運(yùn)用比較法提升學(xué)生詩詞鑒賞能力

盧滿棠

【摘 要】運(yùn)用比較法有利于開展詩詞閱讀教學(xué)。教師可引導(dǎo)學(xué)生在今古作品的比較中讀出高遠(yuǎn)境界，在同類題材的比較中讀出詩人情感，在藝術(shù)形式的比較中讀出作品風(fēng)格，讓學(xué)生在比較中更深刻地理解課內(nèi)作品，提高詩詞鑒賞能力。

【關(guān)鍵詞】比較法；課外閱讀；詩詞

詩詞閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的重要內(nèi)容。用比較法指導(dǎo)學(xué)生閱讀詩詞作品，可讓學(xué)生讀懂詩詞神韻，體會(huì)詩詞情感，積淀語感，提高鑒賞能力。

一、在今古作品的比較中讀出高遠(yuǎn)境界

人們?cè)趧?chuàng)作的過程中或多或少會(huì)受到前人作品的影響和啟發(fā)，但由于個(gè)人的特質(zhì)和思想境界的不同，其作品也必然會(huì)與前人作品存在著一定的差異。

如，在學(xué)習(xí)了毛澤東同志的《沁園春·雪》一詞之后，我們不妨建議學(xué)生課外閱讀宋代詞人劉過的《沁園春》（古豈無人）?！肚邎@春·雪》的下闋寫道：“江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷；一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕！俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝！”而劉過的《沁園春》（古豈無人）的上闋則是這樣去贊頌辛棄疾：“古豈無人，何以似吾，稼軒者誰。擁七州都督，雖然陶侃，機(jī)明神鑒，未必能詩。常袞何如，羊公聊爾，千騎東方侯會(huì)稽。中原事，縱兇奴未滅，畢竟男兒?！边@兩首詞都是從文采武略方面對(duì)今古之人進(jìn)行評(píng)說，從而達(dá)到贊頌今人的目的。但只要我們引導(dǎo)學(xué)生對(duì)兩首詞進(jìn)行比較，就不難發(fā)現(xiàn)，劉過是通過評(píng)說陶侃、常袞和羊祜而表達(dá)了對(duì)辛棄疾的贊頌。雖然陶侃是晉代的七州都督，但畢竟還僅是地方大員，至于唐朝的常袞和東晉的羊祜則更是稍遜一籌。而毛澤東評(píng)說的則是中國歷代最有名氣的帝王，在毛澤東這位偉人心目中，這些帝王們尚沒有足夠的資格主宰中華民族的命運(yùn)，真正能使中華民族屹立于世界民族之林的，只有無產(chǎn)階級(jí)革命者。相對(duì)于劉過的詞，這是何等的豪邁！

通過這樣的比較閱讀，學(xué)生不但拓展了詩詞知識(shí)，而且能更深刻地領(lǐng)略毛澤東同志作為革命領(lǐng)袖在作品中所顯示出來的磅礴氣勢(shì)和高遠(yuǎn)的思想境界。如果我們能用這種差異性比較，學(xué)生肯定能獲得非常深刻的印象。

二、在同類題材的比較中讀出詩人情感

王國維在《人間詞話》中說“有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩”。的確，景由心生，相同的事物，在不同人眼中會(huì)生出不同的情懷。在唐宋詩詞中有不少詠柳的作品，在中小學(xué)教材中，學(xué)生比較熟悉的是賀知章的《詠柳》。在《詠柳》中，柳是一位小家碧玉，婷婷玉立，飄逸可人，色彩明麗——碧玉妝成一樹高。但“柳”在很多詩人的作品中卻呈現(xiàn)出不同的色彩和格調(diào)，在周邦彥的《六丑·薔薇謝后作》中是“長條故惹行客”，在姜夔的《點(diǎn)絳唇·丁未冬過吳松作》中是“楊柳參差舞”。

