賈平凹創(chuàng)作中雙重身份的糾結(jié)與困擾

孫瀟雨

內(nèi)容摘要：在當(dāng)代文壇有很多作家，其生活經(jīng)歷都是經(jīng)歷過(guò)鄉(xiāng)村和城市兩種，尤其以從鄉(xiāng)下到城市的路線為多。但不是每個(gè)有如此生活歷程的作家都能像賈平凹那樣，鄉(xiāng)村和城市的烙印、以及這種城與鄉(xiāng)的糾結(jié)如此矛盾的進(jìn)行表達(dá)。他的每部作品都在展示或者思考著城、鄉(xiāng)，以及二者在作家心中造成的矛盾。

關(guān)鍵詞：賈平凹 城市 鄉(xiāng)村 身份困擾

賈平凹有雙重身份，一個(gè)是農(nóng)民，一個(gè)是知識(shí)分子。他自己無(wú)法擺脫雙重身份，最終使他的小說(shuō)創(chuàng)作陷入兩難境地。作為農(nóng)民，他的小說(shuō)應(yīng)該以農(nóng)民的身份發(fā)言，贊美鄉(xiāng)村世界；作為作家，他又應(yīng)該理性地審視鄉(xiāng)村文化。這種矛盾在《秦腔》中體現(xiàn)地最是真實(shí)，我們可以在兩個(gè)人物身上發(fā)現(xiàn)賈平凹的影子：引生和夏風(fēng)。引生的個(gè)性與審美追求和賈平凹十分相似，而夏風(fēng)由鄉(xiāng)村進(jìn)入城市的經(jīng)歷與賈平凹有相似之處。白雪作為故鄉(xiāng)的象征，同時(shí)也是把引生和夏風(fēng)聯(lián)系在一起的紐帶。白雪喜歡秦腔，她的命運(yùn)隨著秦腔的衰落而衰落。秦腔的象征意味是明顯的。在小說(shuō)里，白雪實(shí)際上是故鄉(xiāng)的擬人化存在。引生對(duì)白雪的愛是堅(jiān)定的。例如他暗中監(jiān)視每一個(gè)男人，樂(lè)此不疲地把光腳放進(jìn)白雪踩過(guò)的腳窩子里。因?yàn)橄胍匆谎郯籽浪颐呁苛耸旱纳ｉ涞屏祟^。引生清醒地認(rèn)識(shí)到，在清風(fēng)街上他是非常卑微的，因此他執(zhí)著于對(duì)白雪的愛卻從來(lái)不敢表達(dá)。他唯一的一次表達(dá)采取了瘋狂的極端方式：偷了白雪的胸罩，但事后卻用自殘懲罰自己。自殘之后的引生仍然執(zhí)著地愛著白雪。那么，白雪是故鄉(xiāng)的象征，引生對(duì)白雪的執(zhí)拗實(shí)際上是作者賈平凹對(duì)故鄉(xiāng)的執(zhí)拗。而代表賈平凹形象另一半的夏風(fēng)，他對(duì)白雪的隨意態(tài)度和引生形成鮮明的對(duì)比。他輕輕松松地得到了引生即使傾盡整個(gè)生命也無(wú)法獲得的東西。他輕松地贏得了白雪，然而他對(duì)鄉(xiāng)村的生活方式以及秦腔都沒(méi)有感情，他一心要切斷自己和鄉(xiāng)村的聯(lián)系。夏風(fēng)一直勸說(shuō)白雪放棄秦腔，調(diào)往省城，但是白雪斷然拒絕，導(dǎo)致了兩人的不斷爭(zhēng)吵和最后的離異。其實(shí)，夏風(fēng)舍棄的并不是白雪，而是那個(gè)已經(jīng)破敗的故鄉(xiāng)。

賈平凹在城市中無(wú)法完全接受城市文化，但想接近故鄉(xiāng)，而故鄉(xiāng)卻遠(yuǎn)離了他。于是，他開始嘗試創(chuàng)作都市小說(shuō)，但他本質(zhì)上的鄉(xiāng)村意識(shí)使得他不可能寫出真正意義上的現(xiàn)代都市小說(shuō)。不論是《廢都》中的莊之蝶，還是《白夜》中的夜郎，賈平凹筆下的主人公是走進(jìn)城市的鄉(xiāng)下人，并且似乎都存在著不同程度的人格分裂。農(nóng)民出身，幾十年的城市生活，使得賈平凹在這兩種身份之間表現(xiàn)出掙扎與徘徊的心態(tài)，這種心態(tài)正體現(xiàn)了他契合二者的努力，并且他的小說(shuō)也自始至終都在表現(xiàn)這種掙扎與徘徊的心態(tài)。但是，事實(shí)上，當(dāng)現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化以預(yù)設(shè)的對(duì)立形象出現(xiàn)時(shí)，賈平凹的努力就可能是一種徒勞，而在城市與鄉(xiāng)村之間如何定位也就成為賈平凹最大的困惑。

賈平凹說(shuō)：“當(dāng)我已經(jīng)不是農(nóng)民，在西安這座城市里成為中產(chǎn)階級(jí)已二十多年，我的農(nóng)民性并非徹底退去，心里明明白白地感到厭惡，但行為處事中沉渣不自覺地泛起。”他說(shuō)：“說(shuō)到根子上，咱還有小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想，從根子上咱還是農(nóng)民，雖然你到了城市，竭力想擺脫農(nóng)民意識(shí)，但打下了烙印，怎么也抹不去，好像農(nóng)裔作家都是這樣，有形無(wú)形中對(duì)城市有一種忿恨心理，有一種潛在的反感，雖然從理智上知道城市代表著文明?！痹谠缙诘淖髌贰渡讨荨分?，作者就塑造了這樣一個(gè)角色，他出身農(nóng)家，幼通文墨，長(zhǎng)大后終于在城市中大顯才能，但終年的都市生活使他感到疲倦與困乏，生命力枯竭。當(dāng)他離開城市重返自然的懷抱時(shí)，頓覺如鳥兒沖出樊籠，竟面色紅潤(rùn)、精神飽滿，仿佛找到了失落已久的靈魂。在這個(gè)角色身上，無(wú)疑潛伏著作家對(duì)鄉(xiāng)村美妙生活的向往，他使人自然而然地產(chǎn)生對(duì)城市生活的厭倦情緒，并用懷疑的眼光再度審視現(xiàn)代文明與自然人性的背離現(xiàn)象。

作為傳統(tǒng)文化之根與人類最后的物質(zhì)和精神家園的鄉(xiāng)土，已被現(xiàn)代都市文明所淹沒(méi)。人們?cè)诔鞘信c鄉(xiāng)村之間，執(zhí)著地找尋，何處才是靈魂詩(shī)意的棲居地？賈平凹在作品中的人物身上寄予寓意，人物靈魂的游離，也正是賈平凹個(gè)人精神的游離，他感到困惑和迷茫，他的創(chuàng)作也隨之陷入了兩難境地。

鄉(xiāng)村情結(jié)在賈平凹身上有著深刻的烙印，而他是始終在“鄉(xiāng)下人”和“城里人”之間徘徊的，同時(shí)這種徘徊在他的作品中得到了很好的體現(xiàn)，也影響著他文學(xué)創(chuàng)作的發(fā)展。

（作者單位：河北傳媒學(xué)院）endprint