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      淺談中學(xué)教師德育教育工作的落實(shí)

      2014-07-15 07:47:08熊春蓮
      卷宗 2014年5期
      關(guān)鍵詞:德育方法滲透德育中學(xué)教師

      熊春蓮

      摘 要:面對(duì)新時(shí)期德育工作遇到的新情況,教育工作者要轉(zhuǎn)變思想觀念,變灌輸型德育為滲透型德育,變傳統(tǒng)式的“說(shuō)教”為春雨潤(rùn)物般的無(wú)聲,而加強(qiáng)中學(xué)生德育教育工作,是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱苦的、細(xì)致的育人工作。

      關(guān)鍵詞:中學(xué)教師;觀念;德育教育;滲透德育;德育方法

      思想道德是衡量一個(gè)人是否具有高尚的道德情操、良好的精神品質(zhì)和崇高的理想追求的標(biāo)準(zhǔn)。要加強(qiáng)對(duì)青少年的德育教育,在學(xué)校形成知榮辱、講正氣、促和諧的高尚風(fēng)格,形成青少年求知學(xué)習(xí)成長(zhǎng)修身養(yǎng)德的好風(fēng)氣,下面就德育教育的落實(shí)談幾點(diǎn)看法。

      1 中學(xué)教育工作者要轉(zhuǎn)變思想觀念,探索德育工作新思路

      1.1 學(xué)校德育觀念和內(nèi)容要與時(shí)代合拍

      廣大教育工作者要解放思想、提高素質(zhì),將學(xué)校德育目標(biāo)納入素質(zhì)教育的整體目標(biāo),德育工作要著眼于提高學(xué)生的思想品德素質(zhì)。德育教育要不斷提高學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力,凡已過(guò)時(shí)的道德觀念要大膽更新。德育工作者要善于捕捉時(shí)代信息,樹(shù)立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德觀念,如時(shí)間觀念、效率觀念、競(jìng)爭(zhēng)觀念、開(kāi)放觀念、信息觀念、法制觀念、開(kāi)拓精神、創(chuàng)新能力,引導(dǎo)和激勵(lì)學(xué)生不迷信盲從、不墨守成規(guī)、獨(dú)立思考、創(chuàng)造進(jìn)取,重視和發(fā)展學(xué)生不同的個(gè)性愛(ài)好、特長(zhǎng)。

      1.2 健全德育教育基地,強(qiáng)化德育實(shí)踐

      市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)全新的社會(huì)背景,使學(xué)校德育教育從傳統(tǒng)的封閉式教育步入了開(kāi)放性德育教育的潮流 。讓學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐,才能提高學(xué)生的判斷、分析能力。學(xué)校要因地制宜地開(kāi)辟校外德育基地,如愛(ài)國(guó)主義教育基地、傳統(tǒng)教育基地、社會(huì)實(shí)踐基地、軍事訓(xùn)練基地、學(xué)習(xí)雷鋒基地、勞動(dòng)鍛煉基地等。走出去,組織學(xué)生進(jìn)機(jī)關(guān)、到工廠、下農(nóng)村、走市場(chǎng),進(jìn)行社會(huì)調(diào)查,開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng);請(qǐng)進(jìn)來(lái),請(qǐng)老前輩進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、革命傳統(tǒng)教育,請(qǐng)模范人物對(duì)學(xué)生進(jìn)行成才教育,請(qǐng)民警、交警同志進(jìn)行法制教育、和交通安全教育等。

      1.3 建立學(xué)校、社會(huì)、家庭共育網(wǎng)絡(luò)

      德育工作已不能局限于學(xué)校的范圍,必須納入社會(huì)大體系。學(xué)校、家庭、社會(huì)要配合教育,協(xié)同作戰(zhàn);以“家長(zhǎng)委員會(huì)”、“警校共育辦公室”等多種形式,拓寬德育教育渠道;學(xué)校黨、政、工、團(tuán)、年級(jí)、組、班主任、科任教師齊抓共管、步調(diào)一致,形成學(xué)校德育工作網(wǎng)絡(luò)。

      1.4 變灌輸型德育為滲透型德育

      改革開(kāi)放時(shí)代的青年學(xué)生,思想情緒的變化快、起伏大,吸收外界的信息多。過(guò)去單調(diào)呆板的德育方法已不能適應(yīng)時(shí)代的需要,失去了往日的效應(yīng),德育必須講究方法的科學(xué)性和藝術(shù)性。

