摘要:本文在圖書(shū)館育人的文化背景下,談了圖書(shū)館應(yīng)該在高校所起的文化作用,并結(jié)合我校圖書(shū)館團(tuán)隊(duì)文化的幾個(gè)問(wèn)題,提出高校圖書(shū)館應(yīng)該積極發(fā)揮文化先鋒作用,以服務(wù)高級(jí)人才。
關(guān)鍵詞:文化 高等教育 圖書(shū)館 團(tuán)隊(duì)文化
1 有關(guān)文化的概念和特性
文化是一個(gè)非常廣泛的概念,給它下一個(gè)嚴(yán)格和精確的定義是一件非常困難的事情。從19世紀(jì)中后期開(kāi)始,不同學(xué)科的哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、人類(lèi)學(xué)家、歷史學(xué)家和語(yǔ)言學(xué)家等一直努力,試圖從各自學(xué)科的角度來(lái)界定文化的概念。據(jù)統(tǒng)計(jì),有關(guān)“文化”的各種不同的定義至少有二百多種。這就使得文化的內(nèi)在含義越來(lái)越多,也越來(lái)越復(fù)雜?;\統(tǒng)地說(shuō),文化是一種社會(huì)現(xiàn)象,是人們長(zhǎng)期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物,同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象,是社會(huì)歷史的積淀物。確切地說(shuō),文化是指一個(gè)國(guó)家或民族的歷史地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等的總稱。
我們知道,文化是文明和發(fā)展的基礎(chǔ),沒(méi)有文化難談文明,沒(méi)有文化和缺少文化內(nèi)涵的發(fā)展都是難以持久的。文化如同政治、經(jīng)濟(jì)一樣深刻地影響著一個(gè)國(guó)家和民族的發(fā)展,而且,只有文化的發(fā)展與崛起,整個(gè)社會(huì)才能真正地得到全面發(fā)展。
同樣,文化是屬于人類(lèi)和民族的,各民族都有自己的文化,各民族的文化是人類(lèi)的共同財(cái)富。這種文化是可以傳承的,并且具有區(qū)域性、集體性和個(gè)體性。在文化傳承的歷史長(zhǎng)河中,伴隨著人類(lèi)的進(jìn)步,文化的發(fā)展也是不停留的。我們要發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀文化,主動(dòng)摒棄劣質(zhì)文化。即取其精華,去其糟粕,批判繼承,古為今用。
2 高等教育與文化
高等教育與文化的關(guān)系是高等教育及有關(guān)學(xué)科研究的一個(gè)永恒主題。這種關(guān)系較之高等教育與政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,有著更加悠久的歷史。文化對(duì)高等教育的影響也是比政治、經(jīng)濟(jì)對(duì)高等教育的影響來(lái)的隱蔽與深刻[1]。在現(xiàn)階段,高等學(xué)校仍然是高層次文化人才培養(yǎng)的主渠道。
2.1 高等學(xué)校具有文化傳承創(chuàng)新的職能 從高等教育與文化的關(guān)系看,高等教育有創(chuàng)新文化的功能。在高等教育內(nèi)部,大學(xué)教師一般來(lái)說(shuō)是某一專業(yè)領(lǐng)域的專家,兼有教學(xué)和科研的雙重任務(wù)。既是知識(shí)的傳播者又是知識(shí)的創(chuàng)造者。所以說(shuō),傳授文化知識(shí),發(fā)展和創(chuàng)新科學(xué)文化知識(shí),培養(yǎng)社會(huì)所需人才是高等學(xué)校的基本職能。
胡錦濤同志在清華大學(xué)百年校慶大會(huì)上的重要講話,明確提出大學(xué)的四大功能:人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)和文化傳承創(chuàng)新這四大功能,是相互支撐的有機(jī)整體,其中人才培養(yǎng)是核心,科學(xué)研究是基礎(chǔ),社會(huì)服務(wù)是方向,而文化傳承創(chuàng)新是引領(lǐng),是貫穿前三個(gè)功能始終的靈魂。同時(shí)還強(qiáng)調(diào),高等教育是優(yōu)秀文化傳承的重要載體和思想文化創(chuàng)新的重要源泉。要積極發(fā)揮文化育人作用,加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),掌握前人積累的文化成果,揚(yáng)棄舊義,創(chuàng)立新知,并傳播到社會(huì)、延續(xù)至后代,不斷培育崇尚科學(xué)、追求真理的思想觀念,推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)。
