美術(shù)教師角色轉(zhuǎn)換的思考

呂季芳

【摘 要】新的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)美術(shù)教育提出了新的要求，教師應(yīng)更新教育教學(xué)理念，教師應(yīng)從自身的角色轉(zhuǎn)換入手，重新給自己一個(gè)全新的定位。

【關(guān)鍵詞】教師角色；開(kāi)發(fā)；人文主義

美術(shù)教師要具有深厚的美術(shù)學(xué)科學(xué)養(yǎng)，不斷地去學(xué)習(xí)探索美術(shù)世界，去領(lǐng)會(huì)美術(shù)發(fā)展的大致脈絡(luò)和美術(shù)學(xué)科的本質(zhì)，同時(shí)還要具有一定的技術(shù)表現(xiàn)能力。新的時(shí)代要求教師不僅要有“一桶水”，更要成為“自來(lái)水”，只有“智勇雙全”才能引領(lǐng)學(xué)生掌握正確的美術(shù)知識(shí)和表現(xiàn)技能。作為美術(shù)教師，同時(shí)還應(yīng)該是學(xué)生心理的駕御者。美術(shù)教師不同于一般的美術(shù)工作者，他還必須不斷地研究教育學(xué)、心理學(xué)，只有把握學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，才能對(duì)學(xué)生施以合適的教育教學(xué)方法。一味地強(qiáng)加技法對(duì)于學(xué)生是嚴(yán)而束之，一味地盲目鼓勵(lì)是放而任之，這都是不可取的。

一、美術(shù)教師應(yīng)成為挖掘者的角色

新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求美術(shù)與健康課程應(yīng)充分注意到學(xué)生的個(gè)性差異。根據(jù)這種差異性確定學(xué)習(xí)目標(biāo)和評(píng)價(jià)方法，并提出相應(yīng)的教學(xué)建議，從而保證絕大多數(shù)學(xué)生能完成課程學(xué)習(xí)目標(biāo)，使每個(gè)學(xué)生都體驗(yàn)學(xué)習(xí)和成功的樂(lè)趣，以滿足自我發(fā)展的需要。義務(wù)教育階段的教育觀認(rèn)為，人的機(jī)會(huì)可以平等，但能力卻無(wú)法平等，盡管每個(gè)人都有可以發(fā)展的潛能，但每個(gè)人發(fā)展的時(shí)間、方向、速度、深度、質(zhì)量等都是有差異的，教育的目標(biāo)是給所有的孩子提供平等的機(jī)會(huì)，同時(shí)又給所有的孩子提供最適合于他們的有差異的教育，以充分發(fā)揮他們自身所具有的不同的能力，顯示其各自不同的色彩。因此在美術(shù)教學(xué)中就要求教師關(guān)注學(xué)生的點(diǎn)滴發(fā)現(xiàn)、點(diǎn)滴進(jìn)步，并且及時(shí)肯定。在美術(shù)活動(dòng)開(kāi)展的過(guò)程中，對(duì)于學(xué)生遇到的問(wèn)題，教師可以適時(shí)組織學(xué)生自己討論解決，而不是直接簡(jiǎn)單告訴或者告知。最大限度挖掘?qū)W生潛能，從而挖掘出每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)欲望。

二、美術(shù)教室應(yīng)成為啟發(fā)者的角色

教育家第斯多得曾說(shuō)：“不好的教師是傳授真理，好的教師是叫學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理”，教師的“教”是為了學(xué)生的“學(xué)”，美術(shù)教學(xué)中教師應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的自主性、積極性，從“教”變“導(dǎo)”。教師要多展示直觀材料，引導(dǎo)學(xué)生自己通過(guò)觀察研究發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)借助工具書、參考資料解決在學(xué)習(xí)中碰到的問(wèn)題。要引導(dǎo)學(xué)生善于運(yùn)用教師教給的學(xué)習(xí)方法在自己的學(xué)習(xí)中靈活運(yùn)用，形成知識(shí)社會(huì)所需要的更高的自學(xué)能力、技術(shù)能力。也就是我們常說(shuō)的“授之以魚，不如授之以漁”，只有這樣，才能使學(xué)生在走出我們的課堂后，還有獨(dú)立鍛煉的能力，為終生美術(shù)學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、美術(shù)教師應(yīng)成為合作者的角色