柳還是柳，但由于詩人的際遇和生活環(huán)境的不同，他們通過柳所表達(dá)的感情也自然有所不同。賀知章生活在盛唐，社會(huì)繁榮，政治較清明，民生安寧，他也在朝中任職，仕途暢順。因此，他的眼中才有了清純淡雅、舞姿輕盈的柳。周邦彥祖籍浙江，也是才情橫溢，仕途得意，但卻長期在外游學(xué)為官，游子的離愁別意自然會(huì)流露筆端，所以，在他的很多作品中都流露出鄉(xiāng)愁離情。而姜夔是南宋詞人，家境貧寒，雖然才學(xué)過人卻屢試不第，加上南宋山河破碎，戰(zhàn)亂頻仍，社會(huì)動(dòng)蕩，所以，那些在風(fēng)雨中凌亂參差地飄舞著的柳枝，恰如作者身處亂世中的凌亂愁緒，他內(nèi)心凄苦無依，這種情緒投射到景物上，使景物也變得含愁帶恨了。

讓學(xué)生在同類題材的比較中體會(huì)不同作者所表現(xiàn)的情感差異，一方面能加深學(xué)生對(duì)作品的理解，另一方面也能啟發(fā)學(xué)生在自己的作文中寫出真實(shí)的感受。

三、在藝術(shù)形式的比較中讀出作品風(fēng)格

在我國詩詞發(fā)展史上，曾出現(xiàn)過不少極具時(shí)代特色的詩詞流派，只有讀懂了不同流派的風(fēng)格，才能更好地進(jìn)入作品的意境。在這方面，我們不妨將詩詞與其他藝術(shù)形式，例如音樂、繪畫等進(jìn)行比較，使學(xué)生觸類旁通，變抽象為具體。

例如，唐代的田園派和邊塞派作品，其風(fēng)格迥乎相異。兩大流派當(dāng)中，有很多詩人所表達(dá)的感情其實(shí)是相同的，但是因?yàn)樵娙怂幍沫h(huán)境不同，他們?cè)诒磉_(dá)同一種感情的時(shí)候，在風(fēng)格上卻存在著很大差異，如王維的《渭城曲》和岑參的《白雪歌送武判官歸京》都是寫離情的，但是作品所呈現(xiàn)的風(fēng)格有明顯區(qū)別。《渭城曲》表達(dá)的依依惜別之情更多地包含了作者對(duì)即將離別遠(yuǎn)行的朋友的體貼，將濃濃的離愁寄寓于清新的雨后景物中，顯得委婉含蓄，是田園詩派的代表作。而《白雪歌送武判官歸京》這一邊塞詩寫的是軍幕中的和平生活。塞外八月飛雪的奇景、軍營的奇寒、冰天雪地的背景、餞別宴會(huì)上的急管繁弦，還有那歸騎在雪滿天山的路上漸行漸遠(yuǎn)留下的蹄印，無不顯出蒼勁豪逸，依依惜別之情少了幾絲惆悵，添了幾分雄渾。作品風(fēng)格是抽象的，但我們可以借音樂使其變得具體、可感知。例如，上世紀(jì)流行的《彎彎的月亮》和《黃土高坡》這兩首歌曲，所描寫的環(huán)境和作品藝術(shù)風(fēng)格，都與田園派和邊塞派詩歌有著極其相似的地方。我們不妨讓學(xué)生仔細(xì)欣賞這兩首樂曲，通過具體可感的音樂旋律，學(xué)生很容易體會(huì)出兩種不同的風(fēng)格，那么，學(xué)生對(duì)邊塞派和田園派詩歌的風(fēng)格特點(diǎn)自然而然地理解了。

綜上所述，運(yùn)用比較法指導(dǎo)學(xué)生閱讀課內(nèi)外詩詞，一方面能有針對(duì)性地實(shí)現(xiàn)知識(shí)拓展，讓學(xué)生接觸更多的經(jīng)典作品，增加文學(xué)積淀，同時(shí)也能讓學(xué)生通過與課外作品的比較，更深刻地理解課內(nèi)作品，提高詩詞鑒賞能力。

[1]陳新璋.唐詩宋詞名篇評(píng)注[M].廣州：廣東人民出版社，1997.

[2]司徒博文.唐宋詩鑒賞[M].上海：上海古籍出版社，2006.

[3]王國維.人間詞話[M].上海：上海古籍出版社，2011.

[4]劉石，楊旭輝.唐宋詞鑒賞大辭典[M].北京：中華書局，2012.endprint