2.2 高等學(xué)校對(duì)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)要有高度的使命感與責(zé)任感 大學(xué)的四大功能和作用決定了高等學(xué)校更應(yīng)自覺(jué)主動(dòng)地建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。在現(xiàn)階段,高等學(xué)校仍然是高層次文化人才培養(yǎng)的主渠道。高等教育作為國(guó)民教育體系的高端和龍頭,應(yīng)該在推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮中走在前列,擔(dān)當(dāng)生力軍,并在推進(jìn)文化繁榮發(fā)展中提升內(nèi)涵,拓展功能,樹(shù)立形象。每一所大學(xué)都應(yīng)該主動(dòng)融入社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。在反思中確立文化的自覺(jué)和自信,在創(chuàng)新中提升文化的品位和貢獻(xiàn)力量。高等學(xué)校要以高度的使命感、責(zé)任感,深刻認(rèn)識(shí)推進(jìn)文化改革發(fā)展的重要性和緊迫性,科學(xué)運(yùn)籌,勇于擔(dān)當(dāng),充分發(fā)揮高等院校在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)中的重要作用,彰顯高校文化傳承與創(chuàng)新功能所應(yīng)有的時(shí)代內(nèi)涵和社會(huì)價(jià)值。
2.3 高等學(xué)校應(yīng)格守大學(xué)精神和辦學(xué)理念,增強(qiáng)高校文化管理的內(nèi)涵 《上海市中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》中提出“為了每一個(gè)學(xué)生的終身發(fā)展”的教育核心理念,恪守育人的本原價(jià)值[2]。大學(xué)不僅要賦予學(xué)生學(xué)科專業(yè)知識(shí),更要培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和人文精神。還指出,要推進(jìn)高等教育內(nèi)涵建設(shè),全面提高高等教育質(zhì)量,堅(jiān)持走創(chuàng)新型、開(kāi)放型、特色型、服務(wù)型發(fā)展之路,提高創(chuàng)新人才培養(yǎng)水平,增強(qiáng)知識(shí)創(chuàng)新和知識(shí)服務(wù)能力。
高校必須堅(jiān)持以學(xué)生和教師發(fā)展為本。以師生為本,就是要尊重教師和學(xué)生的利益,滿足師生的需要,依靠師生辦學(xué);要建立尊重人、關(guān)心人、凝聚人的工作機(jī)制,尤其要重視高校領(lǐng)軍人才隊(duì)伍和青年教師隊(duì)伍的建設(shè),提升高校文化的創(chuàng)新和服務(wù)能力。
3 文化背景下的圖書(shū)館育人
圖書(shū)館文化是一個(gè)從文化傳播和影響再到文化繼承和創(chuàng)造的循環(huán)過(guò)程,是一個(gè)以文化傳播為媒介對(duì)人格形成和完善的鍛煉過(guò)程,是一個(gè)把外在于人的文化財(cái)富內(nèi)化為人的全面發(fā)展的陶冶過(guò)程[3]。良好的圖書(shū)館文化對(duì)讀者具有導(dǎo)向、教育、凝聚、激勵(lì)等功能,對(duì)讀者健康品格的形成具有潛移默化的作用。隨著時(shí)代的發(fā)展,圖書(shū)館不斷呈現(xiàn)出新的文化特征,在這種形式下,圖書(shū)館文化建設(shè)的重要性日益突顯,圖書(shū)館人更需要高度重視文化建設(shè),以提高自身生存和發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力,更好地服務(wù)于教學(xué)和科研工作。
