故系事為結(jié)果價(jià)。

      (8)介{對(duì)}(等事)+為5+情況(系事)(1例):①抑亦可以為次矣。

      (9)主題(等事)+為5+結(jié)果(系事)(1例):①孝弟也者,其為仁之本與?

      (10)等事+介范+為5+情況(系事)(1例):①唐虞之際于斯為盛。

      (11)主題(等事)+介{據(jù)}+為5+情況(系事)(1例):①“克伐怨欲不行焉,可以為仁矣?”

      (12){等事}介{據(jù)}+為5+系事(1例):①可以為難矣,仁則吾不知也。

      從上可知,在最小主謂結(jié)構(gòu)中,“為5”屬于二價(jià)動(dòng)詞;在一個(gè)小句中,“為5”屬于三項(xiàng)動(dòng)詞。在不同小句中,“為5”有可能支配等事、系事、主題、介范、介據(jù)五個(gè)價(jià)語(yǔ),屬于五聯(lián)動(dòng)詞。據(jù)此,“為5”可視為一個(gè)二價(jià)三項(xiàng)五聯(lián)動(dòng)詞。

      三、結(jié)語(yǔ)

      最后對(duì)《論語(yǔ)》動(dòng)詞“為”的五個(gè)常見(jiàn)義項(xiàng)作一個(gè)總結(jié)。

      動(dòng)詞詞目 性質(zhì) 配價(jià)類型 出現(xiàn)頻率 比例為1 自主行為動(dòng)詞 二價(jià)四項(xiàng)八聯(lián)55 39.5%為2 自主行為動(dòng)詞 二價(jià)四項(xiàng)七聯(lián)24 17.3%為3 非自主動(dòng)詞 二價(jià)三項(xiàng)五聯(lián)10 7.2%為4 心理動(dòng)詞 準(zhǔn)三價(jià)三項(xiàng)六聯(lián)20 14.4%為5 系聯(lián)動(dòng)詞 二價(jià)三項(xiàng)五聯(lián)30 21.6%合計(jì)139 100%

      [1]論語(yǔ)大學(xué)中庸譯注.北京:中華書局,2011.

      [2]海柳文.韓非子單音節(jié)動(dòng)詞配價(jià)研究.北京:中國(guó)文史出版社,2002.

      [3]袁毓林,郭銳.現(xiàn)代漢語(yǔ)配價(jià)語(yǔ)法研究(第二輯).北京大學(xué)出版社,1998.

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