      一是行為訓(xùn)練法。要重視學(xué)生的自我教育,發(fā)揮學(xué)生的德育教育主體的作用。學(xué)校的廣播、櫥窗、壁報(bào)、板報(bào)、初中生業(yè)余團(tuán)校,都可以成為德育教育的陣地;學(xué)生會(huì)、文學(xué)社、英語(yǔ)角、興趣小組等社團(tuán),可以有效地增強(qiáng)學(xué)生的集體觀念;學(xué)生干部值周制、衛(wèi)生監(jiān)督崗、文明禮儀手抄報(bào)、征文、演講比賽等,能培養(yǎng)學(xué)生的自理、自律的能力。

      二是情景陶冶法。學(xué)校努力創(chuàng)造良好的校園文化、人際環(huán)境,在“無(wú)言、無(wú)求、無(wú)形”的潛移默化中使學(xué)生受到感染。如升旗禮、校運(yùn)會(huì)、文藝匯演、藝術(shù)節(jié)、文明禮貌月、教師節(jié)尊師月等。

      2 改變教學(xué)方式,具體落實(shí)方法

      2.1 加強(qiáng)教師形象,為為學(xué)生樹(shù)立楷模

      前蘇聯(lián)教育家加里寧說(shuō)過(guò):“教師的世界觀,他的品行,他的生活,他對(duì)每一個(gè)現(xiàn)象的態(tài)度,都這樣或那樣地影響學(xué)生?!币虼耍鳛閺氖隆疤?yáng)底下最光輝的事業(yè)”的“靈魂工程師”,首先必須具備高尚的道德品質(zhì)和健康的思想觀念。

      2.2 為學(xué)生提供實(shí)踐平臺(tái)

      學(xué)生良好的道德品質(zhì)的培養(yǎng)和知識(shí)技能的培養(yǎng)一樣,僅靠書本,教師的說(shuō)教是很難奏效的,必須將德育和社會(huì)實(shí)踐融于一體,讓學(xué)生親身體驗(yàn),充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。在具體的道德行為實(shí)踐中,努力拓展學(xué)生活動(dòng)時(shí)空,幫助他們開(kāi)拓視野,提升人生品位,激發(fā)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和歷史責(zé)任感。要把學(xué)生培養(yǎng)成一代具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和開(kāi)拓創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才,就必須遵循新課程提出的“學(xué)生主體,叫是主導(dǎo)”這一原則,充分發(fā)揮他們的主體作用,引導(dǎo)他們自立、自強(qiáng)和自我完善。

      2.3 把德育工作滲透到教學(xué)中

      學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)是學(xué)生的主要任務(wù)之一。結(jié)合文化科學(xué)知識(shí)的傳授進(jìn)行品德教育,將對(duì)學(xué)生的道德觀念和科學(xué)世界觀的形成起到潛移默化的作用,有利于提高德育工作效果。

      2.4 以德育促發(fā)展,加強(qiáng)心理教育

      學(xué)校心理健康教育就是學(xué)校有目的地培養(yǎng)受教育者良好心理素質(zhì),調(diào)節(jié)心理機(jī)能,開(kāi)發(fā)心理潛能,進(jìn)而促進(jìn)其德、智、體、美等整體素質(zhì)的提高和個(gè)性的和諧發(fā)展。初中學(xué)生心理發(fā)展還不成熟,其特點(diǎn)是情緒多變,容易沖動(dòng),起伏不定。

      因此,必須加強(qiáng)學(xué)生的心理健康教育。在加強(qiáng)對(duì)他們的心理健康教育,應(yīng)寓德育于心理素質(zhì)的培養(yǎng)之中,積極開(kāi)展思想品德教育,這將有利于幫助他們克服消極情緒,樹(shù)立全新的基礎(chǔ)課程改革理念,從源頭上切實(shí)減輕學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān),消除學(xué)生心理上的障礙,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。

      2.5 優(yōu)選符合中學(xué)生特點(diǎn)的行之有效的德育方法

      (1)立足德育的層次性和針對(duì)性

      學(xué)校教育應(yīng)“以人為本”,以培養(yǎng)真正、全面、完整的人為己任。在德育工作中要針對(duì)不同年齡段的孩子了解掌握他們的總的心理特點(diǎn),同時(shí)要注重個(gè)性差異。有層次有針對(duì)性地進(jìn)行德育教育,就像著名畫家達(dá)芬奇剛一開(kāi)始學(xué)畫雞蛋一樣,看上去雞蛋沒(méi)有什么區(qū)別,但仔細(xì)看時(shí)沒(méi)有完全相同的雞蛋一樣,也沒(méi)有完全相同的孩子,進(jìn)行德育教育要有針對(duì)性。