3.1 圖書(shū)館在高校文化中具有獨(dú)特位置,其職能里要凸顯文化 高校圖書(shū)館具有豐富的館藏資源和濃郁的文化氛圍,是為大學(xué)生讀者特設(shè)的一種學(xué)習(xí)環(huán)境。它是教學(xué)的輔助機(jī)構(gòu),是學(xué)校教育的“第二課堂”[4]。因此,圖書(shū)館在高校文化中具有獨(dú)特位置。在這種文化背景下,要求圖書(shū)館的各項(xiàng)職能里要凸顯文化功能。圖書(shū)館豐富的文獻(xiàn)資源、優(yōu)雅的環(huán)境設(shè)計(jì)和建設(shè)里都要凸顯文化元素。
我館于2006年6月搬遷至新校區(qū)圖書(shū)館,在新館的環(huán)境設(shè)計(jì)和布置上,體現(xiàn)了濃重的文化色彩和典雅的書(shū)香氣息。主要體現(xiàn)在以下方面:
3.1.1 我校圖書(shū)館建筑的外觀整體呈現(xiàn)“典”字結(jié)構(gòu),灰色,其體現(xiàn)的文化意義是毋庸置疑的?!暗洹弊种阜ǖ?、圖籍等重要文獻(xiàn),泛指古今圖書(shū);也指值得仿效的人或物在某方面的表現(xiàn)和基本特征是最正規(guī)、合乎規(guī)范的等含義[5]。館舍建筑呈現(xiàn)灰色是同我校整體建筑色調(diào)保持一致的,體現(xiàn)了我校精工博藝的兵工特色辦學(xué)傳統(tǒng)。
3.1.2 “德學(xué)梳理臺(tái)”是我館專為讀者和館員德學(xué)修行方面專設(shè)的一面明鏡,由專人負(fù)責(zé),定期更換。其內(nèi)容主要摘自《論語(yǔ)》、《道德經(jīng)》、《韓非子》、《周易》等被世界推崇的中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典文化和國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的教育理念。在這里,我們可以了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的奧妙,提升自我德學(xué)修行;在這里,每位讀者及館員都可以見(jiàn)賢思齊,以古賢大師為榜樣,在德學(xué)上不斷要求自己,將敦德育人之理念深入到個(gè)人工作中。
3.1.3 樓梯旁懸掛我校美術(shù)專業(yè)學(xué)生的作品,既展示學(xué)生的專業(yè)成果,又豐富圖書(shū)館文化環(huán)境。圖書(shū)館標(biāo)識(shí)牌具有我校兵工特色,配有校訓(xùn),并在各閱覽室內(nèi)懸掛配套的中英文名言警句等。環(huán)境產(chǎn)生的文化育人功能也潛移默化地影響讀者。
3.2 圖書(shū)館的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略要以高校文化作為指導(dǎo) 可持續(xù)性發(fā)展是一種當(dāng)今國(guó)際社會(huì)廣泛認(rèn)同的全新發(fā)展觀,它指導(dǎo)著我國(guó)高校圖書(shū)館的發(fā)展[5]。而高校圖書(shū)館可持續(xù)性發(fā)展在定位、信息資源戰(zhàn)略、用戶服務(wù)戰(zhàn)略和知識(shí)管理戰(zhàn)略等方面均需要新的詮釋和理解,高校文化便是首要考慮到的因素。
3.3 圖書(shū)館的人才隊(duì)伍要有文化,更要在服務(wù)中體現(xiàn)文化 圖書(shū)館文化中最活躍、最重要的因素是圖書(shū)館員。要實(shí)現(xiàn)服務(wù)育人的教育職能,圖書(shū)館必須具備一支高素質(zhì)、事業(yè)心強(qiáng)的館員隊(duì)伍。館員良好的服務(wù)態(tài)度僅是為讀者服務(wù)的基礎(chǔ)要素,而館員的自身素質(zhì)、文化內(nèi)涵、業(yè)務(wù)技能已逐漸上升為主導(dǎo)地位。每天面對(duì)眾多大學(xué)生讀者,“學(xué)高為師,身正為范”同樣也是對(duì)高校圖書(shū)館員的要求。因此,優(yōu)秀的圖書(shū)館員在服務(wù)中體現(xiàn)出來(lái)的專業(yè)本領(lǐng)、敬業(yè)精神和文化素養(yǎng)都會(huì)潛移默化地影響讀者。通過(guò)各種業(yè)務(wù)知識(shí)、愛(ài)崗敬業(yè)教育、職業(yè)道德規(guī)范等多元化的與圖書(shū)館員工作和生活息息相關(guān)的培訓(xùn),讓所有員工都有機(jī)會(huì)獲得知識(shí)而不斷學(xué)習(xí)。在這里,值得一提的是我館從2010年6月開(kāi)始,嘗試以集體學(xué)習(xí)的講座形式引入國(guó)學(xué)經(jīng)典思想,滲透至圖書(shū)館文化。至今,國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)良好持續(xù)中,國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容已從啟蒙篇的《弟子規(guī)》深入到了《大學(xué)》,形式從人人參與主講升華為有歷史和古文專業(yè)背景的老師主講。筆者認(rèn)為,圖書(shū)館團(tuán)體以講座的形式持續(xù)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)是對(duì)圖書(shū)館精神文化建設(shè)有益的嘗試和初探,值得推廣。