現(xiàn)在的學(xué)生都有著自己的性格和思想見(jiàn)解，教師應(yīng)有與學(xué)生成為合作者的意識(shí)。在美術(shù)教學(xué)中，學(xué)生都希望得到教師的認(rèn)可，甚至希望在某些方面超越老師。美術(shù)教師應(yīng)緊緊抓住這一環(huán)節(jié)，積極主動(dòng)地做他們的朋友，要讓他們感到教師是他們的知心朋友，是他們的依靠。這就要求教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，重新定位自己的角色，從獨(dú)裁者的位子走下來(lái)，走到學(xué)生當(dāng)中去。正如美國(guó)教育學(xué)家多爾說(shuō)的那樣：教師在師生關(guān)系中的地位是“平等中的首席”，教師應(yīng)以平等、民主、尊重、理解、關(guān)心、賞識(shí)的態(tài)度去對(duì)待學(xué)生。這種角色的轉(zhuǎn)換就是對(duì)學(xué)生的一種極大尊重。再有，美術(shù)教室還應(yīng)成為創(chuàng)造者的角色。推進(jìn)創(chuàng)造教育，要使學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)，很大程度上要決定于教師創(chuàng)造性地教。傳統(tǒng)教學(xué)中，國(guó)家統(tǒng)一編寫的教材規(guī)范著教師對(duì)學(xué)生的知識(shí)傳授，教師主要充當(dāng)著“教材執(zhí)行者”的角色。而在信息時(shí)代的今天，由于社會(huì)環(huán)境、教育理論、教育技術(shù)都發(fā)生了顯著變化，教師應(yīng)成為課程開(kāi)發(fā)和教學(xué)研究的主體，運(yùn)用現(xiàn)代化手段為學(xué)生創(chuàng)建全新的學(xué)習(xí)情境，開(kāi)拓多媒體教學(xué)空間，編制教學(xué)軟件，促使課程向綜合化、個(gè)性化、地方化發(fā)展，并投身信息時(shí)代教學(xué)方法的理論研究與實(shí)踐探索，提高研究水平，培養(yǎng)富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的新一代。教師要完成由“教書匠”到研究型教師的轉(zhuǎn)變，首先要解放思想，改變觀念，認(rèn)識(shí)自我，認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)時(shí)代，最重要的是要開(kāi)闊視野提高自身素質(zhì)，不斷完善自身知識(shí)結(jié)構(gòu)，除了進(jìn)一步學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和教育理論以外，還要掌握多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)等，并且沖破美術(shù)學(xué)科的局限性，了解相關(guān)知識(shí)領(lǐng)域的有關(guān)資訊。美術(shù)教育是以人文學(xué)科為基礎(chǔ)的，并且由于其內(nèi)容與形式的特殊性，在陶冶人的精神、培養(yǎng)人的人文精神有其特殊的優(yōu)勢(shì)。人文主義也意味著合作，美術(shù)教育和人文精神的培養(yǎng)有密切的關(guān)系。美術(shù)教育曾明確地提出培養(yǎng)學(xué)生人文精神是它的終極目的，并且美術(shù)教育的終極目的不是為了學(xué)習(xí)技能，它的主要任務(wù)是通過(guò)美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)欣賞等美術(shù)活動(dòng)，從精神上塑造健全的人格。

總之，二十一世紀(jì)的教育對(duì)教師的素質(zhì)要求是越來(lái)越高。美術(shù)教師除了在新形勢(shì)下要注意研究學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)及規(guī)律外，還應(yīng)更深入進(jìn)行美術(shù)教學(xué)實(shí)踐，才能成為實(shí)施創(chuàng)新教育需要的具有高素質(zhì)的新型教師。

參考文獻(xiàn)：

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[2]張桂木主編.《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)教師讀本》.華中師范大學(xué)出版社