      (2)立足德育的人文性和時(shí)代性

      現(xiàn)代的中學(xué)生講究實(shí)際,以自我為中心,迷戀網(wǎng)絡(luò)……反映學(xué)生實(shí)際情況的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題,我們要以積極的態(tài)度去解決問(wèn)題,無(wú)論老師還是家長(zhǎng)都應(yīng)重視孩子的問(wèn)題,要正面加以引導(dǎo),為他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中遇到的問(wèn)題提供正確的答案,引導(dǎo)他們辯證思維、分析社會(huì)現(xiàn)象,力戒片面和偏激,使學(xué)校德育不失實(shí)效性。

      (3)立足德育的實(shí)踐性

      現(xiàn)代的中學(xué)生思想活躍,有自己的看法和主張,德育工作要豐富多彩??梢愿阋恍┪膴驶顒?dòng)、道德知識(shí)競(jìng)賽、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng),達(dá)到讓學(xué)生自我參與、自我?jiàn)蕵?lè)、自我教育的目的,體現(xiàn)其實(shí)踐性;社會(huì)生活的不斷變化使德育成為動(dòng)態(tài)話題,這樣德育內(nèi)容既要堅(jiān)持傳統(tǒng)道德的典范,更要立足現(xiàn)實(shí)生活,與時(shí)代合拍的德育內(nèi)容,學(xué)生更容易理解、更容易接受,學(xué)生可獲得對(duì)“美與丑”、“善與惡”有更加鮮明的辨別力。

      2.6 采用榜樣教育法

      樹(shù)立榜樣,讓榜樣的力量去影響學(xué)生,在樹(shù)立榜樣時(shí),既要注重樹(shù)立優(yōu)等生榜樣,又要特別注重樹(shù)立中等生、學(xué)困生的榜樣,發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),并加以發(fā)揚(yáng)他們的優(yōu)點(diǎn),讓不同層次的學(xué)生都能成為不同方面的榜樣,可以是勞動(dòng)方面的,可以是助人為樂(lè)的,可以是守紀(jì)律的,可以是文藝的,可以是體育的,等等??傊?,要發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn),引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)做人的道理,讓他們?cè)诨ハ鄬W(xué)習(xí)中不斷提高完善自己。

      2.7 學(xué)為人師,行為世范

      教師的道德素質(zhì)作為一種內(nèi)在的精神品質(zhì),會(huì)全面地展現(xiàn)在他的專業(yè)活動(dòng)中,全部顯示在學(xué)生的面前,成為影響學(xué)生和教育學(xué)生的現(xiàn)實(shí)力量。教師可以在一舉手、一投足之間就自然的、率真的表現(xiàn)自己的風(fēng)范,不是靠說(shuō)教和強(qiáng)制,而是在一種“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的潛移默化中就產(chǎn)生了教育的效應(yīng),而且那些價(jià)值導(dǎo)向、情感陶冶、意志磨礪、自我示范,統(tǒng)統(tǒng)都融入“無(wú)言之教”中,這種人格魅力可以說(shuō)是最珍貴的資源和最有用的手段。而這些要想在德育教育中發(fā)揮充分的作用,教師必須以身作則、模范言行、嚴(yán)于律己、作風(fēng)正派、注意身教、無(wú)私奉獻(xiàn)、廉潔從教、積極向上,才能為人師表。

      加強(qiáng)中學(xué)生德育教育工作,是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱苦的、細(xì)致的育人工作。他需要我們每一位教育工作者與時(shí)俱進(jìn),轉(zhuǎn)變思想觀念,精心策劃,不斷用生動(dòng)的、貼切生活的實(shí)例來(lái)充實(shí)它,完善它。努力做好中學(xué)生的德育教育工作,為社會(huì)主義精神文明建設(shè)做出貢獻(xiàn)。

      參考文獻(xiàn)

      [1]廖詠梅. 淺談教育之德育問(wèn)題[J]. 中國(guó)校外教育,2009,(04).

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