4 貫徹我館團(tuán)隊(duì)文化的幾個(gè)問(wèn)題
圖書(shū)館團(tuán)隊(duì)文化即是圖書(shū)館人的文化,是館員發(fā)揮主觀能動(dòng)性所形成的“館風(fēng)”,是圖書(shū)館工作人員在長(zhǎng)期的工作實(shí)踐中所形成的一種相對(duì)穩(wěn)定的思想行為風(fēng)尚,包括館員的政治態(tài)度、精神面貌、思想情操和職業(yè)道德等各種群體意識(shí)和群體精神。圖書(shū)館要樹(shù)立團(tuán)隊(duì)意識(shí),成為和諧的團(tuán)隊(duì)。2007年,經(jīng)過(guò)全員參與,我館同仁的反復(fù)研討,達(dá)成共識(shí),形成了自己的團(tuán)隊(duì)文化精神,即:和諧一流、團(tuán)結(jié)進(jìn)取、負(fù)責(zé)敬業(yè)、公正人本。
4.1 團(tuán)隊(duì)文化是我館發(fā)揮文化先鋒作用的保障 圖書(shū)館各項(xiàng)工作是需要團(tuán)結(jié)協(xié)作來(lái)完成的。但由于人員素質(zhì)的差異性等,所以就更需要有一種先進(jìn)文化的引領(lǐng)。團(tuán)隊(duì)文化是圖書(shū)館文化的核心。高校圖書(shū)館的各項(xiàng)職能要凸顯文化元素,團(tuán)隊(duì)文化便是圖書(shū)館發(fā)揮文化先鋒作用的有力保障。有了這種團(tuán)隊(duì)文化的引領(lǐng),圖書(shū)館就有了治館之魂、合力之源。優(yōu)秀的積極向上的團(tuán)隊(duì)文化會(huì)在員工的日常服務(wù)工作中體現(xiàn)出來(lái),會(huì)潛移默化地、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地影響讀者,使讀者受益。
4.2 團(tuán)隊(duì)文化創(chuàng)造和諧,減少不和諧 團(tuán)隊(duì)文化的核心是強(qiáng)調(diào)協(xié)作,團(tuán)結(jié)協(xié)作才能成就共同事業(yè),從而才能實(shí)現(xiàn)和滿足團(tuán)隊(duì)成員的各自需求。有效的團(tuán)隊(duì)文化是組織獲得成功的切實(shí)保障[6]。我館團(tuán)隊(duì)文化可幫助館員們樹(shù)立相近的工作目標(biāo),為大家的進(jìn)步提供方便。面對(duì)各種機(jī)會(huì),公正公平;對(duì)待問(wèn)題,尊重客觀事實(shí),不主觀臆斷。館員們能夠愛(ài)崗敬業(yè),在館言館,為自己的行為負(fù)責(zé),逐漸形成良好的館風(fēng),成為一支和諧文明的團(tuán)隊(duì)。
4.3 我館團(tuán)隊(duì)文化彰顯大氣遠(yuǎn)見(jiàn),厚道厚德 我館的十六字團(tuán)隊(duì)文化即“和諧一流、團(tuán)結(jié)進(jìn)取、負(fù)責(zé)敬業(yè)、公正人本”,它不同于規(guī)章制度剛性地約束著圖書(shū)館人的各項(xiàng)行為準(zhǔn)則,而是種軟文化軟實(shí)力的體現(xiàn)。我館的團(tuán)隊(duì)文化要求我館及館員們以成為一流的團(tuán)隊(duì)和一流的自己為目標(biāo)而進(jìn)步著;以一切從大局出發(fā)、主動(dòng)擔(dān)責(zé)、不互相推諉為處事原則,做到任何事情在任何情況下經(jīng)得起任何人的過(guò)問(wèn)。要以團(tuán)隊(duì)文化指導(dǎo)圖書(shū)館的統(tǒng)領(lǐng)管理,服務(wù)于圖書(shū)館的功能發(fā)揮,使圖書(shū)館達(dá)到團(tuán)隊(duì)和諧的最佳狀態(tài)。
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作者簡(jiǎn)介:趙琳(1981-),女,陜西西安人,西安工業(yè)大學(xué)圖書(shū)館,助館,碩士研究生,研究方向:圖書(shū)館管理。