王立民(中國書法家協(xié)會學(xué)術(shù)委員會委員,黑龍江省文聯(lián)副主席,黑龍江省書協(xié)副主席):葛鴻楨先生是我國著名的吳門書派研究學(xué)者,我讀過葛先生《論吳門書派》等多部著作,而《明代吳門法帖導(dǎo)臨》更為直觀地把吳門諸家的藝術(shù)特征再現(xiàn)給讀者,如果沒有深厚的功力,沒有對明代吳門書派書法整體的把握,恐難寫出這本書。葛先生又是著名的書畫家,眼格更是取法乎上,再把吳門備家書藝的來龍去脈加以闡述,從技法上進(jìn)行分析,加上作者本身的理解和范臨,對于書法學(xué)習(xí)者,無疑是搭起一架梯子。葛先生是生于斯長于斯的“吳郡”蘇州人,山川風(fēng)物、人文精神代代相傳;我曾與葛先生相晤其書齋,與葛先生同游于山水間。葛先生的文人氣質(zhì)繼承了“吳郡”的人文精神,所以他對吳門書派諸家的感悟定有別于他人。能把歷史通俗傳世,把法帖通俗地傳給讀者,我以為都是為人類文明的傳承增添了一點(diǎn)星火,葛先生這樣做了,益于當(dāng)代,益于后人。
朱天曙(北京語言大學(xué)教授,中央美術(shù)學(xué)院聘任教授,中國書法篆刻研究所所長):書法史上,流派現(xiàn)象自漢代起即已出現(xiàn),代代相傳。而以地域著名者,吳門書派影響最大,樹立了流派書風(fēng)的典范,如王世貞所說:“天下法書歸吾吳?!眳情T書派影響巨大,核心還是其在書法創(chuàng)作上的貢獻(xiàn)。研究和取法吳門書派的書跡對于學(xué)習(xí)古代書法無疑是一個重要的窗口。葛鴻楨先生以其數(shù)十年研究吳門書派的心得用于臨習(xí),以名帖和臨作相對照,通臨或選臨其中數(shù)行,并以專文加以“導(dǎo)臨”,匯集成《明代吳門法帖導(dǎo)臨》一書,對于了解吳門書風(fēng),學(xué)習(xí)吳門名家的作品有著現(xiàn)實的指導(dǎo)意義和實踐價值,值得推重。
楊代欣(中國書協(xié)教育委員會委員,四川省書學(xué)學(xué)會副會長,成都武侯祠文博研究館員):葛鴻楨先生編著的《明代吳門法帖導(dǎo)臨》是一本對書學(xué)理論界和書法教育界以及書法藝術(shù)創(chuàng)作頗有參改價值的好書。這本書講的都是作者身體力行并且仔細(xì)咀嚼的真知灼見。在“書隨畫貴,法乳趙體的唐寅行書”這一節(jié)中,他指出:“唐寅是吳門書畫家中最璀璨的一顆明星。雖然他在繪畫方面的成就最令人矚目,而在書法方面則遜于祝、文、王、陳諸家,但他在百姓心目中的名聲卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過上述諸家?!贝嗽拰嵤虑笫?,使人信服。在“神韻超逸,平中寓奇的王寵行書”一節(jié)中,葛先生認(rèn)為:“王寵的聰明之處至于能在蔡、祝、文、唐、陳等藝壇林立的高手中獨(dú)樹一幟,在結(jié)字,用筆等方面都與他們拉開距離,在追溯晉人格致時,稍出已意,加以奇逸,因而能為時所趨?!闭f得很有哲理。本書共選評了吳門書派的36位書法家的書法作品共47件,其中宋克3件,徐有貞2件,祝允明8件,文徵明2件,其余都是1件。再加上作者所臨隋人書《出師頌》、素草書《食魚帖》、黃庭堅行楷書《王純中墓志銘》、節(jié)臨蘇軾行書《前赤壁賦》、祝允明草書《樂志論》、趙孟頫《行書卷》、節(jié)臨馮承素摹本《蘭亭序》。本書共有作者所臨古人法書共54件、件件都是實臨。更難能可貴的是所臨的古人的54件作品,有47件臨本的照片都與真跡照片擺在一起,供書法研習(xí)者參照、比較。此種方式應(yīng)該是研習(xí)書法的創(chuàng)新,值得同道效法。
方建勛(北京大學(xué)美學(xué)博士):吳門書法研究專家葛鴻楨先生出版的《明代吳門法帖導(dǎo)臨》一書,可以說是《論吳門書派》的姊妹篇,是作者以視覺可見的方式對吳門書家的一次深層解讀。以葛鴻楨先生這樣一位專事吳門書法研究的學(xué)者,來撰述《明代吳門法帖導(dǎo)臨》無疑是很有意義與價值的。其所“導(dǎo)”,方向明確,言簡意賅,將某一家或某一帖之藝術(shù)特征與要點(diǎn)以寥寥數(shù)語概括而出。其所“臨”,力求接近原帖,形神并在,將范本的特點(diǎn)拿捏得很到位。趙孟頫曾談到臨帖說:“臨帖之法欲肆不得肆,欲謹(jǐn)不得謹(jǐn);然與其肆也,寧謹(jǐn)。非善書者莫能知也?!备瘌櫂E先生的臨帖,與趙孟頫所說的這一點(diǎn)非常切近,在收與放,有我于無我之間拿捏的很到位。綜觀整本書,先生的臨帖有一種氣質(zhì)一以貫之,這是他修養(yǎng)、學(xué)養(yǎng)、人格精神的自然流露。這不僅是臨帖,而且是“葛家”式臨帖,讓讀者覺著在其中有一種溫和蘊(yùn)藉之氣。所以,在作者娓娓道來中,讀者沉浸于明代書法家的點(diǎn)畫飛動,觀照作者的高妙的書法世界,引導(dǎo)學(xué)習(xí)者漸漸接近吳門書學(xué)精神。
蘇金成(中國美術(shù)學(xué)院博士后,上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院碩士生導(dǎo)師,中國國家畫院學(xué)術(shù)助理):葛鴻禎先生祖籍寧波,生于蘇州。自幼酷愛書畫,先后師從鄔西濠、張辛稼、費(fèi)新我、祝嘉、沙孟海、林散之、張繼馨等學(xué)書畫。1985年考入北京師院,得啟功、歐陽中石、沈鵬等指導(dǎo)。他遍臨歷代書法名跡,40年用功不輟,諸體皆工,尤善行草,兼及丹青。他的作品多次入選國內(nèi)外展覽并獲獎,論文入選全國及國際學(xué)術(shù)研討會,曾應(yīng)邀為多所大學(xué)講學(xué),著有《書法基礎(chǔ)》《葛鴻禎書畫集》《明代吳門法帖導(dǎo)臨》等著作。葛鴻先生的書法風(fēng)格儒雅端正,他在書法創(chuàng)作中,重視氣貫全局,作品高古簡淡、意境深遠(yuǎn),將自己寬闊的胸襟和樂觀的精神,化作書法創(chuàng)作的動力,因而他的書作呈現(xiàn)一種蒼茫高古,渾然天成之意境。
先生精選吳門書派的代表書家作為明代帖學(xué)書家的代表進(jìn)行解析,一方面因為吳門書派是明代書法的中心,有“天下書法歸吾吳”之說。明代重要書家多半為吳門書家;另一方面,葛鴻先生多年研究吳門書法,對吳門書派的資料掌握尤為豐富,無論是對吳門書派整體研究,還是對吳門書家的作品研究都為學(xué)界認(rèn)可,可謂國內(nèi)乃至國際研究吳門書派的重要學(xué)者。