劉宇 康永平
在當(dāng)今社會,想要產(chǎn)生與眾不同的視覺效果,生成強(qiáng)烈有效的視覺沖擊力和視覺傳送力,就不能缺乏個性化的設(shè)計語言。現(xiàn)代人對情感和知識的渴求,促使紀(jì)念性展示空間設(shè)計趨向情感化的文化性空間方向發(fā)展。這就要求現(xiàn)代紀(jì)念性空間在具備了一定數(shù)量和質(zhì)量的展品后,其展示設(shè)計應(yīng)突破普通的概念化設(shè)計模式,努力探索適應(yīng)時代發(fā)展趨勢和現(xiàn)代人審美需求的新設(shè)計模式,對未來展示設(shè)計的新動向、新趨勢進(jìn)行研究,體現(xiàn)出更多的對現(xiàn)代人生理及心理需求的理解和關(guān)愛。
一、紀(jì)念性空間展示設(shè)計精神層面要素的挖掘應(yīng)用
1.重復(fù)
簡單常見的事物如果單個出現(xiàn),并不會對視覺和心理產(chǎn)生沖擊力,但同樣常見的事物通過簡單重復(fù)所產(chǎn)生的巨大的能量和感染力是不可估量的。重復(fù)會產(chǎn)生對精神的壓制,從而導(dǎo)致嚴(yán)肅感和興趣的產(chǎn)生,紀(jì)念性的感覺也就不知不覺產(chǎn)生了。
相同是沒有改變的一種重復(fù),相似則意味著有變化的重復(fù)。設(shè)計中常常運用相同或相似形、相似色和相似感從環(huán)境中提煉某一特征或主題來重復(fù)、排列、變化,設(shè)計中同類的要素變化交替重復(fù),具體到鋪裝、雕塑、植物等能創(chuàng)造的組合,產(chǎn)生節(jié)奏和韻律,始終傳達(dá)同一種“場所精神”。
2.超大尺度
巨大的尺度蘊涵力量,使參觀者心中獲得震撼。大連英雄紀(jì)念公園,主題雕塑坐落山頂,采用抽象的浪漫象征形式,紅色的形體似烈士的鮮血,又如燃燒的火焰。設(shè)計中設(shè)想游人拾階而上,思緒凝重,氣氛肅穆。另外,簡潔而謙虛、融于生活中的個性設(shè)計也是值得思考的一個方面。
3.數(shù)量的震撼
利用文字、時間刻畫、碑林、砂石、火燭、光影等元素,突出主題,渲染氣氛。日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館擴(kuò)建方案,入口序曲處以百國文字寫下“300000遇難同胞紀(jì)念館”哭墻,旨在讓來參觀的全世界的人都能看明白,給人震懾之感。俄克拉何馬紀(jì)念廣場,入口處的“時間之門”,分別刻著非常醒目的大字時間表——“9∶01”和“9∶03”,告訴人們,在這兩分鐘的瞬間發(fā)生了悲劇。光影的配合,更能渲染安靜和神秘的氣氛。日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館擴(kuò)建冥思廳“燭之路”,似乎是亮在參觀者的心里;俄克拉何馬城國家紀(jì)念地,眺望168把象征死難者的座椅,熒光點點,溫暖奕奕。
二、紀(jì)念性空間展示設(shè)計物理層面要素策略
展示設(shè)計是一種人為環(huán)境的創(chuàng)造,空間是它的主角,是展示設(shè)計的精髓。展示設(shè)計的最終目的在于營造一個“場所”,將需要傳達(dá)的信息展現(xiàn)在觀眾面前,而這些信息的獲得必須是在空間中進(jìn)行,空間既是展示設(shè)計的舞臺,也是它傳送信息的媒介。
1.空間、道具造型
造型是決定展示空間體量和整體感覺的關(guān)鍵。在紀(jì)念性空間中,真正的造型是結(jié)合了紀(jì)念性、主題性以及原有建筑體量等各種信息的綜合表現(xiàn)。通常造型的形式有兩種,一種是以現(xiàn)有紀(jì)念主題的圖形符號為設(shè)計概念,進(jìn)行造型處理形成的;另一種是以抽象的紀(jì)念主題思想結(jié)合空間感覺形態(tài)形成的造型。目前,國內(nèi)絕大多數(shù)的設(shè)計是前一種造型方法,這也使得造型陷入較淺的符號化,也產(chǎn)生了很多直接照搬紀(jì)念主題元素的劣質(zhì)設(shè)計。
以圖形符號為設(shè)計概念。圖形符號是紀(jì)念性空間所要表達(dá)的主題中最顯而易見的歷史文化特征,也是具象的、易操作的設(shè)計概念。但是如何不流于俗,如何避免不分場合的使用,成為設(shè)計必須考慮解決的問題。
2.色彩
色彩的感覺是一般美感中最常見的形式。色彩可以從視覺方面促使觀眾產(chǎn)生特定的情感心理、情緒,營造展示空間環(huán)境無形的情調(diào)和氛圍,從而對深化展示主題思想、突出展品的意義起到重要的催化作用。這是色彩所具有的視覺心理特性和人類賦予色彩現(xiàn)象特定的意義,兩個方面在相互作用下而具有的功能。色彩在展示設(shè)計中的這些作用通常是有機(jī)結(jié)合的,協(xié)調(diào)一致地服務(wù)于展示的功能要求。
3.展示空間中的VI視覺識別系統(tǒng)應(yīng)用
在紀(jì)念性空間中,有一套完整的協(xié)助展示空間表達(dá)的設(shè)施。比如物品說明系列設(shè)施、導(dǎo)航系列設(shè)施、休息設(shè)施等服務(wù)設(shè)施。這些設(shè)施在展示傳播過程當(dāng)中也起著非常重要的作用。
世界上的文字存在著極大的差異性,大多數(shù)民族都有自己的文字,并且同一種文字系統(tǒng)在歷史演變過程中,會表現(xiàn)出不同的形態(tài),這些文字都是各民族思想意識的表現(xiàn),因此文字本身就具有極強(qiáng)的民族地域特色,在展示活動中,運用文字也能營造出民族地域特色。文字在展示活動中的作用不僅是說明指示,同時文字還可以起到裝飾的作用,對于營造特定的情調(diào)氛圍起到輔助作用。
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